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一山放(fàng)过一山(shān)拦全诗(shī)原版,一山放过一山拦全诗是什么诗

  “一山放过一山拦”正(zhèng)确(què)的句子是(shì)“一山放出一山拦”,全(quán)诗内容(róng)是:

  莫(mò)言下岭便(biàn)无难(nán),赚得行人错喜欢。

  政(zhèng)入万(wàn)山围子(zi)里,一山(shān)放出一(yī)山拦。

  出(chū)自南宋诗人杨万里创作的七言绝句组诗作(zuò)品《过松源晨炊(chuī)漆(qī)公店(diàn)六首·其五》。

  译文:

  不(bù)要(yào)说什(shén)么上(shàng)山艰难下(xià)山容易,骗(piàn)得人们下(xià)山时盲目欢喜。

  真正走起来(lái)才发现走来走去(qù)还在万山环绕(rào)的圈子(zi)里,真是过了(le)一山又一山(shān)。

  注释:

  ①莫言:不要(yào)说(shuō)。

  ②赚得:骗得。

  得(dé),一作“的(de)”。

  ③错喜欢:白(bái)白地喜欢。

  一作“空喜欢”。

  ④政入(rù):恰好(hǎo)进(jìn)入。

  政,同“正”,正好,恰好。

  一作“正”。

  ⑤围子:圈子,圆圈。

  一作(zuò)“圈(quān)子”。

  ⑥放出:这(zhè)里是把行爪zhua跟爪zhao的区别组词,爪zhua跟爪zhao的区别图解人放(fàng)过去(qù)的意思。

  一作“放过”。

  ⑦拦:阻(zǔ)拦,阻挡(dǎng)。

  赏析:

  诗的内容很平(píng)常,读来却有一(yī)种新鲜感。

  它的佳(jiā)处(chù),就在于作者善于从日常生活里人们(men)习见的(de)现(xiàn)象(xiàng)中,敏感地发现和领悟某(mǒu)种新鲜的经验(yàn),并用通俗(sú)生动而又富于理趣的语言表现出来,能给人以(yǐ)某种联想与启示。

  第(dì)一句(jù)当头喝起(qǐ)。

  “莫言下岭便无难”,这是一(yī)个富于包孕(yùn)的(de)诗句。

  它包含了下(xià)岭前艰难攀(pān)登的整个上(shàng)山过程,以(yǐ)及对所历(lì)艰(jiān)难的种种感(gǎn)受。

  正(zhèng)因(yīn)为(wèi)上山艰难,人们便往往(wǎng)把下岭看得容易和轻松(sōng)。

  开头一(yī)句,正像是针对这种普遍心理所发的棒喝。

  “莫言(yán)”二(èr)字,像是自诫,又像是(shì)提醒别人,耐人(rén)寻味。

  第(dì)二句申说、补足首句。

  “赚(zhuàn)得行人(rén)错喜欢。

  ”“赚”字富于幽默的(de)风趣。

  行人心自中下岭的(de)坦易,与它实际上的艰难正成鲜明对比,因此说“赚(zhuàn)”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。

  诗人在这里只点(diǎn)出而不(bù)说破(pò),给读者留下悬念(niàn),使下两句的出现更引人注目。

  三四(sì)两句承(chéng)接“空喜(xǐ)欢”,对第二句留下的悬念进(jìn)行解释。

  本来,上山过程中要攀登多少道(dào)山岭,下山过程中也会相应遇到多少道山(shān)岭。

  山本无知,“一山(shān)放(fàng)过一山拦(lán)”的(de)形容却把(bǎ)山变成了有生命有灵(líng)性的东西。

  它仿佛给行人(rén)布置(zhì)了一个(gè)迷人阵,设置了层层(céng)叠(dié)叠的圈套。

  而行人的(de)种种心情——意外(wài)、惊诧、厌烦(fán),直至(zhì)恍然大(dà)悟(wù),也(yě)都(dōu)在(zài)这一“拦(lán)”一“放”的重复中体现出来了。

  诗人借助景物(wù)描写(xiě)和生动形象的比喻,通(tōng)过写(xiě)山(shān)区(qū)行路的感受,说明一个具(jù)有普遍意义的深(shēn)刻道理:人(rén)们无论做什么事,都要对(duì)前(qián)进道路(lù)上(shàng)的困难作好充分的估计,不(bù)要被一时的成功所(suǒ)陶醉。

  创作背景(jǐng):

  杨(yáng)万里一生力主抗战,反(fǎn)对屈(qū)膝投降,所(suǒ)以一直(zhí)不得重用。

  宋孝(xiào)宗登基(jī)后,便被(bèi)外放做官。

  宋光宗绍熙元年(1190)十一(yī)月,杨万里(lǐ)以直龙图阁出为江东转(zhuǎn)运副使,权领淮西(xī)、江(jiāng)东军马钱粮,治所在建(jiàn)康(kāng)(今(jīn)江苏南(nán)京)。

  绍熙三年(1192)八(bā)月(yuè),改知(zhī)赣州,不赴,乞祠。

  这组诗第(dì)六首中“政是(shì)行人肠(cháng)断时,子规(guī)得得向人啼”意(yì)思是正是路上的行人愁苦悲痛之时(shí),杜鹃鸟还在声声不绝地对着人啼叫。

  可知非绍熙二年事,当作于绍熙三年春(chūn),诗(shī)人时年(nián)六十六岁(suì)。

  他外出(chū)途经松源(yuán)时(shí),见群山环绕,感(gǎn)慨不(bù)已(yǐ),于是(shì)写下这组诗。

  作者简介:

  杨万里(1127—1206),字(zì)廷秀(xiù),号诚(chéng)斋,吉(jí)州吉水(今(jīn)属江西)人。

  绍兴二十四年(1154)进(jìn)士。

  孝宗初,知(zhī)奉新县,历太常博士(shì)、太子侍读等。

  光宗即位,召为秘书监。

  主(zhǔ)张抗金。

  工(gōng)诗,与尤(yóu)袤(mào)、范成大、陆游(yóu)齐名,称南宋四大家。

  初学江西派,后(hòu)学王安石及晚唐诗(shī),终自成一家,擅长“活法”,时称诚斋体。

  一生作(zuò)诗二万余首。

  亦能文。

  有《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗

  一(yī)山放过一(yī)山拦(lán)全诗如下:

  莫(mò)言下岭便无难,赚得行人错喜(xǐ)弯启或欢。

  政入万(wàn)山(shān)围子里,一山放出(chū)一埋伍(wǔ)山拦(lán)。

  《过松源晨炊漆公店》是诗人(rén)杨万里所做,杨万里字廷秀,号诚斋,男,汉族。

  吉州吉水(今(jīn)江(jiāng)西省(shěng)吉水县)人。

  南宋杰出诗(shī)人,与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大(dà)家”。

  全诗译文1:不要说从山岭(lǐng)上下来就没有(yǒu)困难,骗得前来爬山(shān)的人白白(bái)地欢喜一(yī)场。

  好比(bǐ)行走在群山的包围(wéi)之中,你刚攀过一座山,另一(yī)座山立刻出现阻(zǔ)拦去(qù)路。

  全诗译(yì)文2:不要说什么上山艰难下山容易(yì),骗得(dé)人(rén)们下山时盲目欢喜。

  真正(zhèng)走起来才发现(xiàn)走来走去还在万山环绕的圈子里,真(zhēn)是过了一山又一山。

  注旁芦释:

  松源、漆公店:地名,当今(jīn)在今皖南山区(在今江西弋阳(yáng)与余江之(zhī)间)。

  晨炊:早(zǎo)餐,做(zuò)早饭,也指清晨(chén)起来(lái)做(zuò)早餐。

  莫(mò)言:不要说(shuō),不要觉得。

  赚得:骗得(dé)。

  错喜欢:白白地(dì)喜欢,空欢喜(xǐ)。

  一作“空(kōng)喜欢”。

  政入:恰好进入。

  政,同“正”,正好,恰好(hǎo)。

  一作“正”。

  围子:圈子,圆圈(quān)。

  一作“圈子”。

  放出(chū):这里(lǐ)是把行人放(fàng)过(guò)去的(de)意思。

  一作(zuò)“放过(guò)”。

  拦:阻拦,阻挡。

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