公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代是两种说(shuō)法，一说是公(gōng)元1年-公元99年，一说是公元(yuán)1年(nián)-公元100年的(de)。

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公元1世(shì)纪是哪一年(nián)到(dào)哪一年，公元1世纪(jì)是什么年(nián)代

　　世纪，指计(jì)算年代的单位。

　　一个世纪是一(yī)百年，通常是(shì)指连续的一百年。

　　当用来计算(suàn)日子时，世纪通常从(cóng)可(kě)以被100整除的(de)年(nián)代(dài)或(huò)此后一年开始，例如2000年(nián)或(huò)2001年。

　　这种奇数的(de)纪(jì)年法来自于耶稣纪元后(hòu)，其中的1年通常表示“吾主(zhǔ)之年”（year of our lord），因此第一(yī)世纪从公(gōng)元1年到公元100年。

　　而20世纪则从公(gōng)元1901年(nián)到公元2000年(nián)，因此2001年(nián)是21世纪的(de)第(dì)一年。

　　不过，有人将公(gōng)元(yuán)1世(shì)纪定为99年，而以后(hòu)的世纪则为100年(nián)，如果(guǒ)按照这种定(dìng)义的(de)话，2000年(nián)则为21世(shì)纪的第一年。

　　扩展资料：

　　公元一世纪(jì)发生的(de)历史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王(wáng)莽篡汉指(zhǐ)的(de)是西汉末年王莽篡(cuàn)夺汉朝政权建(jiàn)立新朝的历(lì)史(shǐ)事件(jiàn)。

　　西汉自汉武(wǔ)帝以后，皆以外戚辅政(zhèng)，汉元帝皇(huáng)arctan0等于多少派，arctan0等于多少兀怎么算后王(wáng)政君(jūn)，六十余年为天下母(mǔ)，辅(fǔ)佐了四个皇帝。

　　外戚(qī)王莽(mǎng)以姑母王政君为凭借(jiè)，最(zuì)初装出(chū)恭谨勤劳的(de)样子，不知(zhī)疲(pí)倦地工(gōng)作(zuò)。

　　后来他广结名士和将相大臣，深(shēn)得人(rén)心，凡(fán)是来投奔他的，不论地方远(yuǎn)近(jìn)，出(chū)身贵(guì)贱，他一概收(shōu)用，让他们做官(guān)。

　　为了收买人(rén)心，他把(bǎ)从自己封邑里收(shōu)来的钱(qián)和粮(liáng)，都拿出来赠(zèng)送(sòng)给(gěi)宾客，而自(zì)己家里却过(guò)着(zhe)十分俭朴的生活(huó)，朝野上(shàng)下皆赞王莽。

　　汉哀帝死(sǐ)后(hòu)，王莽官居大(dà)司(sī)马，以太后名义执掌军政大权，立(lì)汉(hàn)平帝，并把自己的女儿(ér)嫁给汉平(píng)帝做皇后，渐(jiàn)渐在(zài)朝(cháo)中大权独揽。

　　公元5年（元(yuánarctan0等于多少派，arctan0等于多少兀怎么算)始五年）十(shí)二月，汉平帝(dì)死后，王莽指使(shǐ)同(tóng)党向太(tài)皇太后王政君上(shàng)书，要求让(ràng)他(tā)代天子临(lín)朝。

　　王(wáng)政君无奈，只好(hǎo)顺从这一要求，由王莽摄政(zhèng)，称为“摄皇帝”。

　　公(gōng)元(yuán)6年，王莽改年号为居(jū)摄元年。

　　三月，王莽立年仅两岁的(de)刘婴为皇太子，号称“孺子(zi)婴”，以效仿周公(gōng)摄(shè)政旧事，为代(dài)汉做准备。

　　此后(hòu)数(shù)年间，关于王莽(mǎng)代汉称帝的符(fú)命图谶频繁(fán)出现。

　　公(gōng)元(yuán)8年（居摄(shè)三(sān)年），梓(zǐ)潼人哀章制作(zuò)铜匮，内藏(cáng)《天(tiān)帝行(xíng)玺金匮图》与《赤(chì)帝行玺某传予(yǔ)黄帝金策书》，伪托(tuō)汉高(gāo)祖遗命，令王莽称帝。

　　于是王莽便到(dào)高帝祠庙接(jiē)受铜匮，然后戴上王冠觐见太皇太后，坐在(zài)未央(yāng)宫前殿，即天子位，定国(guó)号为“新”。

　　至此(cǐ)，西汉灭亡，王莽达到(dào)了他的托古改制、篡汉自立的政治(zhì)野心。

　　2、白虎观会(huì)议

　　白虎观(guān)会议是(shì)东(dōng)汉章帝时召集大夫(fū)、博士、议郎、郎(láng)官和诸(zhū)生在(zài)白虎观召(zhào)开的一次讨论(lùn)儒(rú)家经典的学(xué)术会议。

　　自汉武帝时，董仲(zhòng)舒提出“罢黜百家，独尊儒术”以(yǐ)来，儒(rú)家思想逐渐(jiàn)成为汉朝君主的统治思想支柱。

　　但是由于当时各家儒学学派传承(chéng)不(bù)同，对于儒家经典(diǎn)的版本(běn)、内(nèi)容多有(yǒu)争议(yì)。

　　虽(suī)然汉宣帝时曾召开“石(shí)渠阁会议”加(jiā)以(yǐ)统一，但是经历(lì)王莽新朝的战(zhàn)乱之后(hòu)，各家的歧异(yì)再次抬头(tóu)。

　　汉光武(wǔ)帝(dì)刘(liú)秀于中元元年(nián)（公(gōng)元56），宣布图谶于天下(xià)，把谶纬之(zhī)学正式确立为官方的统治思想。

　　为了巩固儒家思想的统治地(dì)位，使儒学与谶(chèn)纬之学进(jìn)一(yī)步结合(hé)起来，汉章(zhāng)帝建初四年（公(gōng)元79），召集各地著名(míng)儒生于洛(luò)阳白(bái)虎观，讨论五经异同，这就是历史上有名的白虎观会议。

　　白虎观于当时乃(nǎi)是朝廷修缮儒学之所(suǒ)。

公元1世纪(jì)是哪一年到哪一年？

　　公元1世纪是指(zhǐ)公(gōng)元(yuán)1年到公元100年之册信间的一百州昌轮(lún)年时间(jiān)，包(bāo)括(kuò)这(zhè)两个(gè)年份。

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