一(yī)睹人间盛世颜(yán) 远赴人间惊鸿宴全(quán)诗,远赴人间惊(jīng)鸿宴全诗作者是“远赴人间惊鸿宴(yàn)”是杂谈游记之类的古文(wén)选句,没有全诗的。
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一睹人(rén)间盛世颜 远赴人间惊鸿宴(yàn)全(quán)诗,远赴人间(jiān)惊鸿宴全诗作者
“远赴(fù)人间惊鸿宴”是杂(zá)谈游记(jì)之类的古文选句,没(méi)有全诗(shī)。
有杂句为:“远赴人间惊鸿(hóng)宴,谈笑风生不动情(qíng)。
”“身在高门广厦之间,常有山泽鱼鸟(niǎo)之思。
远赴人问惊鸿宴,客路(lù)尘(chén)寰红楼弦。
”“惊鸿”是一(yī)个(gè)汉(hàn)语词(cí)汇,含(hán)义有以下几(jǐ)种:1、惊飞的鸿(hóng)雁。
出自于三(sān)国(guó)·曹植《洛神赋(fù)》:“翩(piān)若惊鸿,婉若游(yóu)龙。
”译文:翩然若惊飞的鸿雁(yàn),婉约若游动的(de)蛟龙(lóng)。
2、形容美女(nǚ)轻盈优美的舞姿。
出自于清代(dài)龚自珍《霓裳中(zhōng)序第(dì)一(yī)复活的作者是谁,复活的作者是谁》词(cí):“惊鸿(hóng)起,素衣二(èr)八,舞罢(bà)老蟾泣。
复活的作者是谁,复活的作者是谁”译文:美人开始跳舞,白色衣(yī)服,舞(wǔ)蹈跳完了,老蟾哭了。
3、借指体态轻盈的(de)美(měi)女或旧(jiù)爱。
出自于(yú)宋代(dài)陆游(yóu)《沈园二(èr)首(shǒu)·其一》:“伤心桥下春(chūn)波绿(lǜ),曾是惊鸿(hóng)照影来(lái)。
”译文:那座令人伤心的桥下(xià)春(chūn)水依然碧(bì)绿,当年我曾在这(zhè)里见到(dào)她(tā)美丽的身影。
“惊鸿”造(zào)句(jù):1、我的思念(niàn)避不及你的惊鸿一(yī)瞥。
2、我所有的财富,不过是你(nǐ)那(nà)烟花绽放惊鸿一般的笑容。
你的(de)笑消失(shī),我就(jiù)贫穷(qióng)到乞丐般,一无所有。
远赴人间惊鸿宴,一睹人间(jiān)盛世(shì)颜全诗是什么?
全(quán)诗只有这一句,这句话没有下一句了。
远赴人间惊(jīng)来(lái)鸿宴,一(yī)睹(dǔ)人间源盛世颜的意思:从遥远(yuǎn)的地(dì)方来到人间这个美丽的地方美好地生活着,(顺便)还可以尺(chǐ)卜(bo)看看人间盛(shèng)世是什么样子的。
解析(xī):
1、“远赴人间惊鸿宴,一睹人间(jiān)盛世颜”并不是古(gǔ)诗,而(ér)是(shì)杂谈游记之(zhī)类的句(jù)子。
2、远赴可以(yǐ)译作从遥远(yuǎn)的(de)地方来;惊鸿宴本(běn)义指惊飞的鸿(hóng)雁,但在这(zhè)里指美丽、美好的人间生(shēng)活,用(yòng)了(le)比喻(yù)的修辞手法把惊(jīng)鸿(hóng)宴比喻美(měi)好的人间生活(huó);睹可以译作看、看看、观看等等;盛世颜指人(rén)间盛世的(de)样子。
现实意义(yì):
1、我要努(nǔ)力变优秀去看看这美丽的世(shì)界森困余,想爱谁就(jiù)去(qù)爱(ài),想追谁就去追(zhuī),想到了就(jiù)去做,拼命努力,拼命(mìng)享受。
指历经一(yī)番(f复活的作者是谁,复活的作者是谁ān)磨(mó)难(nán)的人,已经无所畏惧。
2、我抵达(dá)这人世间(jiān)满足(zú)惊鸿一(yī)瞥(piē),再(zài)看(kàn)一看(kàn)大好(hǎo)山河(绝世容(róng)颜)。
惊鸿本就是极美的(de)词,短(duǎn)暂,至于(yú)盛世(shì)颜此滚,我感觉有(yǒu)几种解释(shì):大好山河(hé),绝世美人(rén),繁(fán)荣人间。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了