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军恋见面了一直做吗知乎,去部队探亲一晚上很多次

军恋见面了一直做吗知乎,去部队探亲一晚上很多次 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶尸是苗族蛊(gǔ)术的(de)一种(zhǒng),是楚巫(wū)文(wén)化的一部分。而这个苗族蛊术又(yòu)分为黑巫术和白巫术,而这个湘西赶尸恰恰(qià)就是属于白巫术的。光听这个名字就可以让人胆(dǎn)战(zhàn)心(xīn)惊(jīng),这也是非常让人忌惮的(de)一(yī)个东(dōng)西。我们在电视上(shàng)经常(cháng)看(kàn)到(dào)一些类似的(de)电视剧(jù)和(hé)电影等恐怖情节,对湘(xiāng)西赶尸也(yě)是非常的害怕(pà),事实上(shàng)真的会有(yǒu)湘西赶尸这个东西(xī)吗(ma)?如果真的有的话,又是什么原理呢?

真(zhēn)的会(huì)有湘西赶(gǎn)尸这个(gè)东西吗(ma) 是(shì)什么(me)原理(lǐ)
湘西(xī)赶(gǎn)尸

经过(guò)查阅资料得知,历史(shǐ)上确实有这样的东(dōng)西,所谓的(de)赶(gǎn)尸,并不是如电视剧里所说的(de)那样。“赶(gǎn)尸”就相当(dāng)于“背尸”而已,赶尸人将尸体(tǐ)分尸以后涂上一些特制的药水,而(ér)分(fēn)尸(shī)以后(hòu)的尸体并不是自(zì)己动的,而是由背尸(shī)人背在身上走动的。很多人可能把背(bèi)尸人误以为是死(sǐ)者了,其实这些背尸人身上(shàng)背着的才是尸体,这些背着尸(shī)体的人(rén)将自(zì)己的(de)身体埋在一个大黑炮里(lǐ)边,头上带一顶(dǐng)非(fēi)常大(dà)的(de)草(cǎo)帽子,从很远的地方看,就相当于一具尸(shī)体,连(lián)面部轮廓都很(hěn)难看清。而至(zhì)于(yú)湘西赶尸(shī)的(de)赶(gǎn)尸人又是谁呢?其实他们就是一(yī)个术(shù)士,在背尸(shī)人的前边扔黄纸,摇铃铛,给他们引路(lù)。而为(wèi)什么会惹得(dé)很多人害(hài)怕呢?因为赶尸(shī)人和背尸(shī)人两个故意营(yíng)造出一个恐(kǒng)怖的气氛来,不想让其(qí)他生人接近。同时,这些(xiē)人身上都带着一些特制的东(dōng)西,比如说头目见(jiàn)等一系列辟(pì)邪的东西。

真的(de)会有湘西(xī)赶尸这个东西(xī)吗 是什(shén)么原理
湘西赶(gǎn)尸真的会有(yǒu)吗

而这样的湘西赶尸的方式又是(shì)做何(hé)而来呢?
这还要从很久以前说起,在古代(dài),交通运输肯定是(shì)非(fēi)常不方便的(de)。有的(de)时(shí)候(hòu)外出远门,在外(wài)边遇害,或者说是(shì)死亡了以后。很少会回到自己(jǐ)的故乡。所以很(hěn)多人就想出了(le)这样的一个方(fāng)法,在湘西就(jiù)有(yǒu)这样的一个(gè)方式,那就是(shì)湘西赶尸。在很久以前的湘西,交通非常(cháng)的闭塞,想(xiǎng)要把死在异(yì)乡的尸(shī)体运(yùn)回(huí)到故乡的话,也(yě)是一(yī)件不容易的事情。而360行,行(xíng)行出状(zhuàng)元。有的人也是利用这个事情谋得(dé)了一(yī)些财物(wù),同时也(yě)创造出了这(zhè)一类职业。这(zhè)些(xiē)人利用(yòng)特殊(shū)的方式(shì),将亲(qīn)人的遗体运回(huí)故(gù)乡安(ān)葬。这个特殊(shū)的方式就是我们现在所说的(de)湘西赶(gǎn)尸。而(ér)在湘(xiāng)西本(běn)地人对这个湘西赶(gǎn)尸(shī)也并(bìng)不是非常的忌讳,他们大(dà)多数(shù)称这些事情为“走(zǒu)脚”或(huò)者说是“迎喜神”。

真的会有湘西赶尸(shī)这个东西吗 是什么(me)原理(lǐ)
湘(xiāng)西赶尸是什么原理

至于他(tā)们到底是怎么做的呢?仔(zǎi)细查阅了一番资(zī)料以后(hòu),发现古代的这些方式和电(diàn)视剧里的有(yǒu)异曲(qū)同工之(zhī)妙,在(zài)联想(xiǎng)到(dào)电视剧里(lǐ)的那(nà)些恐(kǒng)怖情节,不(bù)免让(ràng)人(rén)从潜(qián)意识(shí)里(lǐ)对湘西赶尸这(zhè)件事情有(yǒu)一点畏(wèi)怕。但其实是(shì)并不(bù)可怕(pà)的,只是心(xīn)理(lǐ)作用而已。


湘西赶尸也被分为上中下三法,上中下三(sān)法各有不同,且法术(s军恋见面了一直做吗知乎,去部队探亲一晚上很多次hù)也(yě)分为高(gāo)中低(dī)。上法(fǎ)是由当时最厉害(hài)的道士做法,让死亡的(de)人自行走到目(mù)的(de)地,这也是湘西赶尸中最(zuì)上(shàng)乘的(de)法术了。而中法是将死者的(de)尸体肢解(jiě),把(bǎ)头颅(lú)和四肢(zhī)用药物做防腐(fǔ)处理以后,有背尸(shī)者(zhě)背到目的地,然(rán)后前面有一个道士指引,身(shēn)上带上(shàng)辟邪的东(dōng)西,这(zhè)也(yě)是一个最通用的一(yī)个法术,大多数(shù)人也都(dōu)选择去用这个。而下(xià)法是由人背着尸(shī)体(tǐ)走路(lù),对于这个(gè)方法也不做过多的解释(shì)了(le),看完了上(shàng)法和中(zhōng)法以后,相信(xìn)你对下法也应该(gāi)有了大(dà)体了解了(le)。

真(zhēn)的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理
湘西赶尸

当然在(zài)这(zhè)里不得(dé)不谈一下让湘西赶(gǎn)尸(shī)最上(shàng)乘的法术(shù)是(shì)怎(zěn)么(me)让尸体自己动弹的?


这个是充满了神奇色彩的,谁也没有见过(guò),都只是听说而已(yǐ),但是在书上(shàng)却(què)有详细的记载(zài)。在人死了(le)以后,道士来了(le)以后(hòu),想要(yào)利(lì)用上乘的法赶尸的话(huà),就(jiù)要对尸体进行一系(xì)列的(de)操作。首先(xiān)就是用(yòng)自己的方(fāng)法镇住王者的三魂七魄,然后(hòu)再用符压住死(sǐ)者的气魄(pò)不出鞘(qiào),在镇(zhèn)住死亡的人的三魂七魄(pò)以后,道士就会开始念咒,然后(hòu)贴神符,然后再(zài)用特殊的方法把尸体激活,具体的操作步(bù)骤也(yě)并(bìng)不是非常(cháng)的(de)清楚,感(gǎn)兴(xīng)趣的人可以(yǐ)自行去(qù)查(chá)阅书籍(jí)观看,小编在(zài)这里就不一一做解释了。反正最后道士用一(yī)系列的操(cāo)作以后,尸体就会(huì)跟着老道士(shì)走。

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湘西(xī)赶尸

听说湘西赶尸(shī)也有很(hěn)多的忌讳,就比如说在赶尸的时候,必须是(shì)昼(zhòu)伏(fú)夜出。如果在晚上的时候碰到了活物,那么法术就会被破坏,尸体就(jiù)会倒下去,再也(yě)起(qǐ)不(bù)来了(le)。所以在古代的时候,所(suǒ)有的赶尸(shī)人手(shǒu)上(shàng)都有一个铃铛,他们把这个铃(líng)铛叫做(zuò)摄(shè)魂铃,只要有起(qǐ)这个铃(líng)铛以后(hòu),人们听到了这个铃铛(dāng)的声(shēng)音(yīn),就会(huì)自觉的将家里的(de)所有的家畜全都(dōu)锁在家里,不让(ràng)出去。自己更是闭门不出(chū),以免打破了赶尸人赶尸的路。

真的(de)会(huì)有湘西赶尸这个东西(xī)吗 是什么原(yuán)理
湘西赶(gǎn)尸

当然,这个仅仅只是书上看到的(de)而(ér)已,谁也没有(yǒu)见过(guò),我们仅仅只是听说过而已(yǐ)。我们要相信科(kē)学(xué)。而至于这个湘西(xī)赶尸(shī),很(hěn)有可能只是一(yī)个(gè)传(chuán)说而已,各位就当个故事,看看就(jiù)行了,不要太在(zài)意,也不要太当真。

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