赶尸是古代湘西(xī)一项被(bèi)神秘化的职业，师徒二人通过一(yī)系列手段将(jiāng)客死(sǐ)他乡(xiāng)的死(sǐ)者尸体运回故里，以获取(qǔ)报酬。湘西赶尸这个职业(yè)是一定存在的(de)吗？古代湘西一带地方贫瘠(jí)，很多(duō)穷人(rén)都去川东或者黔东地区谋(móu)生，有些人就客死他(tā)乡了。由于受(shòu)叶落(luò)归根(gēn)思想的(de)影响，亲人们(men)就希望把死者(zhě)尸体运(yùn)回家乡(xiāng)，入土为安。

湘西(xī)赶尸

但湘(xiāng)西地(dì)区山高路险、岭横水恶，没有便利的大(dà)路(lù)供(gōng)车马通行，也无(wú)法(fǎ)乘(chéng)船走水(shuǐ)路。很少有(yǒu)人愿(yuàn)意花大钱请人运尸(shī)体(tǐ)回故(gù)乡，即使有钱，路途也非常艰险。在此背(bèi)景下，一些胆大人士，“发明了(le)”赶(gǎn)尸(shī)的技术，帮(bāng)助死(sǐ)者回(huí)归故(gù)里。

影视剧(jù)里我们看(kàn)到的僵尸双手前伸，蹦(bèng)蹦跳跳(tiào)往(wǎng)前走的形象就出自(zì)湘西赶(gǎn)尸的传(chuán)说(shuō)。在黑(hēi)夜(yè)十分，赶尸匠(jiàng)摇着(zhe)手里(lǐ)的摄魂(hún)铃(líng)，引(yǐn)领尸(shī)体前行，尸体(tǐ)披着宽大(dà)的(de)黑色布(bù)衣，各个面色(sè)煞白(bái)，头上戴着(zhe)毡帽(mào)，额头(tóu)贴着(zhe)专门的黄符，甚是(shì)吓人(rén)。

不(bù)过从(cóng)科学的角度看待，尸体不可能自己前(qián)行(xíng)，但这(zhè)些传说又不(bù)是空穴来风(fēng)，所(suǒ)以很(hěn)大可能是赶尸匠通(tōng)过某些手(shǒu)段，让古代人(rén)相信他们(men)拥有赶尸的法(fǎ)术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都(dōu)接，有“三赶三(sān)不赶”的原则(zé)。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀的(de)、天打雷(léi)劈烧(shāo)焦的，这(zhè)些是“三不赶”。

说白了赶尸匠(jiàng)只接那些尸体完整，没有传染病等(děng)方便他们运(yùn)送的活，而那(nà)些(xiē)死的比较惨的，肢体不完整的，赶尸匠就不接。

为(wèi)了(le)让人(rén)们信服，赶尸匠还编了一些理由：说病死的魂魄已经被(bèi)阎王勾走，无法唤回，其实是怕(pà)自己被传染疾病；而投河自尽的是被替代者勾(gōu)去了魂魄(pò)，如果召回新魂魄(pò)，那旧魂魄就无(wú)法投(tóu)胎，其实是尸体泡烂了(le)，无法运回；又(yòu)说那些遭雷劈被(bèi)火烧的是(shì)罪孽深重(zhòng)之人，魂魄不(bù)配回归故里，说白了还是因为尸(shī)体(tǐ)不(bù)完整(zhěng)。

赶尸匠赶尸

对于那些属(shǔ)于“三(sān)赶”的(de)死(sǐ)者(zhě)，传闻有两(liǎng)个版本的赶尸(shī)方法(fǎ)，其中一种就是赶尸匠背着尸(shī)体运送，另(lìng)外一种利用了尸体特(tè)有的运动(dòng)原理。

第一种赶尸方(fāng)法
赶尸匠(jiàng)为师(shī)徒两(liǎng)人一组，师傅在前摇(yáo)铃铛，徒弟在后背尸体，而(ér)且是处理过的尸体，毕竟背着个死人跋山涉(shè)水不是个轻(qīng)松活。

死者去世后，赶尸匠一(yī)般在(zài)夜间(jiān)处理尸体(tǐ)，而且要求死者家(jiā)人(rén)回(huí)避(bì)。赶尸匠(jiàng)将(jiāng)死者躯干部(bù)分挖出，塞进稻草，其(qí)余部(bù)分用苗族特制(zhì)的防腐药水(shuǐ)涂(tú)抹，也(yě)有用(yòng)朱砂防腐的，这样可以防(fáng)止尸体在运送途(tú)中过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸(shī)匠(jiàng)将死者胳(gē)膊(bó)与自己(jǐ)的用竹竿固定捆绑(bǎng)在一(yī)起，再穿上宽大黑色布衣，戴(dài)上毡帽，所以路人看到的赶尸(shī)队都是双手向前平伸的(de)。

为(wèi)了增加神秘感，赶尸匠身(shēn)穿青布长(zhǎng)衫(shān)，脚踏(tà)一(yī)双草鞋，腰系黑色腰带，头顶(dǐng)青布(bù)帽，手持(chí)铜锣，还(hái)有一包(bāo)祖传符咒。赶尸匠大多走夜(yè)路梭边鱼是不是鲶鱼 梭边鱼跟鲶鱼一样吗，而且不点(diǎn)灯，途中落脚之(zhī)处也(yě)是神秘(mì)恐怖。这(zhè)一些列装扮操(cāo)作(zuò)，路人见了(le)都会(huì)回(huí)避(bì)，死者亲人即使不怕，赶尸匠也不会让他(tā)靠近。

所以这(zhè)种赶尸原理(lǐ)本(běn)质(zhì)就是赶尸(shī)匠背(bèi)着尸体运送，通(tōng)过把(bǎ)过程神(shén)秘化，迷惑(huò)世人(rén)。这样做也增加了赶(gǎn)尸匠的入职门槛，更可以向死者家属多要报酬。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸

第二种赶尸方法(fǎ)
有人认(rèn)为(wèi)，人死后会立(lì)即(jí)僵硬，过了四十八小时(shí)之后肌(jī)体又恢复一(yī)些柔(róu)软，然后又(yòu)变得僵硬。但(dàn)大的关(guān)节(jié)，例如(rú)髋关节(jié)，在外力(lì)作用下，还是有(yǒu)小幅(fú)度活(huó)动(dòng)性。

赶(gǎn)尸匠把两个尸体排好(hǎo)队(duì)，就(jiù)像前面提到的那样(yàng)，将(jiāng)胳膊伸直与地面平行，用细长的竹(zhú)竿将(jiāng)手臂(bì)捆绑固(gù)定，两具(jù)尸(shī)体就能够(gòu)平稳站立。

赶尸匠(jiàng)用(yòng)绳子牵引两(liǎng)具(jù)捆(kǔn)好的尸体架子(zi)，尸体就想僵尸(shī)就会(huì)缓(huǎn)缓前(qián)行。由(yóu)于捆绑尸体手臂的竹竿(gān)拥(yōng)弹性，所(suǒ)以赶尸队前(qián)行时就出现一跳(tiào)一跳(tiào)的感觉，就像影视剧里看到的僵尸那样。

有人会(huì)问，两(liǎng)具(jù)尸(shī)体好歹重两百斤，得用多大力气才能拖动，还不如抬着走省力。其实这跟当地(dì)的地势有关，从四川和(hé)贵(guì)州地(dì)区往湘西运(yùn)送，整(zhěng)体地势是从(cóng)高至(zhì)低的，大多是下坡路，利用地势差以及尸(shī)体(tǐ)运动的原(yuán)理(lǐ)，可以省很多力气。当然也会遇到上坡(pō)路(lù)，这时将尸体背着(zhe)走即可。

这(zhè)种赶尸原(yuán)理也只是(shì)传闻，现代科学家也争(zhēng)论(lùn)不一。是真是假(jiǎ)，还真无(wú)法判断。

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湘(xiāng)西赶尸(shī)

总(zǒng)而言之，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸在今天(tiān)已经不(bù)存在了，最(zuì)后的赶(gǎn)尸(shī)匠也不愿意透露赶尸细节(jié)，科学家们(men)也无(wú)法破解其原理。无论尸体是否像影视剧里那样自动行走，湘西赶尸这(zhè)个职业是一(yī)定存在的，可能古人将(jiāng)它神秘化了(le)。

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