三十(shí)六洞天七十二福地分别是哪里，福地洞天(tiān)啥意思(sī)是“福地洞天”的意思：原为道(dào)家语，指神道居住的(de)名山胜地的。

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三(sān)十六洞(dòng)天七十二福地分别是哪里，福地(dì)洞天啥(shá)意(yì)思

　　“福(fú)地洞天”的意思：原为道家语，指神道居(jū)住的(de)名山胜(shèng)地。

　　后(hòu)多比(bǐ)喻风景优美的地(dì)方。

　　出自(zì)《洞天福地(dì)记》：“列出十(shí)大洞天、三十六小洞天、七(qī)十二福(fú)地的名称。

　　”《洞天福地记》内容简介(jiè)：序(xù)按道教经(jīng)典(diǎn)《龟(guī)山白玉上(shàng)经》具列(liè)神仙所居名(míng)山胜境。

　　首列太(tài)上(shàng)“十大洞天”，次列(liè)“三十六小洞(dòng)天”，后(hòu)列“七十(shí)二福地”。

　　所谓神仙所居，洞天福(fú)地，皆位(wèi)山岩，并注方(fāng)阔，所属州县境(jìng)域，可资地(dì)理考索。

　　例句：明(míng)·吴承恩《西游(yóu)记(jì)》第(dì)四回(huí)：大王在(zài)这福地(dì)洞天之处为王，多少尊重快乐，怎(zěn)么肯去与他做马(mǎ)夫。

　　明·高明(míng)《汲古阁本琵琶记(jì)．第三出》：这般样福(fú)地洞(dòng)天，可知有仙姝玉女。

　　清(qīng)·曾朴《孽海花(huā)》第七回：一到(dào)南边，果然山明川(chuān)丽，如登福(fú)地洞天。

道教所向往(wǎng)的十大洞(dòng)天、三十(shí)六小洞天、七(qī)十(shí)二福地在哪里？

　　道教所向往的十大(dà)洞天(tiān)、三(sān)十六(liù)小咐(fù)梁(liáng)洞天、七十(shí)二福(fú)地其实指的(de)就是一些具有名山大(dà)川的地方，或者是一些人迹罕(hǎn)至，但是(shì)风景优美(měi)的地方(fāng)，因为环境好(hǎo)，又(yòu)没有人打扰是非常适合修炼，因(yīn)此道(dào)教把这些地(dì)方称为是“福地洞天”，而十大洞(dòng)天、三十六小(xiǎo)洞天(tiān)、七十二福地遍(biàn)布衡谈运(yùn)了中国的很多(duō)省市(鹅颈藤壶多少钱一斤，鹅颈藤壶和佛手螺一样吗shì)，但是有些地方(fāng)现(xiàn)在已经衰败了，也(yě)找不(bù)到具体的位置了。

　　十大洞天包括：王屋(wū)山(shān)洞、委羽山侍档洞、西城山洞(dòng)、西玄山洞、青城山(shān)洞、赤城山洞(dòng)、罗(luó)浮山洞、句(jù)曲山洞、林屋山洞、括苍(cāng)山(shān)洞，由(yóu)于十大洞天历史比较久，而且没(méi)说(shuō)过具体的地理位置，所以很多现(xiàn)在都是找不(bù)到(dào)的，而(ér)三十六小(xiǎo)洞天就比较好找了，因为(wèi)里面涉(shè)及了州县(xiàn)，比(bǐ)如霍(huò)林洞天在福州长溪县 ，蓬玄洞天在衮州乾封(fēng)县 ，朱陵洞天在衡州衡(héng)山县等等，这里就是举两个(gè)例子(zi)，就不和大家一一细说(shuō)了。

　　这里(lǐ)的很多现在已经成为了旅游胜(shèng)地(dì)，而(ér)七十(shí)二福地(dì)就(jiù)更好找，因为记载更加详细，比如在(zài)江宁(níng)府句容县(xiàn)界的地肺山(shān)、潭州长沙县的洞(dòng)真墟、玉笋(sǔn)山南的郁(yù)木洞等(děng)等(děng)，这(zhè)里都曾是得道真人隐(yǐn)居过的地方，因为真人曾在这里修行(xíng)过，所(suǒ)以这(zhè)些地方或(huò)多(duō)或少都是有一(yī)些传说的，久而久(jiǔ)之就(jiù)被大家传得越来(lái)越(yuè)神奇，所以就被称为了(le)“福(fú)地洞(dòng)天”。

　　不过也(yě)是有一(yī)些和(hé)道教有联(lián)系但(dàn)是么有(yǒu)被列(liè)入“福地(dì)洞天”的(de)名(míng)山，比如武当山和崂山，现在很多山(shān)上的(de)建筑都(dōu)被(bèi)列入(rù)了世界(jiè)遗产，为了保护这些“福地洞天”还(hái)成(ché鹅颈藤壶多少钱一斤，鹅颈藤壶和佛手螺一样吗ng)立了“爱(ài)山基金会(huì)”。

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