相委而去的委的古义和今义是什么，相委而去(qù)的(de)委(wěi)的(de)古义和今(jīn)义各是(shì)什么是“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃的。

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相(xiāng)委而去的委的古义(yì)和今义是什么，相委而去(qù)的委的古义和今义各是什么

　　“相(xiāng)委而去”的“委”古(gǔ)义是(shì)：丢下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义是(shì)：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃(qì)。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

负荆请罪的历史人物是哪位人，负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去(qù)”出自《陈太丘与友期》，原(yuán)文：陈太(tài)丘与友期(qī)行，期日中。

　　过中不至，太丘(qiū)舍去，去后乃至。

　　元方时年(nián)七(qī)岁，门(mén)外戏。

　　客问元方：“尊君在不(bù)？”答(dá)曰(yuē)：“待君久不至，已去。

　　”友人(rén)便怒曰(yuē)：“非人哉！与人期行(xíng)，相委而(ér)去。

　　”元(yuán)方曰：“君(jūn)与家(jiā)君期日中。

　　日(rì)中不至(zhì)，则是无(wú)信；<负荆请罪的历史人物是哪位人，负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁/p>

　　对(duì)子(zi)骂父，则是无礼(lǐ)。

　　”友(yǒu)人惭(cán)，下车(chē)引之。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏析：《陈太丘与友期》是南(nán)朝文学(xué)家刘义庆(qìng)的作品(pǐn)，也作《陈太(tài)丘与(yǔ)友期行》，出(chū)自(zì)《世说(shuō)新(xīn)语》。

　　记述了陈元(yuán)方与来客(kè)对话时的场(chǎng)景(jǐng)，告诫人们(men)办事要讲诚信，为人要方(fāng)正。

　　同时赞扬(yáng)了陈(chén)元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。

相委(wěi)而去的委(wěi)的(de)古义和今(jīn)义

　　“相(xiāng)委而去(qù)”的(de)“委”埋(mái)念卜古义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今(jīn)义是：

　　1、任，派，把(bǎ)事交给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实(shí)。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与(yǔ)友期》，原文(wén)：

　　陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期行，期日中。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客(kè)问元方：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待君久(jiǔ)不至，已去(qù)。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷“非人哉！与人期行，相委(wěi)而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君期日中。

　　日中不至，则是无(wú)信；对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭(cán)，下车引之。

　　元方入(rù)门不顾。

　　赏析：负荆请罪的历史人物是哪位人，负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁p>

　　《陈太丘与友期》是南朝文学家刘义庆(qìng)的作品，也作《陈太丘与友期行》，出(chū)自《世说新语》。

　　记述(shù)了陈元方与(yǔ)来客对话时(shí)的场(chǎng)景，告诫人们办事要讲诚(chéng)信(xìn)，为人(rén)要方正。

　　同时赞(zàn)扬了(le)陈(chén)元(yuán)方维护父亲(qīn)尊严的(de)责任(rèn)感和无畏精神(shén)。

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