恶(è)人自有(yǒu)恶人磨的上一句是(shì)什么，恶人自有恶人磨是啥意思是“恶人(rén)自有恶人磨”上一句(jù)是“近(jìn)奸(jiān)近(jìn)杀古无讹”的(de)。

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恶(è)人自(zì)有恶人磨的上一句是什么，恶人自有恶人(rén)磨是啥意思

　　“恶(è)人自有恶人(rén)磨”上一句(jù)是“近(jìn)奸(jiān)近杀古无讹”。

　　出自明·周(zhōu)楫《西湖二集·周城(chéng)隍辨冤断案(àn)》：“近(jìn)奸(jiān)近杀古(gǔ)无讹，恶人自有恶人磨。

　　”意思是自古奸邪之事(shì)会导致(zhì)人命案(àn)件，坏人(rén)自(zì)有坏人来消磨(mó)惩治。

　　《西湖二集》是明代周楫创作的(de)短篇（拟话本）小(xiǎo)说集，刊行年代大概是在明末崇祯(zhēn)年间。

　　又名《西湖文言(yán)》，三十四卷。

　　全(quán)书(shū)三十(shí)四卷，收(shōu)小(xiǎo)说(shuō)三(sān)十(shí)四篇。

　　内容多为与西湖有关的才子(zi)佳(jiā)人爱(ài)情故事，但其中(zhōng)还有一(yī)些抵御倭寇的故事及描写(xiě)杭州人情风俗等篇，较有意(yì)义。

　　《西湖二集(jí)》的作者在世界观上多(duō)宿命论，在思想体系上，则兼(jiān)具佛、道儒三教(jiào)，而(ér)以儒为主。

　　作品在许多地(dì)方宣扬了因果报应和儒家(jiā)的忠孝仁义(yì)。

恶人自有恶人磨,上一(yī)句是什(shén)么意思?

　　恶人自(zì)有(yǒu)恶人磨(mó)上一句是(shì)嫩草怕霜霜怕(pà)日(rì)。

　　这(zhè)句话是有出(chū)处的(de)，“嫩(nèn)草(cǎo)怕霜霜怕日，恶人自有(yǒu)恶人磨”，谚语，意思是(shì)指(zhǐ)一物降一物，厉害的(de)人会被(bèi)更厉(lì)害的人制服。

　　出自(zì)明·徐咂《杀(shā)狗记》一四：“算(suàn)来本(běn)利十分多，命里无(wú)钱奈若(ruò)何。

　　嫩(nèn)草怕霜霜(shuāng)怕(pà)日(rì)，恶人(rén)自有恶人磨。

　　”

　　《杀(shā)狗记》剧情赏析(xī)：

　　东京人孙华、孙荣(róng)兄弟(dì)俩，父母双亡(wáng)。

　　孙(sūn)华是个纨绔子弟，与无赖柳龙卿、胡(hú)子传结为酒肉朋友，终日在外(wài)面花天酒地(dì)，吃喝(hē)玩(wán)乐。

　　弟(dì)孙荣知书识礼，见兄(xiōng)长不思上进，便屡加(jiā)劝谏。

　　因柳、胡二人从中挑拨，孙华不仅(jǐn)不(bù)听劝谏，反而(ér)将孙荣逐出家门。

　　孙荣(róng)无(wú)奈，只得在破窑内安(ān)身。

　　一日(rì)大雪(xuě)，孙华与柳、胡(hú)喝醉酒后半(bàn)夜(yè)回家，途中跌(diē)倒(dào)在雪(xuě)地上，柳(liǔ)、胡不但不(bù)救，反而窃取了孙华身上(shàng)的(de)羊脂(zhī)玉(yù)环和宝钞，扬长而去。

　　幸遇孙荣经过(guò)，将孙华背回家中(zhōng)。

　　而孙华不但(dàn)不感兄弟救(jiù)枯贺迹命之恩，醒(xǐng)来(lái)后不见了身上的玉环和宝钞，反诬孙荣偷去，便把孙荣打(dǎ)了一顿，又赶了出去。

　　孙华妻(qī)子(zi)杨月真贤淑聪慧，见丈(zhàng)夫听信柳、胡，执(zhí)迷(mí)不悟(wù)，便(biàn)想(xiǎng)出一(yī)条计策，向(xiàng)邻(lín)居(jū)买来一只狗，杀死(sǐ)后穿上人的衣服，假作人尸，放在后门口。

　　待孙华(huá)半夜酒醉回(huí)家时(shí)，发现(xiàn)了死狗，以为是死人，恐惹人命(mìng)官(guān)司，求杨氏处(chù)置。

　　杨氏要他去找柳、胡来帮忙(máng)，将“人(rén)尸(shī)”移(yí)到别处掩埋。

　　而柳、胡都(dōu)不肯帮忙(máng)。

　　杨氏又让(ràng)孙华去找兄弟没并孙荣帮助。

　　孙荣(róng)念(niàn)兄弟手(shǒu)足(zú)之(zhī)情，不计前嫌，欣然(rán)帮助(zhù)哥哥将“人尸”搬(bān)到别处。

　　柳(liǔ)、胡二人不但不肯帮忙，反而去(qù)官府告(gào)拍册(cè)发孙(sūn)华杀人移(yí)尸。

　　这时杨月(yuè)真说明杀狗劝夫的真相，经官府勘验，果是一条(tiáo)死狗，案情大白，使孙(sūn)华看清(qīng)了柳(liǔ)、胡二人的真(zhēn)面(miàn)目，悔悟自己的(de)错误，终拇指到食指一扎是几厘米，一扎几厘米？与(yǔ)孙荣和好。

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