赶尸(shī)是(shì)苗族蛊术的一种(zhǒng)，是(shì)楚(chǔ)巫文化的一部(bù)分。而这个(gè)苗族(zú)蛊术又分为黑巫术和白巫术(shù)，而这个湘西赶尸恰(qià)恰就是属(shǔ)于白(bái)巫术(shù)的。光(guāng)听这个名(míng)字(zì)就(jiù)可以让人(rén)胆战心惊，这也是非常让人忌惮的一个东西。我们在电视上经常看(kàn)到一些类似的电视(shì)剧和(hé)电影(yǐng)等恐怖情(qíng)节(jié)，对湘西赶尸也是非常(cháng)的害怕，事实上真的(de)会有(yǒu)湘(xiāng)西赶尸这个东西吗？如(rú)果真的有的话(huà)，又是什(shén)么原理(lǐ)呢？

湘西赶尸

经过(guò)查阅(yuè)资料得(dé)知(zhī)，历史上确实有这样的东西，所谓的赶尸，并不是如电视剧里(lǐ)所说的(de)那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人(rén)将尸体分尸以后涂上一些特制的药水，而分尸以后的(de)尸体(tǐ)并不是自(zì)己(jǐ)动的，而是由背(bèi)尸人背在(zài)身上走动(dòng)的。很多人可(kě)能把背尸人误(wù)以为是死(sǐ)者了，其实这些背尸(shī)人(rén)身(shēn)上(shàng)背着的(de)才(cái)是尸(shī)体，这些背着尸体(tǐ)的人将自己的身体埋在一个大黑炮里边(biān)，头上带一顶(dǐng)非(fēi)常大的草帽(mào)子，从很(hěn)远的地方看，就相(xiāng)当于一具尸体，连面(miàn)部(谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么bù)轮廓都很难看清。而至(zhì)于湘西赶尸的赶尸人(rén)又是谁呢？其实(shí)他(tā)们就是一个术士，在(zài)背尸人的前边扔黄(huáng)纸，摇铃铛，给(gěi)他们(men)引路。而为什么会惹(rě)得很(hěn)多人害怕呢？因为赶尸人和(hé)背尸人两个(gè)故意营造出一个恐怖的气(qì)氛来(lái)，不想让(ràng)其他生人(rén)接近。同(tóng)时，这些人身上都带着一(yī)些特制的东(dōng)西，比如说头目(mù)见(jiàn)等(děng)一系列辟(pì)邪的东西。

湘(xiāng)西赶尸真(zhēn)的会有(yǒu)吗

而这(zhè)样(yàng)的湘西(xī)赶(gǎn)尸的方(fāng)式又是做何而(ér)来呢？
这还(hái)要从很(hěn)久以前说起，在古代，交(jiāo)通(tōng)运输肯定是非常不(bù)方便的。有的时(shí)候外(wài)出远门，在外(wài)边遇害，或者说是死亡(wáng)了以后(hòu)。很少(shǎo)会(huì)回到(dào)自己的故乡。所以很多人就想出了这样的一个方法，在(zài)湘西就有(yǒu)这样的一个(gè)方式(shì)，那就是(shì)湘西赶尸。在很久(jiǔ)以前的湘西(xī)，交通非常的(de)闭塞，想要把死在异乡的尸体运(yùn)回到故乡的话，也是一件(jiàn)不(bù)容易的事情。而360行(xíng)，行(xíng)行出状元。有的人也是(shì)利用这个事(shì)情谋(móu)得了(le)一些财物，同时也(yě)创造(zào)出(chū)了(le)这一类职业。这些人(rén)利(lì)用特殊的(de)方(fāng)式(shì)，将亲人的遗(yí)体(tǐ)运回故乡安葬(zàng)。这个特殊的方式就(jiù)是我们(men)现在所说的(de)湘(xiāng)西赶尸。而在湘西(xī)本(běn)地人(rén)对这个湘西赶尸(shī)也并不是非常的(de)忌讳，他们大多数(shù)称这些事情为“走脚”或者说(shuō)是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理(lǐ)

至于(yú)他们到底是怎么做(zuò)的呢？仔细(xì)查(chá)阅了(le)一番(fān)资料以后(hòu)，发现(xiàn)古代的(de)这些方式和电视剧里的有异曲同工之妙，在联想(xiǎng)到电视剧里的那些(xiē)恐怖情节，不免让人从潜意识里对湘西赶(gǎn)尸这件事情有一点畏怕。但其实是并不可怕的(de)，只是心(xīn)理作(zuò)用(yòng)而已(yǐ)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸也被分为(wèi)上中(zhōng)下三法，上中(zhōng)下三法各有不同，且法术也分为高中低。上法是由当时最(zuì)厉害的道士(shì)做法，让死亡的人自行(xíng)走到目的地，这(zhè)也是湘西赶尸中最上乘(chéng)的(de)法术了。而中法是将(jiāng)死者的尸(shī)体肢解，把头颅和四肢(zhī)用药物(wù)做防腐处理以后，有背尸者背到目的地，然后前面有一个道士(shì)指引，身上(shàng)带上辟邪的东西，这也是一个最通用的一个法术(shù)，大多(duō)数人也都选(xuǎn)择去用(yòng)这个。而下法是由人背着尸(shī)体走路，对于这个方法(fǎ)谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么区别是什么也(yě)不做(zuò)过多的解释(shì)了，看完了上(shàng)法和中法以(yǐ)后，相信你对(duì)下法也应该有了大(dà)体了解了。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

当然在这里不得不谈一(yī)下让湘西赶尸(shī)最上乘(chéng)的法术是怎么让尸体自(zì)己动弹的(de)？

这(zhè)个是充(chōng)满了神奇色彩的，谁也(yě)没(méi)有见过，都只(zhǐ)是(shì)听说而已，但是在(zài)书上却有详细的(de)记载。在人死了以后，道(dào)士来(lái)了以后，想要利用(yòng)上乘(chéng)的法(fǎ)赶尸的话，就要对(duì)尸体进行一系列的(de)操作(zuò)。首先(xiān)就是用自(zì)己的(de)方法(fǎ)镇住(zhù)王者的(de)三魂(hún)七魄，然后再(zài)用(yòng)符(fú)压(yā)住(zhù)死(sǐ)者的(de)气(qì)魄不出鞘(qiào)，在镇住死(sǐ)亡的(de)人的三(sān)魂(hún)七魄以后，道士就会开始念咒(zhòu)，然(rán)后贴(tiē)神(shén)符(fú)，然后再(zài)用特(tè)殊(shū)的方法把尸体(tǐ)激活(huó)，具体(tǐ)的操作步骤也并不(bù)是非常的清楚，感兴(xīng)趣的人(rén)可以(yǐ)自行去查阅(yuè)书籍(jí)观看(kàn)，小编在这里就不一一(yī)做解释了。反正最(zuì)后道士用一系列的操作以后，尸体(tǐ)就(jiù)会跟着(zhe)老(lǎo)道(dào)士走。

湘西赶尸(shī)

听说湘西赶尸(shī)也(yě)有很(hěn)多的忌(jì)讳，就比如说在(zài)赶(gǎn)尸的时候(hòu)，必须是昼伏夜出(chū)。如果在晚(wǎn)上的时候碰到了活(huó)物，那(nà)么法(fǎ)术就会被破坏，尸体就会倒(dào)下(xià)去(qù)，再也起不(bù)来了(le)。所以在(zài)古代的时候，所有的(de)赶尸人手上都有一个铃铛，他们把这个(gè)铃铛(dāng)叫做摄魂铃，只(zhǐ)要有(yǒu)起这个铃铛以后，人(rén)们听到了这个铃铛的(de)声音(yīn)，就会自觉的将家里的所有的(de)家畜全都锁在家里，不让出(chū)去。自己更是闭(bì)门不出，以免打破了赶尸人赶尸的路(lù)。

湘西赶尸(shī)

当(dāng)然，这个(gè)仅仅只是(shì)书上(shàng)看(kàn)到的而(ér)已，谁(shuí)也没有(yǒu)见过，我(wǒ)们仅(jǐn)仅只是听说过而已。我们(men)要相信科学。而至于(yú)这个(gè)湘西赶(gǎn)尸，很有(yǒu)可能只是一(yī)个传说(shuō)而已，各位就当个故事，看看就行了，不要太(tài)在意，也(yě)不要太(tài)当真。

未经允许不得转载：旺华配资网_2020年最专业的大型配资平台_股票配资公司 谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么