释明(míng)心是(shì)妙智(zhì)寺的(de)和尚，从我们大众的(de)角度去(qù)看的话，好(hǎo)像没有几(jǐ)个年轻人是自(zì)愿到寺院(yuàn)去出家的，可是释明心偏偏就是那个比较独特的人(rén)，感觉但凡是发愿深(shēn)的(de)人(rén)就是他这个样子，好多人说看到他的容颜就觉得(dé)特(tè)别(bié)的庄严，给释(shì)明(míng)心面相分析(xī)的人也特别的多，大底上都(dōu)是称赞的声音，不过释明(míng)心(xīn)和我们印(yìn)象中(zhōng)的(de)和尚(shàng)稍微有那么(me)一点不同，毕竟他希望你一切都好是什么意思，只要你好一切都好是什么意思有是新时(shí)代的少年啊，法源深的人就(jiù)是他这个样子。

三十二相(xiāng)

最近网(wǎng)络上(shàng)有一位特别招(zhāo)人赞叹的年轻和尚，年纪不大却可以(yǐ)披上袈裟到寺(sì)院里面(miàn)去修行，目(mù)前正在研读佛学院的高(gāo)阶学(xué)识(shí)，就一(yī)般(bān)家庭(tíng)来说，不是有特殊的原因谁(shuí)会愿意放自己的孩子到寺院里面去守青灯(dēng)呢，释(shì)明心的父母一(yī)开始也不同意的，但是(shì)后来在释明心的坚(jiān)持下还是同(tóng)意了，这(zhè)才有了释明心(xīn)在妙智寺修行的开始。

求学

释明心(xīn)一边修行一边(biān)也会(huì)到各(gè)地的(de)宝刹去拜访，听说(shuō)他有去过印度(dù)佛国，真的不知道(dào)现在的(de)他是不是已经(jīng)在佛学文化(huà)上有了(le)更深入(rù)的考量，好多人(rén)在(zài)看到(dào)释明心面(miàn)相的(de)时候都会说(shuō)这位师(shī)父(fù)的容颜好(hǎo)庄严啊，给释(shì)明心面(miàn)相分析(xī)的人也(yě)特别的(de)多，传他前世一定做(zuò)了好多善事的想法(fǎ)最为(wèi)普遍，小(xiǎo)编(biān)倒是觉得但凡(fán)是发(fā)愿深(shēn)的人差不多就是他(tā)这个样(yàng)子了(le)。

释明心

本来出家的人对于希望你一切都好是什么意思，只要你好一切都好是什么意思(yú)我们普(pǔ)通(tōng)大(dà)众(zhòng)而言就是一个比(bǐ)较离群(qún)索居的(de)人(rén)群(qún)，可是随着时间的推(tuī)移和(hé)社会整体的发展，出家的(de)人(rén)也有(yǒu)了(le)与时俱(jù)进(jìn)的脚步(bù)，所以释明心或许和我们大家心里所想(xiǎng)的传(chuán希望你一切都好是什么意思，只要你好一切都好是什么意思)统和尚(shàng)不太一样，毕(bì)竟他(tā)也是少年中(zhōng)的一员，像(xiàng)打球这类事情释明(míng)心也是经常(cháng)也会去做的，跟只会参禅打坐(zuò)的理(lǐ)想(xiǎng)型出家人多(duō)了几分活泼。

释(shì)明心

佛经里面说人有(yǒu)三十二(èr)面相和八(bā)十中(zhōng)好，你的心里想(xiǎng)着什(shén)么，面相上也会慢慢随之变化，释明心面相呈现的是庄严，所以不少人觉得在他的内心一定对佛教(jiào)文化感悟很深，我们虽(suī)然不(bù)提倡青年们都(dōu)去出家静修，不过适当的独坐自(zì)省非常有意(yì)于自己的身心(xīn)健康，起码可以洗(xǐ)涤(dí)一(yī)下周身的浮躁之气，只(zhǐ)有静下心人才能(néng)冷静(jìng)的看待和处(chù)理任何问题。

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