写作(zuò)手法比喻(yù)和比拟怎么区分的，比喻写(xiě)作手法的作用(yòng)是比喻就是将彼物比(bǐ)此物，二者(zhě)具有相(xiāng)似性的。

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　　比喻就(jiù)是(shì)将彼物比此物，二者具有相似性。

　　拟人(rén)就是把事物人格化，将(jiāng)本来不(bù)具备人动作和感(gǎn)情的事物变成和人一样具(jù)有动作和感情的样子(zi)。

二者(zhě)区别

　　1.本(běn)体的表(biǎo)现形式不同(tóng)。

　　比(bǐ)喻的本体可出现可(kě)不出现，比拟(nǐ)的本体(tǐ)必须出(chū)现。

　　2.喻体是具体的事物(wù)，可(kě)以确认。

　　拟体不是具(jù)体事物，不能确认。

　　3.修辞(cí)目的不同。

　　比(bǐ)喻的目(mù)的偏重于(yú)帮助(zhù)一周期是什么意思是多少天读(dú)者(zhě)认识或明白某种事物。

　　比拟的目的侧(cè)重于抒发某(mǒu)种情感(gǎn)，使读者受(shòu)到(dào)感染，进而(ér)产生(shēng)某种感情。

比(bǐ)喻与(yǔ)拟人例子

　　比喻

　　就是将(jiāng)彼(bǐ)物比此(cǐ)物，二者具有(yǒu)相似性。

　　例如：天(tiān)上(shàng)的白云像棉花。

　　很(hěn)显(xiǎn)然(rán)，这个例子是比喻句(jù)，因为这个句子有本体“白云”、喻(yù)体“棉花”和(hé)比喻(yù)词“像(xiàng)”。

　　通(tōng)过例子，可以(yǐ)知(zhī)道判断一个句子是不是(shì)比喻(yù)句(jù)，不(bù)是出现“好(hǎo)像”“好似(shì)”“仿佛”“像”等词语(yǔ)就是(shì)比喻句了，而是要有本体、喻体。

　　拟(nǐ)人

　　就是把事物人格化(huà)，将本来不具备人动作和感情(qíng)的事物(wù)变成和人一(yī)样具(jù)有(yǒu)动作(zuò)和感情(qíng)的样子(zi)。

　　拟(nǐ)人就(jiù)是把物当人写(xiě)，赋(fù)予物以(yǐ)人的动作行为或(huò)思想情感。

　　如：小草(cǎo)偷偷地(dì)从土(tǔ)里钻出来，嫩嫩的(de)，绿绿的。

　　这个句子就是采用拟人的修辞(cí)手(shǒu)法，一个“钻”更加形象生动地展(zhǎn)现了小草旺盛的生命(mìng)力。

常见写作手法

　　夸(kuā)张、对比、比喻(yù)、拟人、悬念、照应(yīng)、联(lián)想、想象、抑(yì)扬结合、点面(miàn)结合、动静结合、叙议(yì)结合、情景交融(róng)、衬(chèn)托(tuō)对比、伏笔照应、托物言(yán)志(zhì)、白描细描(miáo)、铺垫悬念、正面侧面比喻象征(zhēng)、借古(gǔ)讽今、卒章显志、承(chéng)上启下(xià)、开门(mén)见山、烘(hōng)托、渲染、动(dòng)静相衬、虚实相生、实(shí)写(xiě)与虚写、托(tuō)物寓意(yì)、咏物抒情(qíng)等。

作文中常见的比(bǐ)喻和(hé)比拟修(xiū)辞手法的区(qū)别

　　　　导语(yǔ)：比喻和比拟，都是加强(qiáng)语言形象性的修辞手(shǒu)段，但它们(men)是两(liǎng)种(zhǒng)不同(tóng)的修辞(cí)方式(shì)。

　　下(xià)面是我整(zhěng)理的作文中常见的比喻和比拟修辞(cí)手法的(de)区别的相关内容，欢迎(yíng)阅读。

　　 　　比拟是物的人(rén)化或人的物化(huà)或(huò)把甲物拟(nǐ)作乙物，具有思想(xiǎng)的跳(tiào)跃性，能使读者展开想象的翅膀，捕(bǔ)捉它(tā)的意境(jìng)，体(tǐ)味(wèi)它的深意。

　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)分为拟人和拟(nǐ)物。

　　 　　比拟(nǐ)离不开联想和想象。

　　 　　比拟是根据本(běn)体事物(wù)和拟作(zuò)事物之间(jiān)的可拟性(xìng)，借助联想和想象而形成的辞格，因此联想是通向(xiàng)比拟的桥梁(liáng)，想象是比拟的翅膀。

　　 　　比拟具(jù)有很强的感情色彩，是作(zuò)者(zhě)用自己自然(rán)流露的强烈感情去感染读者的一种辞(cí)格。

　　 　　比拟(nǐ)句(jù)：就是借助(zhù)丰富灶凯(kǎi)的想像，把物当成人来写(xiě)，或把人当(dāng)成物来写，或把甲(jiǎ)物当(dāng)成乙物(wù)来写。

　　 　　比喻：比喻 就是(shì)打比(bǐ)方，是用本质不同而又有(yǒu)相似点的事物描(miáo)绘事物或(huò)说明道(dào)理的辞(cí)格。

　　 　　拟人(rén)：把(bǎ)事物人格化，把本来不具备(bèi)人的一些动作(zuò)和感情的事物(wù)变成和人一一周期是什么意思是多少天样的。

　　 　　拟人就(jiù)包括在(zài)比拟之(zhī)中。

　　 　　比喻(yù)与比拟的性质不同、作用(yòng)不同.比喻是(shì)用与(yǔ)本体事物(wù)有相似点的另一事物作(zuò)比也就是打比方；一定(dìng)得有相似点，通过(guò)相衡辩袜似(shì)点使本体同喻体联系起来，唤起人们的(de)联想(xiǎng)，使(shǐ)人更具(jù)体地(dì)惑知事(shì)物(wù)。

　　比(bǐ)拟即模拟(nǐ),它是用乙事物具有(yǒu)的特性(包(bāo)括称渭、动作(zuò)、行为等)写甲事(shì)物(wù)，或者说是(shì)把(bǎ)乙事物的特性强(qiáng)加(jiā)于甲事物。

　　乙事物般是有生命力的,能活动,有感情(qíng)的；它比甲(jiǎ)事物(wù)具体实(shí)在，于是本来较抽象、不(bù)太实(shí)在(zài)的事物变得具(jù)体实在了，当然就增添了(le)语言的生(shēng)动性。

　　 　　总结：由咐(fù)激(jī)此可见(jiàn)，比喻强调的是甲乙两物(wù)的相似性，而(ér)比拟(nǐ)却是利用它(tā)们之间的不同特性，使(shǐ)两(liǎng)体融为一体，这是区别比(bǐ)喻和比拟最重(zhòng)要(yào)的标志。

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