君子(zi)不立危墙,不(bù)行陌路,不入(rù)深水(shuǐ)，君(jūn)子不立危墙是(shì)什么意思？是“君子不立危墙之下”意思是(shì)：君子要远离危险的(de)地(dì)方的(de)。

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君子不立危(wēi)墙,不行陌(mò)路,不入深(shēn)水，君子不立危墙是什么意思(sī)？

　　“君(jūn)子不立危(wēi)墙(qiáng)之下”意思是：君子要远离危(wēi)险的地(dì)方。

　　出自(zì)《孟子·尽心(xīn)》：“莫非命也，顺受其正，是故知命者不立乎(hū)岩墙之下。

　　尽其道而死者，正命也；

　　桎梏死者，非(fēi)正命也。

　　”“君(jūn)子不立(lì)于(yú)危墙之下”讲的是做(zuò)人的道理和方(fāng)法。

　　这包括两方面：一是防患于未(wèi)然，预先觉察潜在的危险，并采取防范措施；

　　二是(shì)一(yī)旦发现(xiàn肉夹馍可以带上飞机吗，肉夹馍可以带上飞机吗国内)自己处(chù)于(yú)危险(xiǎn)境地，要及时离开。

　　孔子的(de)弟(dì)子子路(lù)要去卫国做(zuò)大司马，可是卫国国(guó)君无力，太子无德，国内权利交错。

　　孔子不赞成(chéng)子(zi)路去，就说：“危邦不(bù)入，乱(luàn)邦不居，天下有道则入，无道则隐(yǐn)。

　　邦(bāng)有道(dào)，贫且贱焉，耻也(yě)。

　　邦无道(dào)，富且贵焉，耻也。

　　”子路说他有信心治理好卫国(guó)。

　　孔子便说：“防祸于先而不致于(yú)后伤情。

　　知而慎行，君子(zi)不立于危墙(qiáng)之下，焉可等闲视之(zhī)。

　　”

"君子(zi)不立(lì)危(wēi)墙”怎(zěn)么解释？

　　君子不(bù)立于危墙之下(xià)”出(chū)自于孔子，讲得(dé)是做(zuò)人(rén)的(de)道理和方法

　　君子要远离危险的(de)地方。

　　这包括两(liǎng)方面：一是防患于未(wèi)然，预先觉察(chá)潜清(qīng)肢在答旦世(shì)的(de)危险，并采取防范措施(shī)；二是一旦发(fā)现自(zì)己(jǐ)处于(yú)危险境迟悉地，要及时离开。

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