每(měi)次大家一听到养小鬼的时候心(xīn)里面都会(huì)莫名的很怵(chù)，只是养小鬼(guǐ)是什么意(yì)思，对于(yú)这方(fāng)面的知识我们该(gāi)了(le)解(jiě)的该是要做一(yī)下(xià)了解(jiě)的，有些一知半(bàn)解的人会以为(wèi)古曼(màn)童就是养小鬼，泰国(guó)古曼童和小鬼的区别是什么(me)？实际上(shàng)古曼童跟养小鬼是不(bù)同的概念(niàn)，听名字就(jiù)知道(dào)了，养小鬼(guǐ)养的就(jiù)是小鬼，而(ér)古曼(màn)童在东南亚那边可(kě)是被(减肥期间能吃饺子吗午餐，10个饺子相当于几碗饭bèi)称为(wèi)是(shì)金童子、佛童(tóng)子(zi)的，他(tā)们俩有着本质(zhì)上的区别(bié)，这种区别如果不好好分辨的话很容易(yì)弄混(hùn)淆，最起(qǐ)码对外行来说就(jiù)分(fēn)不(bù)太(tài)清(qīng)楚养(yǎng)小(xiǎo)鬼和(hé)古曼(màn)童到底有什么(me)差别。

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养小鬼就(jiù)是在(zài)泰(tài)国流行的(de)一种巫(wū)术，可能比较关(guān)注明星动态(tài)的网友听(tīng)说(shuō)过(guò)这种(zhǒng)东西，据说好多(duō)明星为了(le)让自己事业发(fā)展更好，都会在身边养上一(yī)只小(xiǎo)鬼(guǐ)想要借(jiè)此(cǐ)改运，只是养的(de)小鬼(guǐ)说出来可能会有些让人害怕(pà)，这是(shì)用2个(gè)月到7个月大的(de)婴儿尸体做成的(de)，把婴(yīng)儿尸体制作成(chéng)干尸(shī)以(yǐ)后(hòu)用金箔包裹，然后出(chū)售在各个地方(fāng)，说白(bái)了这是(shì)一种非常(cháng)残忍的迷信愚昧(mèi)行为，而且并(bìng)不见得一定就有(yǒu)效果。

和养小鬼同时被大家关注的还有古曼童，对(duì)这些不太(tài)了解的人(rén)可(kě)能会觉得(dé)古(gǔ)曼童和养小鬼是一(yī)种东西，其(qí)实两者有很大的区别。古曼(màn)童在泰国流传(chuán)了数百年，是当地广(guǎng)为(wèi)人(rén)知的法宝圣物(wù)，他(tā)们经常(cháng)供养古曼童(tóng)来达(dá)到消(xiāo)灾解(jiě)难(nán)，增加好运的(de)效果，甚至还有做生(shēng)意的泰(tài)国人专(zhuān)门供养(yǎng)古曼童，因为他们(men)会(huì)觉(jué)得这(zhè)样就可以让自己发大(dà)财，生(shēng)意兴隆，从这方面来对比的话，古曼童和(hé)养小鬼(guǐ)还是有一点相似的。

古曼童以香火为主食(shí)，生性(xìng)善良，与养小(xiǎo)鬼有着本质上的(de)差(chà)别，养小鬼就是(shì)用婴儿(ér)的尸体制作而成，但是古曼(màn)童的制作需要(yào)拥(yōng)有(yǒu)严谨(jǐn)的态度，制(zhì)作师父静坐止(zhǐ)观的高深功力(lì)恳请飘泊于四次元空间(jiān)将孩(hái)童(tóng)的灵魂进驻古(gǔ)曼童造(zào)型之中，供养人也需在不违悖佛律(lǜ)及(jí)法律的(de)前提(tí)下供(gōng)养(yǎng)古曼(màn)童，古(gǔ)曼(màn)童也必须要善用(yòng)自己的法力来造(zào)福(fú)人类(lèi)、累(lèi)积(jī)功德，以期在(zài)下一次能够轮回再生为人或成仙成神。

养小鬼和古曼童最大的区别就在于此(cǐ)，养(yǎng)小鬼(guǐ)现(xiàn)在(zài)已经(jīng)成为了很(hěn)多(duō)无良商家(jiā)为了骗钱(qián)弄(nòng)虚作假的一种手(shǒu)段，而古曼童则是需要(yào)泰国的高(gāo)僧出手，古(gǔ)曼(màn)童的灵(líng)魂是自(zì)愿的，他们(men)必须要自愿成为古(gǔ)曼童才行(xíng)，并且还要以慈悲心作为(wèi)出发点(diǎn)，这和养小鬼用的禁锢灵魂天壤之别，从(cóng)根(gēn)本就不一样，使(shǐ)用它们来达到的目的也会截(jié)然想法，既然(rán)如(rú)此古曼童(tóng)和养小鬼又怎么可能会是一种东(dōng)西呢。

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