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人+工念什么人工念什么姓萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到(dào)最近比较(jiào)火(huǒ)的一(yī)部古装神话剧(jù)《香(xiāng)蜜沉沉烬如霜(shuāng)》，歌手萨顶顶不仅(jǐn)担任音乐总监，还(hái)在剧(jù)中扮演重要角色，大(dà)萨顶顶大家都(dōu)非(fēi)常的熟悉，之前因为假唱(chàng)，被(bèi)金星(xīng)揭(jiē)老底撕逼饱(bǎo)受争议，一直以为(wèi)萨顶顶(dǐng)是她的(de)原名，她的人和她的音乐一(yī)样(yàng)充满神秘感，但是听完金星爆料之后了解真相着(zhe)实让人大跌眼镜(jìng)。

        关注金星秀的人(rén)，应该对之前金星在某一期节目(mù)中化身娱乐圈纪(jì)委，从编剧(jù)界的于(yú)麻麻撕到音乐界的萨顶顶，于麻麻是什么人(rén)大家都心(xīn)知肚明，但是萨(sà)顶顶一(yī)直披(pī)着神秘的(de)外衣(yī)，可(kě)能很少有人(rén)真(zhēn)正了解她，而她在(zài)央(yāng)视舞台(tái)上拿反话筒那戏剧性的一幕，到现在还历历(lì)在目，当时萨顶(dǐng)顶在微博可是被网友骂惨(cǎn)了，甚至后来(lái)还(hái)被金(jīn)星揭老(lǎo)底(dǐ)。


       金星爆料，在(zài)一次(cì)大(dà)赛中萨顶顶曾(céng)和经纪人一起三更半夜“翻墙(qiáng)”去(qù)请教她如(rú)何定位自己才(cái)能再乐坛杀出重(zhòng)围，还说万物生的(de)名字也是自己(jǐ)建(jiàn)议的，金星当时还感慨再(zài)见到周(zhōu)鹏的时候，这个山东大妞已经穿起了少数(shù)民族的服装，唱起少数民族(zú)的(de)歌，还有(yǒu)了各种民族的血(xuè)统，连名字和血统(tǒng)都能(néng)山寨，简(jiǎn)直让人大(dà)跌眼镜！


       萨顶顶原名叫(jiào)周鹏，河(hé)南平顶山人，毕业于解放军(jūn)艺术(shù)学院。2000年，参加第9届CCTV青(qīng)年歌(gē)手电(diàn)视大奖赛，获得(dé)通俗唱法亚军。随后，连续两年(nián)登上央视春晚演出。2005年，正式改名(míng)萨顶顶，2006年，离开海政文工(gōng)团。2008年，凭(píng)专辑《万物生》获得英国BBC世(shì)界(jiè)音(yīn)乐大奖亚太地区最(zuì)佳(jiā)音乐人奖(jiǎng) ，本人也一炮而红(hóng)，专辑(jí)《天(tiān)地合(hé)》在中国(guó)内地的销量(liàng)达10万(wàn)张，2011年，凭借《剑(jiàn)雨浮生》提名香港(gǎng)电影金像奖最(zuì)佳原创(chuàng)电影歌(gē)曲(qū)奖，2016年，登(dēng)上央视(shì)春(chūn)晚表演歌舞《吉祥吉祥》。

        资料显示萨顶顶是出生在蒙汉结合的家庭，母亲(qīn)是蒙古族(zú)，父亲是汉族，3岁(suì)到(dào)6岁，在锡林浩特与姥姥过着(zhe)游牧生人+工念什么人工念什么姓(shēng)活(huó)，游牧生活的经历(lì)草原上(shàng)的马头(tóu)琴(qín)、长调以及牧民的歌谣(yáo)，对她的音乐之路(lù)产生(shēng)了影响，高中毕业后就考取了(le)解放军艺术学院音乐系，开(kāi)始了(le)她的音乐梦想。


     在外界人看来(lái)萨顶(dǐng)顶是一个(gè)集创作与表演于一身的(de)青(qīng)年音(yīn)乐(lè)家，凭借民族(zú)风(fēng)情的大气表(biǎo)演跻身世界乐坛(tán)。拥有令人惊羡的独特嗓(sǎng)音(yīn)、辨识度，同时她又(yòu)对民(mín)族古老(lǎo)文化的研究和体(tǐ)验，这(zhè)些(xiē)对于她后来的音乐创(chuàng)作都有很多的帮助。

        另外借梵语、藏(cáng)语(yǔ)、自语吟唱歌曲(qū)，配合着(zhe)浓郁民族风情的(de)穿着，有(yǒu)着“神(shén)秘(mì)东方女(nǚ)子”的形象。舞台上的她，总是头(tóu)戴华丽的头饰、身上满是精美的佩(pèi)饰和拥(yōng)有浓郁(yù)民族风的艳丽(lì)服装(zhuāng)，或大红，或鲜绿，这些装束(shù)成了(le)她音乐(lè)之外(wài)被人记住的强(qiáng)烈标(biāo)记(jì)。


       正宗的(de)悉昙体的梵文现在只有(yǒu)日本才有，印(yìn)度现在也用梵文的，不(bù)过不是佛(fú)经中(zhōng)的(de)梵文，有些差别(bié)，萨顶顶(dǐng)其实不会梵文，她在采访中说过，他不懂，只是能体会其中的意境，把它们(men)用音乐(lè)表达出来，她(tā)也(yě)只是会读而(ér)已。


         梵(fàn)文一(yī)直(zhí)在(zài)流传,而且还被当作一种宗教礼(lǐ)仪保存下来，梵文及梵语是现(xiàn)今印度23种官方(fāng)文字及官(guān)方语言之(zhī)一，直至(zhì)二十(shí)世(shì)纪初梵文还(hái)是尼泊(pō)尔的官方语言之一，梵文是印(yìn)度和(hé)尼泊尔“佛教界”和“印(yìn)度(dù)教(jiào)”高级僧(sēng)侣的交流语(yǔ)言，在印度有数份用梵文出(chū)版的报章和杂志，1991年印度(dù)普查结(jié)果以梵语作(zuò)为母语(yǔ)的人口有49,736 人，1961年印(yìn)度(dù)普(pǔ)查结果(guǒ)以(yǐ)梵语作为第二语言的有194,433人。


        有人觉得挺了(le)萨(sà)顶顶的《万物生》觉得有点吓人，网上有传闻说，万(wàn)物生有(yǒu)两个版(bǎn)本(běn)，一是中文版，一是梵文版。梵文版歌词是百字明咒，中(zhōng)文版如果追寻原(yuán)藏族的特点(diǎn)而言，金黄的(de)旗子是西藏(cáng)佛教(jiào)的一(yī)个(gè)标志(zhì)，两条(tiáo)鱼：在西藏饰品(pǐn)中(zhōng)，有鱼的图案一般指(zhǐ)的是藏八(bā)宝之一(yī)，双鱼（金鱼宝）：又称(chēng)高(gāo)原鱼，象征慧眼。通(tōng)常以雌雄双鱼表示(shì)解脱、永(yǒng)生(shēng)、再生的境地。


        其实(shí)《万物(wù)生(shēng)》是一张极(jí)尽(jǐn)美感(gǎn)，让(ràng)人可以(yǐ)在无(wú)限美妙中肆意(yì)放纵(zòng)，沉(chén)溺的专辑。
中文(wén)：
从前冬(dōng)天冷夏天雨呀水呀(ya)
秋天远处传来你声(shēng)音暖(nuǎn)呀暖呀
你说那时(shí)屋后面有白茫茫茫雪呀(ya)
山(shān)谷里(lǐ)有金(jīn)黄(huáng)旗(qí)子在大(dà)风里(lǐ)飘扬
我看(kàn)见(jiàn)山鹰在寂(jì)寞两条(tiáo)鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿穿过海一(yī)样咸的河水
一片河人+工念什么人工念什么姓(hé)水落(luò)下来遇见人们破碎(suì)
人(rén)们在(zài)行走身上落满山(shān)鹰(yīng)的灰

从前冬(dōng)天冷夏天(tiān)雨呀水呀
秋(qiū)天远(yuǎn)处传来你声(shēng)音暖呀暖(nuǎn)呀
你说那时屋后面(miàn)有(yǒu)白(bái)茫茫(máng)茫(máng)雪呀
山谷里有(yǒu)金黄旗子在大风里(lǐ)飘扬
我(wǒ)看见山鹰在寂(jì)寞两(liǎng)条鱼(yú)上飞
两条鱼儿穿过海(hǎi)一(yī)样咸的河水
一片(piàn)河水落下来遇见人们破碎
人(rén)们在行走身(shēn)上(shàng)落满山鹰的灰

我看见山(shān)鹰在(zài)寂(jì)寞两条鱼上飞(fēi)
两条(tiáo)鱼儿穿过(guò)海(hǎi)一样咸的河水
一片河水落(luò)下来遇见人们破碎
人们在行走身上落满山鹰的灰

梵(fàn)文(wén)音译(yì)：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war