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巾(jīn)帼不让(ràng)须眉的意思下(xià)一句是什么,巾帼不让须眉是什么意(yì)思

  “巾帼不让须眉”意思指的是(shì)女子有(yǒu)作为(wèi)时(shí),不比男人差。

  巾帼:妇女的头巾和头发(fā)上的装饰物。

  诸葛(gé)亮派人给司马(mǎ)懿送(sòng)去巾帼,意谓司马懿如同妇人。

  后以“巾(jīn)帼”为妇女的代称。

  古时男子以(yǐ)胡(hú)须(xū)眉毛稠(chóu)秀为美(měi),故以为男子的代称。

  古(gǔ)代有所作为者多为男性,巾(jīn)帼不让须(xū)眉,就是指(zhǐ)女子(zi)亦可为(wèi)有所作(zuò)为(wèi)者,不一定比(bǐ)男子差。

  源出《三国志·魏(wèi)志(zhì)·明帝睿传》裴松之注(zhù)引《魏氏春秋》:“亮既屡遣使(shǐ)交(jiāo)书,又致巾帼妇人之饰,以怒(nù)宣王。

  ”

巾帼不(bù)让(ràng)须眉的意思下(xià)一句(jù)是什么

  巾帼不让(ràng)须(xū)眉的意思(sī)是女人不比(bǐ)男人差。

  下一句(jù)是:红颜更胜儿郎。

  帼,妇女头发上的饰物(wù)。

  巾帼,妇女的头巾和头发上(shàng)的装饰物。

  须眉指(zhǐ):胡子和(hé)眉毛。

  古(gǔ)时男子(zi)以胡须眉(méi)毛(máo)稠秀为扒和(hé)誉美(měi),故以为男子(zi)的代称。

  时候的贵族(zú)妇女,常在举行祭祀大(dà)典(diǎn)时戴一种用丝织品或发(fā)丝制成的头(tóu)饰,这(zhè)种头巾(jīn)式的头饰(shì)叫(jiào)巾帼,其(qí)上(shàng)还装缀着一些金(jīn)珠玉翠(cuì)制成(chéng)的珍贵首饰。

  巾帼的(6千克等于多少斤 6千克是多少磅de)种类(lèi)及颜色(sè)有多(duō)种,如(rú)用细长(zhǎng)的马尾制(zhì)作(zuò)的叫(jiào)“剪春(chūn)段耄帼”;用黑(hēi)中(zhōng)透红颜(yán)色制作的叫“绀(gàn)缯帼(guó)”。

  因巾帼这类物品是古(gǔ)代棚巧妇女的高贵(guì)装饰,人们便称(chēng)女中豪杰(jié)为“巾(jīn)帼英雄”,后人(rén)又把“巾帼”作为(wèi)妇女的尊称。

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  “巾帼不(bù)让须(xū)眉”意思指的(de)是女子有作(zuò)为(wèi)时,不(bù)比男人差。

  巾(jīn)帼(guó):妇女的头(tóu)巾(jīn)和头(tóu)发上的装饰物。

  诸葛亮派人(rén)给司马懿(yì)送去巾帼,意谓(wèi)司(sī)马懿(yì)如同妇(fù)人(rén)。

  后以(yǐ)“巾帼”为妇女的代称。

  古时男子(zi)以胡须眉(méi)毛稠(chóu)秀(xiù)为(wèi)美,故以为男子的代称。

  古(gǔ)代有所作(zuò)为者多为男性,巾帼不让须眉(méi),就是指(zhǐ)女子亦可为有所作为(wèi)者,不一定比男子差。

  源出(chū)《三国(guó)志·魏志·明帝睿传》裴松(sōng)之注引《魏氏春秋(qiū)》:“亮既屡遣使交书(shū),又致巾帼妇人之饰,以怒宣王。

  ”

巾帼(guó)不让须眉(méi)的意(yì)思下一句是(shì)什(shén)么

  巾帼不让须(xū)眉的意(yì)思是女人(rén)不比男人(rén)差。

  下一(yī)句是:红颜更胜儿郎。

  帼,妇女头发上(shàng)的饰物。

  巾帼,妇女的头巾和头发上的装(zhuāng)饰物。

  须眉指:胡子和眉(méi)毛(máo)。

6千克等于多少斤 6千克是多少磅

  古时男子以(yǐ)胡须眉毛稠秀为扒和(hé)誉美,故以为男子的代称。

  时候的贵族妇(fù)女,常在举(jǔ)行祭祀大(dà)典时戴一种用丝织(zhī)品或发(fā)丝(sī)制成的头饰(shì),这种(zhǒng)头巾式(shì)的头饰叫巾帼,其上还装缀着一(yī)些金(jīn)珠玉(yù)翠制(zhì)成的珍贵首饰。

  巾帼的种类(lèi)及颜色(sè)有多种,如用(yòng)细长的(de)马尾制作的叫“剪春段耄帼(guó)”;用黑中透红颜色制作的叫“绀缯帼”。

  因(yīn)巾帼这类(lèi)物品是古代棚(péng)巧妇女(nǚ)的高贵装饰,人们便称女中豪杰为“巾帼英雄”,后(hòu)人又(yòu)把“巾帼”作为妇(fù)女(nǚ)的尊称。

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