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携手三十七年风雨兼程下一句是什么三十年风雨兼程下一句扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦之(zhī)将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂(kuáng)澜于既倒原(yuán)文(wén)是“扶大厦(shà)之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮(cháo)阳(yáng)，见弘范，左右命之拜(bài)，不拜，弘范遂(suì)以客礼见之，与俱(jù)入厓山，使为书招(zhāo)张世杰的。

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扶大厦(shà)之将倾全诗解释，扶(fú)大厦之将倾挽狂澜于既倒(dào)原(yuán)文

　　“扶大携手三十七年风雨兼程下一句是什么三十年风雨兼程下一句厦之(zhī)将倾”出自卞(biàn)毓方《文天(tiān)祥(xiáng)千秋(qiū)祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右(yòu)命之(zhī)拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见之(zhī)，与俱入厓山(shān)，使(shǐ)为书(shū)招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能(néng)捍(hàn)父母，乃(nǎi)教人叛(pàn)父(fù)母，可(kě)乎(hū)？”索之固，乃书(shū)所过(guò)《零丁(dīng)洋诗》与之(zhī)。

　　其(qí)末有云：“人生自古(gǔ)谁无死，留取(qǔ)丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大会(huì)，弘范曰：“国(guó)亡，丞(chéng)相忠(zhōng)孝尽矣，能改心以(yǐ)事宋者(zhě)事皇上(shàng)，将不失为宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫然出涕，曰(yuē)：“国亡(wáng)不能救，为人臣者死有余罪(zuì)，况(kuàng)敢(gǎn)逃(táo)其死(sǐ)而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见(jiàn)到了弘范，弘(hóng)范的(de)手下让(ràng)文(wén)天祥跪下(xià)，他(tā)不跪，弘(hóng)范(fàn)马上像客人一(yī)样接待(dài)他，和他一起去崖(yá)山，并让他写信招降张世杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我没能保护国家，还教唆人家叛(pàn)国(guó)，行(xíng)吗？”弘范劝(quàn)说(shuō)了文天(tiān)祥好几(jǐ)次(cì)，于是文天祥(xiáng)作《过零丁(dīng)洋》给(gěi)弘(hóng)范。

　　诗里最后说(shuō)：“人生自古谁无死(sǐ)，留(liú)取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑笑没(méi)有管它。

　　崖山被攻破(pò)了，军营(yíng)中大家聚在一起喝酒，弘范说：“国家(jiā)亡了，你(nǐ)忠(zhōng)孝(xiào)已经尽到了，如果能像为宋朝做事那样为我(wǒ)们皇上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国(guó)家亡了不(bù)能去救，作(zuò)为人臣死了还(hái)不(bù)够抵(dǐ)罪，哪敢(gǎn)不死还生出二心？”《文天祥千(qiān)秋祭》是当代著名作家卞毓(yù)方(fāng)“大(dà)散文(wén)”的(de)代表之作(zuò)，作(zuò)者(zhě)于文中多处运用夸张、比喻(yù)的手法，给予了文(wén)天祥的人格以高(gāo)度肯定。

　　文天祥是我国历(lì)史上著名的爱国(guó)名臣，他忠贞报国、誓(shì)死(sǐ)不屈的精神成为后世之榜样。

　　几(jǐ)百年来，文(wén)天祥(xiáng)从来不(bù)乏仰慕者，历来学者对他也颇携手三十七年风雨兼程下一句是什么三十年风雨兼程下一句携手三十七年风雨兼程下一句是什么三十年风雨兼程下一句(pǒ)多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优(yōu)秀作品，他以洋洋洒洒五千多字，通过对史实的(de)运(yùn)用(yòng)和丰富的想(xiǎng)象力(lì)，写(xiě)下了一篇动人心(xīn)弦的大散文(wén)。

挽狂澜于既倒扶大厦(shà)之将倾(qīng)的出(chū)处和意思

　　“挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒，扶(fú)大厦之将倾”的出处(chù)是《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒(dào)芦敬，扶大厦之将倾”这句(jù)话比喻拯救(jiù)事(shì)物于(yú)危险的(de)境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代(dài)著(zhù)名(míng)作家卞毓方的(de)代表之作，作者在文章中(zhōng)多(duō)处(chù)运用夸张、比(bǐ)喻的手法，给(gěi)予了文天祥的人格以高度肯(kěn)定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦(pēng)然令我(wǒ)心跳的，是他已活了七百六(liù)十岁。

　　颂闭七个多(duō)世纪(jì)，一个不朽的生命，从南(nán)宋跨元、明、清、民国昂昂而来(lái)，并将踏着无穷的岁月(yuè)凛凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他(tā)生(shēng)时，“直(zhí)把杭州作(zuò)汴州”的(de)临安朝廷(tíng)，已经危在(zài)旦夕，人们指望他能挽狂澜于既(jì)倒，扶(fú)大(dà)厦之将(jiāng)倾，然而，毕竟“独柱擎天力弗支”，终(zhōng)其(qí)一生，他没能，也(yě)无(wú)法延续赵宋王朝的社(shè)稷(jì)。

　　文(wén)天(tiān)祥是我国(guó)历史上(shàng)著名的爱(ài)国(guó)名臣，他忠贞报(bào)国、誓(shì)死不屈的精神成为后(hòu)世之榜样。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀(xiù)作品。

　　扶大厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文是“扶大(dà)厦之将倾(qīng)”出自卞毓方(fāng)《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗(shī)（节选）：天(tiān)祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右(yòu)命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山(shān)，使为书招张世杰的(de)。

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　　“扶大厦之将倾”出自卞毓(yù)方《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见(jiàn)弘范，左右命之拜，不拜，弘范(fàn)遂(suì)以(yǐ)客礼见(jiàn)之，与俱(jù)入厓山，使为书招张世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母(mǔ)，可乎？”索之(zhī)固(gù)，乃书所(suǒ)过《零丁洋诗》与之。

　　其末有(yǒu)云(yún)：“人(rén)生自(zì)古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓(yá)山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝(xiào)尽矣，能改心以事(shì)宋(sòng)者事皇上，将不失为宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫(xuàn)然(rán)出(chū)涕，曰：“国亡不能救(jiù)，为人臣者死有余罪，况(kuàng)敢逃其(qí)死而二其心(xīn)乎(hū)。

　　”译文：文天(tiān)祥到了潮阳，见到(dào)了弘范，弘范的手下让文天祥跪下，他不跪，弘范马(mǎ)上(shàng)像客人一样接待他，和他一起去崖山，并(bìng)让他(tā)写信招降张世杰。

　　文(wén)天祥说：“我没能保护国(guó)家，还(hái)教唆人家叛(pàn)国(guó)，行吗(ma)？”弘范劝说了文(wén)天祥(xiáng)好几次，于是文天(tiān)祥作《过(guò)零丁洋》给弘(hóng)范。

　　诗里(lǐ)最后说：“人生自古谁无死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑没有管它。

　　崖山被攻破(pò)了(le)，军(jūn)营(yíng)中大家聚(jù)在一起(qǐ)喝酒，弘范说(shuō)：“国(guó)家亡了，你忠孝已经尽到了(le)，如果能像为宋(sòng)朝(cháo)做事那样为我们皇上做(zuò)事，至少也能做宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥悲哭(kū)，说到：“国家(jiā)亡了不能去救(jiù)，作为人臣死(sǐ)了还(hái)不够抵罪，哪敢不死还生出二(èr)心？”《文天祥千秋祭》是当代(dài)著(zhù)名作家卞毓方“大散文”的代表之作，作(zuò)者于文(wén)中多处运用(yòng)夸张、比喻的手法(fǎ)，给予了文(wén)天祥的人格以高度(dù)肯定。

　　文天祥是我国历史上著名的爱(ài)国名臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的精(jīng)神成(chéng)为后世之榜样。

　　几百年来，文天(tiān)祥从来不乏仰慕者，历(lì)来学者对他也颇(pǒ)多赞誉之词，《文(wén)天祥千秋祭》就是(shì)卞(biàn)毓方书写(xiě)文天祥精神的(de)优秀作品，他以洋洋洒洒五千(qiān)多(duō)字，通过对(duì)史实的运用(yòng)和丰富的想象力，写下了一篇(piān)动人(rén)心弦(xián)的(de)大(dà)散文。