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  杞人忧天文言文翻译(yì)及(jí)原文,列子(zi)杞人忧天文言(yán)文翻译(yì)是《杞人忧天》是一则寓言,出自《列子·天瑞篇》的。

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  《杞人(rén)忧天》是一则寓(yù)言,出自(zì)《列(liè)子(zi)·天瑞(ruì)篇》。

  小编整理了杞人忧天文(wén)言文翻译,来看(kàn)一下!

杞人(rén)忧(yōu)天文言文(wén)原(yuán)文

  杞(qǐ)国(guó)有人忧天地崩坠(zhuì),身(shēn)亡所(suǒ)寄,废寝食者。

  又有忧彼之所(suǒ)忧者,因(yīn)往晓(xiǎo)之(zhī),曰:“天,积气耳(ěr),亡处亡气。

  若屈(qū)伸(shēn)呼吸(xī),终日在天中行止,奈何忧崩坠(zhuì)乎(hū)”

  其人曰:“天果积气,日月星宿(sù),不当坠(zhuì)耶”

  晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使(shǐ)坠,亦不能(néng)有(yǒu)所(suǒ)中(zhōng)伤。

  ”

  其人曰:“奈(nài)地坏(huài)何”

  晓之者曰:“地,积块耳(ěr),充塞(sāi)四虚,亡处亡块(kuài)。

  若躇(chú)步跐蹈,终日在地上行(xíng)止,奈(nài)何忧其坏”

  其(qí)人舍然大(dà)喜(xǐ),晓之(zhī)者亦舍(shě)然大喜(xǐ)。

杞人(rén)忧天翻译

  古代杞(qǐ)国有个人担心(xīn)天会塌、地(dì)会陷,自己无处存身,便食不下咽,寝不(bù)安席(xí)。

  另外(wài)又有个人为这(zhè)个杞国人的忧愁而(ér)忧(yōu)愁,就去(qù)开导他(tā),说:“天不过(guò)是积(jī)聚的(de)气体罢了,没有哪个地方没有空气(qì)的(de)。

  你一举一动,一呼一吸,整天都在天空里活动,怎么(me)还担(dān)心(xīn)天会塌下来(lái)呢(ne)?”

  那人说(shuō):“天是气体,那日、月、星、辰不就会掉下来吗?”开导他(tā)的人说(shuō):“日、月、星、辰也(yě)是空(kōng)气中发光(guāng)的东西,即使(shǐ)掉下来,也(yě)不会伤害什么。

  ”

  那(nà)人(rén)又说:“如果地陷下去(qù)怎么办(bàn)?”

  开导他的人说(shuō):“地不(bù)过(guò)是堆(duī)积(jī)的土(tǔ)块罢了,填满了四(sì)处(chù),没有什(shén)么地(dì)方是没有土块的,你行走跳(tiào)跃,整天都在(zài)地上(shàng)活(huó)动,怎么还担心地会陷下去呢(ne)?”

  (经(jīng)过这个人一解释)那个杞(qǐ)国人才放下(xià)心来,很高兴;

  开导他的人也放了心,很(hěn)高兴。

杞人忧(yōu)天的故事

  公元(yuán)前611年(nián),楚国遇(yù)上严重(zhòng)灾荒(huāng),饿(è)死不少(shǎo)百姓(xìng),楚(chǔ)庄王(wáng)在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

  楚(chǔ)之(zhī)四邻乘其危难(nán)群起攻(gōng)楚。

  庸国国(guó)君(jūn)遂起兵东进,并率领南蛮附庸各国的军队会聚到选(今枝江)大(dà)举伐楚,楚国(guó)危在旦夕。

  楚庄王火速派使者联合巴国、秦国(guó)从腹背攻打庸国(guó)。

  公元(yuán)前(qián)611年,楚与(yǔ)秦、巴三国联军大举(jǔ)破(p酒店的大镜子对着床做什么用的,酒店的镜子对着床做什么用的ò)庸,庸(yōng)都方城四(sì)面楚歌,遂为三(sān)国所灭,楚(chǔ)王(wáng)实现了“一(yī)鸣惊人”的壮志(zhì)。

  时间来到了(le)唐代(dài)。

  陆象先是唐朝一个很有(yǒu)气量的人。

  当时(shí)太平公主专(zhuān)权,宰(zǎi)相(xiāng)萧至忠、岑义等大臣都投(tóu)靠她,只有(yǒu)象先(xiān)洁身自好,从(cóng)不去巴(bā)结。

  先天二年,太平公主(zhǔ)事发被(bèi)杀,萧至忠(zhōng)等被诛(zhū)。

  受这件事(shì)牵连的人(rén)很多(duō),象先暗中化解,救了(le)许多人,那些人事后都不知(zhī)道。

  先(xiān)天三年(nián),象先出任剑南道(dào)按察使,一(yī)个司(sī)马劝象(xiàng)先说:“希望(wàng)明公采(cǎi)取些杖罚来树立威名(míng)。

  要不然,恐怕没人会听我们的。

  ”象先(xiān)说:“当政的人讲理(lǐ)就可(kě)以了,何必要讲严刑呢这不(bù)是宽厚人的所为。

  ”

  六年,象先出任蒲州刺(cì)史。

  吏民有罪(zuì)了,大多开导(dǎo)教(jiào)育一(yī)番,就放了(le)。

  录事对象先说:“明公您不鞭打(dǎ)他(tā)们,哪(nǎ)里有威风(fēng)!”象(xiàng)先说:“人情(qíng)都(dōu)差不多的,难道他们(men)不(bù)明白我(wǒ)的(de)话如果要用刑,我看应(yīng)该(gāi)先从(cóng)你开始。

  ”录事惭愧地退了下去(qù)。

  象先常常说:“天下本来无(wú)事,都(dōu)是人自己给自己找麻烦,才(cái)将(jiāng)事情越弄越糟(庸人自扰)。

  如果在开始(shǐ)就能(néng)清醒这一点,事情就简(jiǎn)单多了。

  ”

杞人忧天(tiān)原文及(jí)翻译(yì)注释

  杞(qǐ)人忧天的翻译及原文如下(xià):

  译文:

  杞国(guó)有个人担(dān)心天(tiān)地会崩(bēng)塌,自己没有可以生存的地方(fāng),于(yú)指渗是睡(shuì)不(bù)着吃不下。

  又有个人(rén)为这个杞国人的(de)担心而担(dān)心,就去劝导他,说:“天不过是积聚(jù)的气体(tǐ)罢了,没(méi)有(yǒu)哪个(gè)地方是没有(yǒu)空气的。

  你的举止(zhǐ)呼吸,整天都在空气中进行,为(wèi)什么还担心天会塌下(xià)来呢?”

  那人说:“天(tiān)果真是(shì)积(jī)聚的气(qì)体(tǐ),那么太阳、月亮、星星就不会掉下来吗?”劝导他的人(rén)说:“太阳、月亮、星星也是空气(qì)中发光的气体,即使(shǐ)掉下来,也(yě)不(bù)会伤害到谁。

  ”

  那人又说(shuō):“如果地陷下去了怎么办?”劝导他(tā)的(de)人说:“地不过是堆积的土块罢了,它(tā)填(tián)满了四处,没有哪个(gè)地方是没有孝逗山土块(kuài)的。

  你的行(xíng)走(zǒu),整天都在地上进行,为什么还担(dān)心地会陷下去(qù)呢?”于是那个(gè)杞国人才放下心来很(hěn)开心,劝导他的人也放下心来(lái)很开心。

  原(yuán)文:

  杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄(jì),废(fèi)寝食者(zhě)。

  又有忧彼(bǐ)之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气巧中。

  若屈(qū)伸(shēn)呼吸,终日在天中(zhōng)行止,奈何(hé)忧崩坠乎?”其人(rén)曰:“天果积(jī)气,日、月(yuè)、星宿(sù),不当(dāng)坠耶?”

  晓之(zhī)者曰:“日、月、星宿,亦(yì)积气中(zhōng)之(zhī)有光耀(yào)者酒店的大镜子对着床做什么用的,酒店的镜子对着床做什么用的,只使(shǐ)坠,亦不能(néng)有所中伤。

  ”其人曰:“奈地坏何?”晓之(zhī)者曰:“地(dì),积块(kuài)耳,充塞四虚,亡处亡块。

  若躇(chú)步(bù)跐蹈,终日在(zài)地上行止,奈何(hé)忧其坏?”其人舍(shě)然大喜,晓之者亦舍然大喜。

  详细介(jiè)绍:

  《杞人忧天(tiān)》是中国战国时期(qī)道(dào)家经(jīng)典著作《列(liè)子(zi)》中记载(zài)的一则寓(yù)言。

  这(zhè)则(zé)寓(yù)言通过(guò)杞人担忧(yōu)天地崩坠的(de)故事(shì),嘲笑了那种(zhǒng)整(zhěng)天(tiān)怀着毫无必(bì)要的担心和无穷无(wú)尽的忧愁(chóu),既自扰又扰人(rén)的庸(yōng)人,告诉人们不要(yào)毫无根据(jù)地忧虑和(hé)担心。

  全文(wén)寓意深刻(kè),形象鲜明,言简意赅,逻(luó)辑(jí)严谨,文气贯通,一气呵成。

  这则寓(yù)言见于《列(liè)子·天瑞篇》。

  列子(zi)为了在文(wén)章中形(xíng)象地说(shuō)明其宇(yǔ)宙观与(yǔ)自然(rán)观(guān),又从其(qí)宇宙观与自(zì)然观阐明(míng)其人生(shēng)观(guān)而采用了这则(zé)寓(yù)言。

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