见贤(xián)思齐下(xià)一句是啥，见贤思齐下一句论语是见贤思齐下一句是见不贤(xián)而(ér)内自省也(yě)的。

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见贤思齐下一句是啥(shá)，见(jiàn)贤思齐下一(yī)句论语

　　出自《论语》：“见贤(xián)思齐焉，见不贤(xián)而内自(zì)省也。

　　”意思是(shì)说看到有德行(xíng)有才能的人(rén)就向他学习(xí)，希(xī)望能在其中和他(tā)看(kàn)齐(qí)。

　　子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知(zhī)而不愠，不亦君(jūn)子乎？”

　　曾子曰：“吾(wú)日(rì)三省吾身：为人(rén)谋(móu)而不忠乎？与(yǔ)朋(péng)友交而(ér)不信(xìn)乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故(gù)而知新，可以(yǐ)为(wèi)师矣。

　　”

　　子曰：“学而(ér)不(bù)思则罔，思而不学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎(hū)！知之为知之(zhī)，不知为不知，是知(zhī)也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

　　”

　　子曰：“三人行，必(bì)有(yǒu)我师焉。

　　择其善者而从之，其不善(shàn)者而(ér)改之。

　　”

　　曾(céng)子曰：“士不可以不(bù)弘毅(yì)，任重而道(dào)远(yuǎn)。

　　仁以为己任，不亦(yì)重乎？死而(ér)后已，不亦远乎？”

　　子曰(yuē)：“岁(suì)寒(hán)，然后知松(sōng)柏之后凋也。

　　”

　　子贡问(wèn)曰：“有一言而可(kě)以(yǐ)终身(shēn)行之者乎？”子(zi)曰：“其恕(shù)乎！己所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定(dìng)期学习(xí)复(fù)习(xí)不是一种乐趣(qù)吗？有(yǒu)志同道合的朋友从(cóng)远方来，不是很愉快吗外面黑里面粉会介意吗，为啥我对象外面黑的里面发红(ma)？别人不了(le)解（认识）我，但我不怨恨（生气(qì)），也不(bù)是一个有道德修养的人(rén)吗？

　　曾子(zi)说：“我每天反省自己很(hěn)多次。

　　你有(yǒu)没有尽力为别(bié)人？你(nǐ)对朋友诚实吗(ma)？你复(fù)习了(le)老师教的知识吗(ma)？”

　　孔子(zi)说(shuō)：“回顾你所(suǒ)学的知识，你(nǐ)可以获得新的理解和经验。

　　因(yīn)此，你可以(yǐ)成为别(bié)人的老师。

　　”

　　孔子说：“只(zhǐ)学(xué)习却不(bù)思考，就会(huì)感(gǎn)到(dào)迷茫而无所适从；

　　光是思(sī)考但不(bù)学(xué)习(xí)，就是有害的。

　　”

　　孔子说(shuō)：“中宇，让(ràng)我来教你对知识和(hé)无知的态度。

　　知道就是知道，不知道就是不知道，这样的人才是聪明的。

　　孔子说：“当(dāng)你看到一个既有能(néng)力又(yòu)有美德(dé)的人，你就(jiù)想(xiǎng)和他一(yī)样好；

　　当你看到(dào)一个不道德的(de)人，你就要(yào)反省(shěng)自(zì)己，看看你是否(fǒu)有和他一样的缺点。

　　”

　　孔子说：“当几个(gè)人聚在(zài)一起时，一(yī)定(dìng)有值(zhí)得学习的(de)人(rén)。

　　选择(zé)他们(men)的长处(chù)去学习，如(rú)果你发(fā)现(xiàn)你和他们有同样的弱点，你应该及时(shí)纠正他们。

　　曾子说(shuō)：“有雄心壮(zhuàng)志的人必须坚强勇敢，因为他们有伟大的责任，还有(yǒu)很长(zhǎng)的路要走。

　　把(bǎ)促进“仁爱”视为自己(jǐ)的(de)责(zé)任难(nán)道不重要吗(ma)？难道这场斗争直到死都(dōu)没有停止吗？它离我们很远吗？

　　孔子说(shuō)：“只有在寒(hán)冷的(de)冬天，我们才能(néng)知道松柏是最后枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没有一个字可以终身崇拜？”孔子(zi)说：“这可(kě)能(néng)是宽恕！”不要把你不想做的事强加(jiā)给别人。

　　”

见(jiàn)贤思齐(qí)后半句是(shì)什么？

　　见贤思齐后半句是(shì)见不贤而内自省也(yě)。

　　完(wán)整句子“见贤思齐焉，见不贤(xián)而内自省也”，出(chū)自(zì)《论语·里(lǐ)仁》。

　　意思是(shì)几个人在一起，其中必(bì)有一(yī)颂(sòng)弯人是可以学习的能者，选(xuǎn)择他的长处学习，看见没有德行的人，自(zì)己就要反省是(shì)否有(yǒu)和他一样(yàng)的错(cuò)误(wù)。

　　见贤思齐的相(xiāng)似句子：

　　择其善者而从之，其不善者而改之

　　“择其(qí)善者而(ér)从(cóng)之，其不善者而改(gǎi)之”，意思是选(xuǎn)择别(bié)人(rén)的优点(diǎn)去(qù)学习，他们的缺点（如果我有）就去改正它。

　　出自《论语述而》。

　　这句表现出孔子自觉修养(yǎng)，虚心好(hǎo)学的精神。

　　它(tā)包含了两个方面(miàn)：一方(fāng)面，择其善者而从之，见(jiàn)人之善就学，链(liàn)塌是虚心好学的精(jīng)神；另(lìng)一方(fāng)面，其(qí)不善者而改之，见人之不善就引以为戒，反(fǎn)省(shěng)自己，是自觉修养的精(jīng)神。

　　这样，无论同行相处的人(rén)善(shàn)与(yǔ)不善，都可以(yǐ)为师。

　　野唤闷

　　见贤思齐下一句是啥，见贤(xián)思齐(qí)下一句(jù)论语(yǔ)是见贤思(sī)齐(qí)下一句是见(jiàn)不贤而内自省也(yě)的。

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见(jiàn)贤思齐下一句(jù)是啥，见(jiàn)贤思齐下一句论语(yǔ)

　　出自《论语(yǔ)》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也(yě)。

　　”意思是说看到有德行(xíng)有才能的人就向(xiàng)他学习，希望能在其中和他看(kàn)齐(qí)。

　　子曰(yuē)：“学而时习之，不亦(yì)说乎？有朋自远方来，不(bù)亦乐乎(hū)？人不(bù)知而不愠，不亦(yì)君子(zi)乎？”

　　曾(céng)子曰：“吾(wú)日三省吾身：为人(rén)谋而(ér)不忠乎？与(yǔ)朋友(yǒu)交而不信(xìn)乎？传不习(xí)乎？”

　　子(zi)曰：“温故而知(zhī)新，可以为(wèi)师矣。

　　”

　　子(zi)曰：“学(xué)而不思则罔，思(sī)而不学(xué)则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知(zhī)之乎！知之为知之(zhī)，不知为不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉(yān)，见不贤而内自省也(yě)。

　　”

　　子曰(yuē)：“三人行，必(bì)有我师焉。

　　择其善者而从之，其不善者(zhě)而改之。

　　”

　　曾子曰：“士(shì)不可以不弘毅(yì)，任重而道远。

　　仁(rén)以为己任，不亦(yì)重乎？死而后已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然后知松柏之后(hòu)凋也(yě)。

　　”

　　子(zi)贡问曰：“有一言而(ér)可以终身行之者(zhě)乎？”子曰(yuē)：“其(qí)恕乎！己(jǐ)所不(bù)欲，勿施(shī)于人。

　　”

　　孔子说：“定期学(xué)习(xí)复习(xí)不是一种乐趣吗？有志同道合的朋友从远方来，不是很愉快吗(ma)？别人不了解(jiě)（认(rèn)识）我，但我(wǒ)不怨恨（生气），也不(bù)是一(yī)个有(yǒu)道(dào)德修养的(de)人(rén)吗？

　　曾子说：“我(wǒ)每天反省(shěng)自己很多次。

　　你有没有尽力为别人？你对(duì)朋(péng)友诚实吗？你(nǐ)复习了老师教的知(zhī)识吗？”

　　孔子说：“回(huí)顾你所学的(de)知识，你可以(yǐ)获得新的(de)理(lǐ)解和经验。

　　因此，你可以成(chéng)为别人(rén)的老(lǎo)师(shī)。

　　”

　　孔子说：“只(zhǐ)学习却不思考，就(jiù)会感(gǎn)到迷茫而(ér)无所适从；

　　光是思考但(dàn)不学习，就(jiù)是有害(hài)的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我来教你对知识和(hé)无知的态度。

　　知道就是知(zhī)道，不知道(dào)就是不(bù)知道，这样的人(rén)才(cái)是聪明的。

　　孔子(zi)说(shuō)：“当(dāng)你看到一个既有能力又有美德的人(rén)，你就(jiù)想和他一样好；

　　当(dāng)你看到一个不道德的(de)人，你就要反省自己，看(kàn)看你是(shì)否有(yǒu)和他一样(yàng)的缺点。

　　”

　　孔子说：“当几个人聚在一起时，一(yī)定有值得学习的(de)人。

　　选(xuǎn)择他们的长(zhǎng)处(chù)去学习，如(rú)果你发现你和他们有(yǒu)同样(yàng)的弱(ruò)点(diǎn)，你应该及时纠正他们。

　　曾子说：“有雄心壮志的人必(bì)须坚强勇敢(gǎn)，因(yīn)为他们有伟大的责任，还(hái)有(yǒu)很长的路要走。

　　把促(cù)进“仁爱”视为自己的责任难道(dào)不重要吗？难道这场(chǎng)斗(dòu)争直到死都没(méi)有(yǒu)停止吗？它离我们很(hěn)远吗？

　　孔子说：“只(zhǐ)有在寒冷的冬天，我们(men)才能知道(dào)松柏是最后枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没有一个(gè)字可以终身崇拜(bài)？”孔子(zi)说：“这可能(néng)是宽恕！”不要把你不想(xiǎng)做的事强加给别(bié)人。

　　”

见贤思齐后半句是什么(me)？

　　见贤思齐后半(bàn)句是见不贤而内自省也。

　　完整句(jù)子“见贤(xián)思齐焉，见不贤而(ér)内自省也”，出自《论语·里仁(rén)》。

　　意思是几个人在一起，其中必(bì)有一(yī)颂弯人是可以(yǐ)学习的能者，选择他的长处(chù)学习(xí)，看见(jiàn)没有德行的(de)人(rén)，自己就要反省是否有和他(tā)一样的错误。

　　见贤思(sī)齐的相(xiāng)似句子：

　　择其善者而(ér)从之(zhī)，其不(bù)善者(zhě)而改之

　　“择其善者(zhě)外面黑里面粉会介意吗，为啥我对象外面黑的里面发红而(ér)从之，其不善者而改(gǎi)之”，意思是选择(zé)别人的优点去(qù)学(xué)习(xí)，他们的(de)缺点（如果我有）就去改正它。

　　出自(zì)《论语述而》。

　　这(zhè)句表(biǎo)现出孔子自觉修养，虚心(xīn)好学的精(jīng)神。

　　它包含了两个方面：一方(fāng)面，择其(qí)善者而从之，见(jiàn)人之善就学，链塌是虚心好学的精神(shén)；另一方面，其不善(shàn)者(zhě)而改之，见(jiàn)人之不善就引以为戒，反省自己，是自觉修(xiū)养的精(jīng)神。

　　这样(yàng)，无论同行相处的人(rén)善(shàn)与不(bù)善(shàn)，都可以为师。

　　野唤闷

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