不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以(yǐ)至(zhì)千里是啥意思是每天半步半步(bù)的积累起来,一段(duàn)时间(jiān)后就(jiù)是(shì)一(yī)千里路的(de)。
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不积跬步到底读gui还是kui,日积(jī)跬步以至千(qiān)里是啥意思(sī)
每天半步半(bàn)步的积(jī)累起来,一(yī)段(duàn)时间(jiān)后就是(shì)一千里(lǐ)路。比喻学习应该(gāi)有恒心,要(yào)坚(jiān)持下去,不要半途而废(fèi)。
出(chū)自《荀子(zi)·劝学》:“不(bù)积跬(kuǐ)步,无以至千里;
不(bù)积小(xiǎo)流,无以(yǐ)成江(jiāng)海。
”
《劝(quàn)学》节选积土(tǔ)成山,风雨兴焉;
积水成渊,蛟(jiāo)龙生焉;
积善成德,而神(shén)明自得,圣心备焉(yān)。
故不(bù)积(jī)跬步,无以至千里(lǐ);
不积小(xiǎo)流,无(wú)以成江(jiāng)海。
骐骥一跃,不能十步;
驽马(mǎ)十驾,功(gōng)在不(bù)舍。
锲而舍之(zhī),朽木不折;
锲而不(bù)舍,金石可镂。
蚓无(wú)爪牙(yá)之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也(yě)。
蟹(xiè)六(liù)跪而(ér)二(èr)螯,非蛇鳝之穴无可寄(jì)托者,用心(xīn)躁也。
翻译堆积土石成了高山(shān),风雨从(cóng)这里兴起(qǐ);
汇积(jī)水流成为深渊,蛟(jiāo)龙(lóng)从(cóng)这儿产生;
积累善行养成高尚的道德(dé),精神(shén)得到提升,圣人的(de)心(xīn)境(jìng)由此具备。
所以不(bù)积累(lèi)一步(bù)半步的行程,就没有(yǒu)办(bàn)法(fǎ)达(dá)到千(qiān)里之远;
不积累(lèi)细小的(de)流水(shuǐ),就没有办法汇成江河(hé)大(dà)海。
骏马(mǎ)一跨跃,也不足十步(bù)远;
劣(liè)马连走十(shí)天,它的成功在于不(bù)停止。
如果刻几下就停(tíng)下来了,那(nà)么腐(fǔ)朽的(de)木头也刻(kè)不断。
如果不停地刻下去,那么金石也能雕刻成功。
蚯蚓没(méi)有锐利(lì)的爪子(zi)和(hé)牙(yá)齿,强健的筋(jīn)骨,却(què)能向上(shàng)吃(chī)到泥土(tǔ),向下(xià)喝到地下的泉(quán)水,这是由(yóu)于它用心专一。
螃蟹(xiè)有六条腿,两个蟹钳,但是没有(yǒu)蛇、鳝的洞(dòng)穴它就无处(chù)藏(cáng)身,这是因为它用心浮躁。
不积(jī)跬(kuǐ)步读音kui还是gui?
kuǐ
不积(jī)跬(kuǐ)步绝旅,是一个汉语成语(yǔ)。仙洋为什么判7年,仙洋为什么被抓了
跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。
指一步半步。
常与后句(jù)“无(wú)以至千里(lǐ)”连用,意(yì)为(wèi)做事(shì)情不一点一(yī)点积累,就永远无法达成目的。
荀子《劝学篇》:
故不积跬步,无以至千(qiān)里;不积(jī)小(xiǎo)流(liú),无以成(chéng)江(jiāng)海。
意义
全句液(yè)咐(fù)的意思是:没有一步半步(bù)的累计,就没有办法到达千里的地方;不(bù)积累(lèi)小河(hé)流,就没有(yǒu)办法汇(huì)成江海(hǎi)。
比喻(yù)积累的(de)作(zuò)用,可以(yǐ)充实、丰(fēng)富、完善自己。
可用(yòng)来(lái)论(lùn)说学习工作贵在不断积(jī)累。
扩展资(zī)料
荀(xún)子(约(yuē)公元前313-前238),名况,字卿,汉族,因避西(xī)汉(hàn)宣(xuān)帝(dì)刘询讳,因“荀”与“孙”二字古音相通,故(gù)又称孙卿。
周(zhōu)朝战国末期(qī)赵国人。
著名(míng)思想家(jiā)、文学家(jiā)、政治(zhì)家(jiā),儒家代表(biǎo)人物之一,时人(rén)尊称“荀卿”。
曾并(bìng)埋凳三(sān)次出齐(qí)国稷下学(xué)宫的(de)祭酒,后为楚兰陵(今(jīn)山东兰陵)令。
荀子对儒家(jiā)思想(xiǎng)有所发展,提倡性恶(è)论(lùn),常被与孟(mèng)子的性善(shàn)论比较(jiào)。
对重整儒(rú)家典籍也(yě)有相当的贡(gòng)献。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了