生人回避，湘(xiāng)西赶尸(shī)～夜幕下，一队尸体在(zài)道(dào)士(shì)模样的人率领(lǐng)下，整齐划一(yī)地跳行，也就是僵尸步。每个僵尸的头上贴着(zhe)一道(dào)镇尸符，防止他(tā)们发生尸变。这(zhè)是电视上鬼片的经(jīng)典(diǎn)场景(jǐng)！赶(gǎn)尸，是巫术的一种，它(tā)与(yǔ)蛊毒、落(luò)花洞女(nǚ)一起，并称为“湘西(xī)三邪(xié)”。

关于湘(xiāng)西赶尸的(de)传说很多，今人对赶尸人这个神秘的职业充满了(le)好(hǎo)奇。你越(yuè)想一探究竟，他(tā)们越是(shì)讳莫如深(shēn)，掩盖的越是神秘。大家要是都知(zhī)道其中的(de)玄(xuán)机，那价格(gé)就(jiù)高不上去了(le)。所以，湘西赶尸这个现象(xiàng)一直到现在都是一个(gè)迷。

湘西赶尸的传说
在古代(dà在农场英语为什么用on不用at，在农场为什么用on the farmi)，因为(wèi)交通不发达，有人客死(sǐ)他乡，家人会委(wěi)托赶(gǎn)尸人把家(jiā)人带(dài)回家，让他们魂归(guī)故乡(xiāng)，入土(tǔ)为安(ān)，使灵魂得(dé)到安息。若是(shì)回不了家，就(jiù)会变成(chéng)孤魂野鬼。

湘西赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸人这个(gè)职业在当(dāng)时(shí)是一个很赚钱(qián)的职业，一般是一个(gè)师(shī)父带两三个(gè)徒弟。师徒几人密切协作，穿梭在崇山峻岭之间(jiān)。他们一般(bān)在晚上行动，很少(shǎo)有人碰见(jiàn)，若是不(bù)小心碰(pèng)到，一般(bān)人(rén)也(yě)会远(yuǎn)远(yuǎn)地(dì)躲(duǒ)开。本来(lái)对(duì)于这种事(shì)，常人是唯恐(kǒng)避之不及的，因此更加神秘(mì)。


尸体怎(zěn)么会动？
据赶尸人的后(hòu)代揭秘说，他们(men)接到死者(zhě)家属委托后，迅速赶到现场，将(jiāng)死者绑在竹(zhú)竿上(shàng)，趁(chèn)着夜幕的掩(yǎn)护，抬起就走。若是遇到人，则跳着前行。他们这么(me)做的(de)目的，就是要(yào)让人(rén)觉得神(shén)秘莫(mò)测，增添了这(zhè)个职业的神秘性。

湘(xiāng)西赶尸

沈从文曾在作品中提(tí)及过赶尸一事：“经过辰州，那地方(fāng)出辰砂，且(qiě)有人会赶尸。若眼福好，必(bì)有机会看到一群死尸在公路(lù)上(shàng)行走，汽车近身时(shí)，还知道避让在路(lù)旁，完全(quán)同活人(rén)一样。”
按照沈从文的描(miáo)述，赶尸人在大(dà)庭广众之下，堂而皇之地(dì)赶着尸(shī)体在公(gōng)路上行走！

上路前，他们会给(gěi)尸(shī)体身上擦(cā)拭(shì)一(yī)中秘制(zhì)的药水，据说尸体身上涂抹(mǒ)之后，不会发愁腐烂，而且骨关节不会变硬。一次赶尸，最多可以赶5具尸体，再加上前中后三个徒弟，一共8个(gè)人(rén)的队伍，由师(shī)父在(zài)前面开路，浩浩荡荡，好(hǎo)不威风。

尸体(tǐ)披着黑布，头戴高筒毡帽，额(é)上压着(zhe)符咒(zhòu)，赶尸匠敲着锣(luó)，口中喊道：“尘归尘，土归土，人生一(yī)世好辛苦。僵尸僵(jiāng)尸跟我走(zǒu)，早回故乡(xiāng)下地府。”凡(fán)病死的、投河上吊(diào)自愿而(ér)亡(wáng)的、雷打(dǎ)火烧(shāo)肢(zhī)体(tǐ)不(bù)全的这三种不能赶。从事这个职业的(de)人，必须胆大，想想看(kàn)，夜幕下，行(xíng)动的尸体……胆小的人别(bié)说(shuō)驱(qū)动尸体(tǐ)，看见都腿(tuǐ)肚子哆嗦(suo) 。抗战(zhàn)期间，重庆打铜街一个(gè)住家屋檐(yán)下(xià)，门框上(shàng)还贴着(zhe)一(yī)张纸条，上面写：“代办运尸还湘”，以(yǐ)次招揽客户(hù)。据(jù)说每天都有人(rén)来(lái)洽谈业务。

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