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　　三(sān)年(nián)级下(xià)册寓(yù)言(yán)故事(shì)有：一、《邯郸学步》比(bǐ)喻生搬硬(yìng)套，机械地(dì)模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己原有(yǒu)的本(běn)事也丢掉。

　　出处(chù)：《庄子·秋水》记载，有一(yī)个燕(yàn)国(guó)人到赵国的首都邯郸(dān)去，看到那里(lǐ)人走路的姿势很美，就跟(gēn)着(zhe)学(xué)起来。

　　结果不但学得(dé)不像(xiàng)，而且把(bǎ)自(zì)己(jǐ)原来的走法也忘(wàng)了，只好爬着回去。

　　二、《狐假虎(hǔ)威》比喻(yù)仰仗或倚仗别人的权势来(lái)欺压(yā)、恐吓(xià)人。

　　出处：《战国策·楚策(cè)一》记载，老虎寻找各(gè)种野(yě)兽吃掉他(tā)们，抓到一只狐狸(lí)。

　　狐狸说：“您(nín)不敢吃我。

　　上帝派遣我来做各种(zhǒng)野兽的首领，现(xiàn)在你(nǐ)吃掉我，是违背(bèi)上帝的命令(lìng)。

　　你认为我(wǒ)的话不诚实，我(wǒ)在你前面(miàn)行走，你跟随在我后面，观看各(gè)种(zhǒng)野兽看(kàn)见我(wǒ)有(yǒu)敢(gǎn)不(bù)逃跑的吗？”老虎认为狐狸的(de)话是有道理的，所以(yǐ)就(jiù)和它一起走。

　　野兽看见它们(men)都逃跑了(le)。

　　老虎认(rèn)为它们(men)是害怕狐狸(lí)才逃跑(pǎo)的。

　　三、《百发百中》比(bǐ)喻射(shè)箭、打枪、打(dǎ)炮等每次都能打中(zhōng)目标。

　　出处：《新人进拘留所会挨打吗，拘留所新人进去受欺负吗战国(guó)策(cè)·西周(zhōu)策》：“楚有养由基(jī)者，善射，去柳(liǔ)叶者百(bǎi)步而射(shè)之，百(bǎi)发百中(zhōng)。

　　”译文(wén)：楚国的养由基是(shì)射箭的能手，距离柳叶百步射箭，百发百中(zhōng)。

　　四、《捕风(fēng)捉(zhuō)影》风和影子(zi)都(dōu)是抓不着的。

　　比(bǐ)喻(yù)说话做事丝(sī)毫没有事实根据。

　　出(chū)处(chù)：《汉书·郊(jiāo)祀志下》：“听其言，洋洋满耳，若将(jiāng)可遇；

　　求之，荡(dàng)荡如系风捕景（通“影”），终不可得。

　　”译(yì)文：听他们的说话，满(mǎn)耳(ěr)都(dōu)是(shì)美(měi)好的(de)景象(xiàng)，好像马上就(jiù)能遇见神(shén)仙一(yī)样；

　　可是，你要寻找它，却(què)虚(xū)无缥缈，好像要缚住风(fēng)、捉(zhuō)住影子(zi)一样(yàng)不(bù)可能得到(dào)。

　　五、《杞人忧天》比喻毫无必要的忧(yōu)虑和担(dān)心。

　　出处：《列(liè)子·天(tiān)瑞》中(zhōng)说(shuō)，杞国(guó)有个人(rén)担心天会塌下来，自己(jǐ)无处安身，以(yǐ)致吃不(bù)下饭，睡不好觉。

三年(nián)级必读的(de)寓言故事有哪些(xiē)

　　三年级必读的寓言(yán)故事有：《克雷洛夫(fū)寓言》、《中国(guó)古(gǔ)代寓言》、《伊索寓言》等。

　　1、克(kè)雷洛(luò)夫(fū)寓言。

　　作者采(cǎi)取拟人的手法，以物(wù)喻人，以动物的口吻(wěn)讲述了一个(gè)个深(shēn)刻(kè)的哲(zhé)理，不(bù)仅告诫读者(zhě)在(zài)生活中应当如何(hé)为(wèi)人处世，还影射了(le)当时的社(shè)会背景，揭露了(le)当时(shí)统(tǒng)治(zhì)阶(jiē)级(jí)的罪(zuì)恶，有些寓(yù)言故事甚至是直指沙皇本人(rén)，有着极春芹者(zhě)强的人民性和(hé)现实性。

　　反映广(guǎng)泛(fàn)的社会生活，刻画社(shè)会上各种(zhǒng)人物的复(fù)杂性格，抒发作者的(de)民主(zhǔ)思首消想，具有一种特(tè)殊的感染力。

　　2、中国(guó)古代寓言。

　　古代(dài)寓言是我国文(wén)化宝(bǎo)库中(zhōng)一(yī)颗璀璨(càn)的明珠。

　　自先秦开(kāi)始，我国就涌现出(chū)许多哲理性很强的(de)寓(yù)言，如掩耳盗铃、狐(hú)假虎威(wēi)，滥(làn)竽扒薯充数等。

　　它们短(duǎn)小精炼，却蕴藏着许多哲(zhé)理，告诫人们如何(hé)正确为(wèi)人处事，给人(rén)们(men)带来了深刻的智慧启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓(yù)言》原(yuán)名(míng)《埃(āi)索波斯故(gù)事集成》，相传是由出生于公元(yuán)前六世纪的古(gǔ)希(xī)腊奴隶伊索口授流转下来，后(hòu)人根据拜占庭僧侣普(pǔ)拉努(nǔ)德斯收集的寓言以及陆续发现的(de)古希腊寓言传(chuán)抄编订(dìng)而成。

　　《伊(yī)索(suǒ)寓言(yán)》共(gòng)357篇，大(dà)部(bù)分故事来源于民间，包含(hán)了古(gǔ)希(xī)腊、古印度(dù)、阿(ā)拉伯和基督教的(de)故(gù)事(shì)，其中大多以(yǐ)动(dòng)物为(wèi)主。

　　用(yòng)来比喻人间权贵，揭露其残暴的本(běn)性，新人进拘留所会挨打吗，拘留所新人进去受欺负吗还(hái)用简短精炼(liàn)的小(xiǎo)故事教人处世(shì)原则，揭示(shì)出生(shēng)活中蕴含的真理。

　　《伊索寓言》是世界上(shàng)最早的(de)寓言故事集，是世界范围内流(liú)传较(jiào)广、影响(xiǎng)较的经典(diǎn)作品之一，是世界文化史上的文学瑰宝(bǎo)，具有不凡的思想和(hé)艺术价值。

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