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忠孝仁(rén)义礼智信24个字顺序(xù)，忠(zhōng)孝(xiào)仁(rén)义(yì)礼(lǐ)智信24个字的含义

　　“忠孝(xiào)仁(rén)义礼(lǐ)智信(xìn)”没有24个(gè)字，只有12个(gè)字，完整顺序(xù)为：仁(rén)、义、礼(lǐ)、智(zhì)、信、忠、孝、悌、节、恕、勇、让。

　　1、仁：中(zhōng)国古(gǔ)代一种含义极广的道德(dé)范畴。

　　本指人与人(rén)之间相(xiāng)互亲(qīn)爱。

　　2、义(yì)：本指公正、合理而应(yīng)当做的。

　　3、礼(lǐ)：中国古(gǔ)代社(shè)会(huì)准则和道德(dé)规范(fàn)。

　　春秋时的政治(zhì)家子产最先把“礼(lǐ)”当作人们(men)行为的规范。

　　4、智：“智”，即智慧、聪明，有(yǒu)才(cái)能，有智谋(móu)。

　　孔子认为，有(yǒu)智(zhì)慧的人才(cái)能认(rèn)识到“仁”对他有利，才(cái)能去实行“仁(rén)”。

　　5、信：儒家的伦(lún)理(lǐ)范畴。

　　意为诚实，讲信(xìn)用，不虚伪。

　　“信(xìn)”既是儒家(jiā)实现(xiàn)“仁(rén)”这(zhè)个(gè)道德(dé)原(yuán)则的(de)重要条件之一，又是其道德修养的内容之(zhī)一(yī)。

　　6、忠(zhōng)：儒家的道德规范。

　　孔子所说的“忠”，是指和(hé)别人(rén)的(de)一种(zhǒng)关(guān)系，尽力帮助别人叫做“忠”。

　　7、孝：儒家(jiā)的伦理范(fàn)畴。

　　主要指敬(jìng)奉父母、善(shàn)事(shì)父母。

　　儒家认为孝是各种道德中(zhōng)最根本的(de)。

　　8、悌：儒家的(de)伦(lún)理范畴(chóu)，指(zhǐ)敬爱(ài)兄长，顺从兄长。

　　常与(yǔ)“孝”并列，称(chēng)为“孝悌”。

　　9、节：气节(jié)和节操。

　　10、恕：中(zhōng)国古(gǔ)代的伦理道德观念。

　　“恕”要求推己及人(rén)，自己不(bù)想做(zuò)的事(shì)，不强加(jiā)给别(bié)人。

　　11、勇：儒(rú)家的伦理(lǐ)范畴。

　　指(zh切成两半的鸡蛋可以放微波炉吗，微波炉热鸡蛋如何不炸ǐ)果断(duàn)、勇敢。

　　孔子把“勇”作为施“仁(rén)”的(de)条(tiáo)件(jiàn)之一(yī)。

　　12、让：指谦让、礼让(ràng)。

　　对人的(de)谦让是中华民族(zú)的一种传统(tǒng)美德。

忠孝仁(rén)义礼(lǐ)智信(xìn)24个字是什么？

　　正确顺序应(yīng)是(shì)：仁义(yì)礼智信忠(zhōng)孝悌(tì)节恕勇让。

　　“仁义礼智信忠(zhōng)孝(xiào)悌节恕勇让”指的是儒家思想的核心。

　　儒(rú)家学(xué)派之(zhī)前，古代社会贵(guì)族和士通过“师(shī)”与“儒”接(jiē)受传统的六德(dé)（智、信、圣、仁(rén)、义、忠(zhōng)），六行（孝、友、睦、姻、任(rèn)，恤）、六梁高(gāo)艺(yì)（礼、乐、射、御(yù)、书、数）的社(shè)会化(huà)教育。

　　从施教的内容看(kàn)，中国古(gǔ)代的(de)社(shè)会(huì)教(jiào)育完全(quán)是(shì)基于华夏民族在特定生活环境中(zhōng)长(zhǎng)期形成的价值观、习惯、惯例(lì)、行(xíng)为规范和准则等文化要素之上而(ér)进行的(de)。

　　儒家(jiā)学派(pài)吸收这些文化要(yào)素并上升到系(xì)统的理论高度。切成两半的鸡蛋可以放微波炉吗，微波炉热鸡蛋如何不炸p>

扩(kuò)展资料：

　　仁(rén)：中国(guó)古代一种(zhǒng)含义极广的道德范畴。

　　本指人与人之(zhī)间相互亲(qīn)爱。

　　义：本指公正、合理而应当做的(de)。

　　礼：中国古代(dài)社会准则和(hé)道德规范。

　　春秋(qiū)时的政治家(jiā)子产最先把“礼”当作人们行为的规范。

　　智：“智”，即智慧(huì)、聪明，有才(cái)能，有(yǒu)智谋。

　　孔子认为，有智慧的人(rén)才能认识到“仁”对他有利，才能去实行“仁”。

　　信(xìn)：儒家(jiā)的伦理范畴。

　　意为诚实，讲信用(yòng)，不虚伪。

　　“信”既是(shì)儒家实现“仁”这个道德原(yuán)则(zé)的重要条件之一，又是其道(dào)德修(xiū)养的内容之一。

　　忠：儒家(jiā)的道(dào)德规范。

　　孔子(zi)所说的(de)“忠(zhōng)”，是指(zhǐ)和别人的一(yī)种(zhǒng)关系，尽力帮助(zhù)别人叫做“忠”。

　　孝：儒家的伦(lún)理范畴。

　　主要指敬奉父母、善事(shì)父母。

　　儒(rú)家认(rèn)为孝是各种道(dào)德(dé)中最(zuì)根本(běn)的(de)。

　　悌：儒家的伦理范畴，指(zhǐ)敬爱兄长(zhǎng)，顺从兄长。

　　常与(yǔ)“孝”并(bìng)列，称为(wèi)“孝悌(tì)”。

　　节：气(qì)节和节操。

　　恕(shù)：中(zhōng)国古(gǔ)代(dài)的伦理(lǐ)道德观念。

　　“恕简闷(mèn)”要求推己及(jí)人，自己不想做(zuò)的事，不强加给别人。

　　勇：儒(rú)家的伦理范畴。

　　指果(guǒ)断、勇敢。

　　孔子把“勇(yǒng)”作为施“仁”的条(tiáo)件之拦渣弯一(yī)。

　　让：指谦(qiān)让、礼让。

　　对人的谦让是中华民族的一种传统美(měi)德。

　　忠孝仁义(yì)礼(lǐ)智(zhì)信24个字顺序，忠孝仁义礼(lǐ)智(zhì)信24个字的含义是“忠孝仁义礼智信(xìn)”没有24个(gè)字，只有12个字，完整顺(shùn)序(xù)为：仁、义、礼、智、信、忠、孝、悌、节、恕(shù)、勇、让的。

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忠孝仁义礼智信24个(gè)字顺序，忠孝仁义礼智信24个字的含义(yì)

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　　1、仁(rén)：中国古代一种含义(yì)极(jí)广的道德范畴。

　　本指人与人之间相互亲爱。

　　2、义(yì)：本(běn)指公(gōng)正、合理而应当做的。

　　3、礼：中(zhōng)国(guó)古代社会准则(zé)和(hé)道(dào)德规(guī)范。

　　春秋时(shí)的(de)政治家子产最(zuì)先把(bǎ)“礼”当作人(rén)们行为的规范。

　　4、智：“智”，即智慧、聪明，有才能，有智谋。

　　孔子认为，有智(zhì)慧的人(rén)才能认识到“仁(rén)”对(duì)他(tā)有利，才能去(qù)实行(xíng)“仁(rén)”。

　　5、信：儒家的伦(lún)理(lǐ)范畴(chóu)。

　　意为诚实，讲(jiǎng)信用，不虚伪。

　　“信”既是儒(rú)家实(shí)现“仁”这个道德原则的重要条件之一，又是(shì)其道德(dé)修养的内(nèi)容(róng)之一(yī)。

　　6、忠：儒(rú)家(jiā)的道德(dé)规(guī)范(fàn)。

　　孔子所说(shuō)的“忠”，是指和别人的一种关(guān)系，尽力(lì)帮(bāng)助别人叫做“忠”。

　　7、孝：儒家的(de)伦理(lǐ)范畴。

　　主要(yào)指敬奉父(fù)母、善事(shì)父母。

　　儒(rú)家认为孝是各(gè)种道(dào)德中最根本的。

　　8、悌：儒家的(de)伦理(lǐ)范畴，指(zhǐ)敬爱兄长，顺(shùn)从(cóng)兄长。

　　常与“孝”并列，称为“孝(xiào)悌”。

　　9、节(jié)：气节和节操(cāo)。

　　10、恕：中国古代(dài)的伦理道德观(guān)念。

　　“恕”要求推己及人，自己不(bù)想做的事，不强(qiáng)加给别人(rén)。

　　11、勇：儒家(jiā)的伦(lún)理范(fàn)畴。

　　指果断、勇敢(gǎn)。

　　孔子把“勇”作(zuò)为施“仁”的条(tiáo)件(jiàn)之一(yī)。

　　12、让：指谦让、礼让。

　　对人的谦(qiān)让是中华民族的一种(zhǒng)传统美德(dé)。

忠孝仁义(yì)礼智信24个字是什(shén)么？

　　正确顺序(xù)应是(shì)：仁义礼(lǐ)智信忠(zhōng)孝悌(tì)节恕勇让。

　　“仁义礼(lǐ)智信忠孝悌节恕勇让”指(zhǐ)的是儒家思想的核心。

　　儒家(jiā)学(xué)派(pài)之(zhī)前，古代社会贵族和士通过“师”与“儒”接受传统的六德（智、信、圣、仁、义、忠），六行（孝、友、睦(mù)、姻、任(rèn)，恤）、六(liù)梁高艺(yì)（礼、乐、射、御、书、数）的社会化教(jiào)育。

　　从(cóng)施(shī)教的内容(róng)看，中(zhōng)国古(gǔ)代(dài)的社会(huì)教(jiào)育完全是基于(yú)华(huá)夏民族(zú)在特定(dìng)生活环境中长期形成的(de)价值观、习惯、惯例、行为(wèi)规(guī)范和准(zhǔn)则等文化要素之上而进(jìn)行(xíng)的。

　　儒家学派吸收这(zhè)些文化要(yào)素并上升到系(xì)统的(de)理论高度。