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掩耳盗铃的寓(yù)言故(gù)事及道理是什么,掩耳盗(dào)铃的(de)寓言故事及道理50字(zì)

  掩(yǎn)耳盗铃(líng)意思是(shì)偷铃铛怕别(bié)人听见而捂(wǔ)住自己限制高消费坐飞机技巧 限制高消费真的坐不了飞机吗(jǐ)的(de)耳朵。

  比(bǐ)喻自己欺骗自(zì)己,明明掩(yǎn)盖不(bù)住的事情偏要想法(fǎ)子掩(yǎn)盖。

  出自(zì)《吕氏春秋·自知》。

寓言故(gù)事(shì)掩耳盗(dào)铃

  春(chūn)秋(qiū)时候,晋国世家赵氏(shì)灭掉了范氏。

  有人趁机跑到范(fàn)氏家里想偷点东(dōng)西,看见(jiàn)院子里吊着一(yī)口大(dà)钟。

  钟是用上等青铜(tóng)铸成(chéng)的,造型和图案都很精美。

  小(xiǎo)偷心(xīn)里(lǐ)高兴(xīng)极了(le),想把这口(kǒu)精美(měi)的大钟背回(huí)自(zì)己家去。

  可是钟(zhōng)又大又重,怎么也(yě)挪不(bù)动(dòng)。

  他想来想去,只有一个办法,那就是把(bǎ)钟敲碎,然后(hòu)再分别(bié)搬(bān)回家。

  小偷找来一把大锤子,拼命朝钟砸(zá)去,咣的一(yī)声巨(jù)响,把他吓了一大跳。

  小偷着慌,心想(xiǎng)这下糟了,这钟声不就等于是(shì)告诉(sù)人们我正(zhèng)在这里偷钟吗?他心里一(yī)急,身子一下子扑(pū)到了钟上,张开双臂(bì)想捂住(zhù)钟声,可钟(zhōng)声又怎么捂(wǔ)得住呢(ne)!钟(zhōng)声依然悠悠地传向(xiàng)远方。

  他(tā)越(yuè)听越害怕,不由自主地抽回双手,使(shǐ)劲捂住自已的耳朵。

  “咦,钟声变小(xiǎo)了,听(tīng)不见了(le)!”小偷高(gāo)兴起来,“妙极了!把耳朵捂住(zhù)不(bù)就听不进(jìn)钟声了(le)吗!”他立刻找来(lái)两个(gè)布(bù)团(tuán),把耳朵塞住,心想,这下谁也听(tīng)不(bù)见(jiàn)钟声了。

  于是就放手砸起钟(zhōng)来(lái),一下一下,钟声响(xiǎng)亮(liàng)地传到很(hěn)远的地方。

  人们听到钟(zhōng)声蜂拥(yōng)而(ér)至把小偷捉住了。

掩耳盗铃告诉我(wǒ)们的道(dào)理

  钟的(de)响声是客观存在的,不管你是否捂住耳(ěr)朵,它都是要响的。

  凡是要客观(guān)存在的(de)东西,它(tā)不会(huì)依人的(de)主(zhǔ)观(guān)意志而改变。

  有(yǒu)的人对(duì)自己不(bù)利,或不喜欢(huān)的客观(guān)存在(zài),采取(qǔ)不承认的态(tài)度(dù),以为如此,它(tā)就不存在了(le),这和(hé)“掩耳盗钟”一样,都是极端的主观唯心主(zhǔ)义——唯(wéi)我(wǒ)论的表现(xiàn)。

  如(rú)果对客观存在的现实不(bù)正视(shì)、不研究,采取(qǔ)闭(bì)目塞(sāi)听的态(tài)度的话,最终便会自食苦(kǔ)果(guǒ)。

掩耳(ěr)盗铃的寓言(yán)故事及道理

   掩耳盗铃意思是偷铃铛怕(pà)别人听见而(ér)捂(wǔ)住自(zì)己的耳朵。

  比喻自己欺(qī)骗(piàn)自己,明(míng)明掩(yǎn)盖不住(zhù)的事情偏要想(xiǎng)法子掩盖。

  出自《吕氏(shì)春(chūn)秋·自知》。

  

寓(yù)言故事掩耳盗(dào)铃

   春秋(qiū)时候,晋国世家赵(zhào)氏灭(miè)掉了范氏。

  有人趁机跑到范氏(shì)家(jiā)里想偷(tōu)点(diǎn)东西(xī),看见(jiàn)院(yuàn)子里吊着一口大(dà)钟。

  钟是用上等青铜(tóng)铸成的,造型和图案都很精美。

  小(xiǎo)偷(tōu)心(xīn)里高(gāo)兴极(jí)了,想把这口精美的大钟背回(huí)自己家去。

  可是钟又大(dà)又重,怎么也挪不动。

  他想来想去,只有一个(gè)办(bàn)法,那就(jiù)是把钟(zhōng)敲碎(suì),然后(hòu)再分别搬回家。

   小偷(tōu)找来一把大锤子,拼命朝钟砸(zá)去,咣的一声巨响,把(bǎ)他吓了(le)一大跳(tiào)。

  小偷(tōu)着慌,心想这下糟了,这钟声不就(jiù)等于(yú)是告(gào)诉人们我正在这(zhè)里偷(tōu)钟吗(ma)?他心里(lǐ)一急,身子一下子(zi)扑到了钟上(shàng),张开双(shuāng)臂想捂住钟声(shēng),可钟声(shēng)又怎(zěn)么捂(wǔ)得住呢!钟(zhōng)声(shēng)依然悠悠地传(chuán)向远方。

   他越听越害怕,不由自主地(dì)抽回双手,使劲捂(wǔ)住自(zì)已的耳朵。

  “咦,钟声变小了,听不(bù)见了!”小偷高兴(xīng)起来,“妙极了!把(bǎ)耳朵(duǒ)捂住不(bù)就听不(bù)进钟声了吗!”他立刻(kè)找来两个(gè)布团,把耳朵塞(sāi)住,心想,这下谁也听不见钟(zhōng)声了。

  于(yú)是就(jiù)放手砸起钟来,一下一下(xià),钟声响亮地传到(dào)很远(yuǎn)的地方。

  人们(men)听到钟声(shēng)蜂拥而(ér)至(zhì)把小偷捉住了。

掩耳盗(dào)铃告诉我们的(de)道理

   钟的响声是客观存(cún)在的,不管你(nǐ)是否捂住耳朵(duǒ),它都(dōu)是要响的。

  凡(fán)是要客观存(cún)在的东西,它不会(huì)依人的主观意(yì)志而改变。

  有(yǒu)的人对(duì)自(zì)己不利(lì),或不喜欢弯(wān)仔乱的客观存在,采取(qǔ)不承认的(de)态度,以为如此,它就(jiù)不存在了,这和(hé)“掩(yǎn)耳盗(dào)钟”一样,都是极端的主观唯埋(mái)档(dàng)心主义——唯我论的表(biǎo)现。

  如戚册果对客观存在的现(xiàn)实不正视、不研(yán)究,采取闭目塞(sāi)听(tīng)的态度的话,最终便(biàn)会(huì)自食苦果。

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