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300mm是多少厘米 300mm是多大的鞋 湘西赶尸 是利用什么原理能让尸体行走和跳跃的?

提到(dào)湘西(xī)赶(gǎn)尸,大家可能没见过(guò)但肯定听过(guò)。不论是影视剧还是(shì)小说里(lǐ),很多剧情都是(shì)以湘(xiāng)西赶尸为(wèi)原型。湘西赶尸(shī),是(shì)利用什么原理能让尸(shī)体行走和(hé)跳(tiào)跃的(de)?湘西赶(gǎn)尸,是湘西地区(qū)的一种巫(wū)文化。是将(jiāng)客死他乡(xiāng)之人的尸体带回家乡的一种方法,好让他们落叶归根,入土为(wèi)安(ān)。

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湘(xiāng)西赶尸(shī)

湘西在(zài)哪里?赶尸又是如何操作的(de)?


湘(xiāng)西(xī),亦称(chēng)湘西地(dì)区、大湘西,一般是对包括(kuò)张家界市、湘(xiāng)西自治州(zhōu)、怀化(huà)市以及(jí)邵阳市(shì)西部诸县(绥(suí)宁等(děng))在内的整个湖南西部地(dì)区的(de)统称。赶尸这(zhè)一(yī300mm是多少厘米 300mm是多大的鞋)技术起源于清朝中期,起初是船运的方式。但,三峡的一(yī)段水路并不平稳,船只(zhǐ)沉没偶有发生,为(wèi)了死者的安全,船(chuán)运也(yě)逐渐(jiàn)淘汰了,赶(gǎn)尸便应运而生。

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湘(xiāng)西赶尸

如何赶(gǎn)尸?

人都300mm是多少厘米 300mm是多大的鞋(dōu)已经死(sǐ)了(le),如何(hé)能行走(zǒu)?影视剧我们常能(néng)看到,午夜时分,赶尸(shī)人都穿着一双草鞋,身(shēn)上穿(chuān)一身青布长衫,腰间(jiān)系(xì)一(yī)黑色腰带,头上(shàng)戴一顶青布帽(mào),手执铜(tóng)锣,腰(yāo)包(bāo)藏着一(yī)包符,走在尸(shī)体前面(miàn),嘴里还念(niàn)念有词“湘西(xī)赶尸,生人回(huí)避”。而尸体则(zé)用(yòng)草(cǎo)绳穿(chuān)起来(lái)走在赶尸人身后。既然已成(chéng)尸体(tǐ),自然以失去生(shēng)命体征,亦(yì)不能动(dòng)。所以(yǐ),尸体是如何行走的?对于这一点说法(fǎ)众多。

湘西赶尸 是利用什么(me)原理能让尸体行走和跳跃(yuè)的?
湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸(shī)原理(lǐ)

1、分(fēn)尸—背(bèi)尸

据报道说有运尸匠会只留下尸(shī)体(tǐ)的(de)头和四肢而抛弃躯干,而另(lìng)用稻草等扎一(yī)个(gè)新躯(qū)干。而搬运时一名运(yùn)尸匠(jiàng)会把尸体(tǐ)背上(shàng),然后一起套(tào)上(shàng)黑尸布。为(wèi)防止死者家属(shǔ)看穿,赶尸匠会独办收殓,只(zhǐ)让(ràng)家属粗看尸体。的(de)确,通常到(dào)目的(de)地两(liǎng)三天前,赶(gǎn)尸人会(huì)事先通(tōng)知(zhī)死者家(jiā)属,准备好衣衾棺材,等“尸体”一到,立刻将寿衣(yī)帽、寿鞋给死(sǐ)人穿(chuān)戴(dài)齐备,装进寿木。入(rù)殓(liàn)过程(chéng),全(quán)由“赶尸”者承担,绝对不允许(xǔ)旁人插手和旁观,正如出发(fā)时将(jiāng)尸(shī)体“扶出棺材”不允(yǔn)许窥视一样(yàng)。入殓过程也必须是三(sān)更半夜,而不允许(xǔ)其他人(rén)观(guān)看,依(yī)据赶尸人的说法(fǎ)是生人靠近尸体,会(huì)有“尸(shī)变”发生。其实,这只(zhǐ)是害怕其他人发现他们(men)将(jiāng)尸体分(fēn)解而编造(zào)出来的谎(huǎng)言(yán)。

但这种解释没有说明如(rú)何同时运多具尸体,也(yě)没有解(jiě)释尸(shī)体(tǐ)如何蹦跳状前进(jìn)。

湘西赶尸 是利(lì)用什么(me)原理能让(ràng)尸体行走(zǒu)和跳跃的?
湘西赶尸(shī)原理

2、竹运

台湾媒体的(de)分析(xī)认为运尸的主要工具(jù)是(shì)竹子(zi)。运(yùn)尸匠用竹子穿过(guò)死者大袖寿(shòu)衣的腋下,将数具(jù)尸体排在(zài)一(yī)起(qǐ),前后两名(míng)运尸(shī)匠便可(kě)抬竹子运(yùn)尸。尸体的双臂被(bèi)绑(bǎng)在竹子上,大袖使得(dé)竹(zhú)子可以被遮住;而竹子的韧性使得前进时会上下晃动,带动尸体同样上下晃动(dòng),远观(guān)便有如尸体蹦(bèng)跳状前进了。

人死后尸体会发僵(jiāng)发硬,利用竹子也(yě)确实是个不错的办法。并且从川边到湘西,地理(lǐ)条(tiáo)件是向下(xià)倾斜的,走的一般都是向(xiàng)下的斜(xié)坡,重(zhòng)力势(shì)能转化为动能,尸体架子就能行动方便,也省(shěng)劲儿。而这些(xiē)小路(lù),都(dōu)是赶尸人精心选择,上(shàng)坡极(jí)少,而遇到上坡(pō)路只(zhǐ)好一个(gè)个背上去了。

湘西赶尸 是利(lì)用(yòng)什么原理能让尸体行走和跳(tiào)跃的?
湘西赶尸

3、黑帮走私

一些(xiē)人(rén)是(shì)真赶尸,而(ér)在乱世(shì)一(yī)些人则是(shì)以赶尸为由干着走私的(de)行当。他们为了获取暴利(lì),就打着赶尸人的(de)名头,走私(sī)食(shí)盐、火(huǒ)柴等生活必需(xū)品,贩(fàn)卖给(gěi)湘西(xī)的贫苦生活(huó),再将他(tā)们的药材带(dài)出大山卖(mài)得高价。由于(yú)这(zhè)些(xiē)都是见不得的勾当,所以利用(yòng)赶尸为由就再适合不过了!

湘西(xī)赶尸(shī) 是利用什么原(yuán)理能让尸体行走和跳跃的?
湘西赶(gǎn)尸

现在的湘(xiāng)西还有赶尸人吗(ma)?


如今,由(yóu)于科技的发展(zhǎn),人(rén)们思想的解放,赶尸已(yǐ)然不(bù)复存在。已悄然演(yǎn)变成了(le)一种(zhǒng)文化(huà)!在湘西一些地区每当夜幕降临,赶尸作为(wèi)一项民俗用舞蹈形式呈现(xiàn)在游客面前。当(dāng)神秘的色彩(cǎi)被科学荡涤,我们(men)会发(fā)现(xiàn)湘西赶尸其实是特定历史文化环境下楚巫(wū)文化的一个小小延伸,是特定人(rén)群(如巫师)为满足人(rén)们叶落归根(gēn)的心愿而(ér)将某些传统文化资源(yuán)转化为生计方式(shì)的结果(guǒ)。

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