见贤思齐下一句是啥，见(jiàn)贤思(sī)齐下一(yī)句论语是见贤思齐下一(yī)句是见(jiàn)不贤(xián)而内自省也(yě)的(de)。

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见贤思齐下一(yī)句是啥，见贤思齐下(xià)一(yī)句论语

　　出自《论语》：“见贤思齐焉(yān)，见不贤(xián)而内自省也(yě)。

　　”意(yì)思是(shì)说看到有德行有才能的人就(jiù)向他(tā)学习(xí)，希望能在(zài)其中和他(tā)看齐。

　　子曰：“学而(ér)时习之，不(bù)亦说乎？有(yǒu)朋自远方来，不亦乐(lè)乎？人不知而不愠，不亦君子(zi)乎？”

　　曾子(zi)曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不(bù)信乎？传不(bù)习(xí)乎？”

　　子曰：“温故而知新(xīn)，可以为师(shī)矣。

　　”

　　子曰：“学而不(bù)思则罔，思而不学则殆。

　　”

　　子曰(yuē)：“由，诲女知之(zhī)乎！知之为(wèi)知之，不知为不知，是(shì)知也。

　　”

　　子曰：“见贤思(sī)齐焉，见不贤而(ér)内自省也。

　　”

　　子曰：“三人行，必(bì)有(yǒu)我师焉。

　　择其善者而从之，其不善(shàn)者(zhě)而改之(zhī)。

　　”

　　曾子曰：“士(shì)不(bù)可(kě)以不(bù)弘毅，任重而道远。

　　仁以为(wèi)己任，不亦重乎？死而后已，不亦远(yuǎn)乎？”

　　子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。

　　”

　　子贡(gòng)问曰：“有一言而可以终身行之(zhī)者乎？”子曰：“其恕乎(hū)！己所不(bù)欲(yù)，勿施于(yú)人。

　　”

　　孔子说：“定(dìng)期学习复(fù)习不是一种乐趣(qù)吗？有志同(tóng)道(dào)合的朋友从远方来，不是(shì)很愉快(kuài)吗(ma)？别人不了解（认识）我，但我不怨恨（生(shēng)气(qì)），也不是一个有道(dào)德修养的人吗(ma)？

　　曾子说：“我(wǒ)每天(tiān)反省自己很(hěn)多次。

　　你(nǐ)有没有(yǒu)尽(jǐn)力(lì)为别人？你(nǐ)对朋友诚实吗？你(nǐ)复习了老师教的知识吗？”

　　孔子说：“回顾你所学的(de)知识(shí)，你可以获(huò)得新的(de)理解(jiě)和经验。

　　因此，你可(kě)以成为别人的老(lǎo)师。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“只学习却不(bù)思(sī)考，就会感到迷茫而无(wú)所适从；

　　光(guāng)是(shì)思考但(dàn)不学习，就是有害的(de)。

　　”

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“中宇，让(ràng)我来教你对知识和无知(zhī)的态度。

　　知道就是知道，不知道(dào)就是不知道，这样的人才(cái)是聪明的。

　　孔子(zi)说(shuō)：“当你看(kàn)到一个既有能力(lì)又有美德的人，你就想(xiǎng)和他一样好；

　　当你看(kàn)到一个不道德的人，你(nǐ)就要(yào)反省自(zì)己，看看你是否有和(hé)他一(yī)样的缺点。

　　”

　　孔子说：“当几个人聚在一(yī)起时，一定有(yǒu)值得学习的(de)人。

　　选择他们的长(zhǎng)处去学(xué)习，如果你发现你(nǐ)和(hé)他们有同样的(de)弱(ruò)点，你(nǐ)应(yīng)该及时纠正他们。

　　曾子说：“有雄心壮志(zhì)的人必须坚强勇(yǒng)敢，因为(wèi)他们有(yǒu)伟大的责任，还(hái)有很长的路要走。

　　把促进(jìn)“仁爱”视为自己的责任难道不重要吗？难道这场(chǎng)斗(dòu)争直到死都没(méi)有停止吗？它(tā)离我们(men)很远吗？

　　孔子说：“只有在(zài)寒(há妥否的意思是什么，妥否的用法n)冷的冬天，我们(men)才能知(zhī)道松柏是最后枯(kū)萎的。

　　”

　　子贡问：“有没有一个字可以终身崇拜(bài)？”孔子(zi)说：“这可能(néng)是宽恕！”不(bù)要把你不想(xiǎng)做的事强(qiáng)加(jiā)给(gěi)别人。

　　”

见(jiàn)贤思齐后(hòu)半句是什(shén)么(me)？

　　见贤思齐后半句是见(jiàn)不贤而内自省也。

　　完整(zhěng)句子“见贤思齐(qí)焉(yān妥否的意思是什么，妥否的用法)，见(jiàn)不贤而内自省也”，出(chū)自《论语·里仁》。

　　意思是(shì)几个(gè)人在(zài)一(yī)起(qǐ)，其中必(bì)有一颂弯人是(shì)可以学习(xí)的能者，选择他的长(zhǎng)处学习，看见没有德行(xíng)的人(rén)，自(zì)己就要反省是否有(yǒu)和他一样的错误。

妥否的意思是什么，妥否的用法　　见贤思齐的相似句(jù)子：

　　择其善者而从之，其不善(shàn)者而改(gǎi)之

　　“择(zé)其善者而从之，其不善(shàn)者而改(gǎi)之”，意(yì)思(sī)是(shì)选择别(bié)人的优点去学(xué)习，他(tā)们的缺点（如果我有）就去改正它(tā)。

　　出自《论(lùn)语述而》。

　　这句表现(xiàn)出孔子自觉修(xiū)养(yǎng)，虚心好(hǎo)学的精神(shén)。

　　它包含了(le)两个方面：一方(fāng)面，择(zé)其善者而从(cóng)之，见人之善就(jiù)学，链塌是虚心好学(xué)的(de)精(jīng)神；另一方面(miàn)，其不善(shàn)者(zhě)而改(gǎi)之，见(jiàn)人之(zhī)不(bù)善就引以(yǐ)为(wèi)戒，反省自己，是自觉修(xiū)养的精神。

　　这样(yàng)，无论同行相处的人善与不善，都可(kě)以为师。

　　野唤(huàn)闷

　　见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语是见贤思齐下(xià)一句是(shì)见(jiàn)不贤而内自省也的。

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见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一(yī)句论语(yǔ)

　　出(chū)自《论语》：“见贤思齐焉，见(jiàn)不贤而内自省也。

　　”意思是说看到有德(dé)行(xíng)有才能的人就向他(tā)学习，希望能在其中和他看齐。

　　子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不(bù)知(zhī)而不(bù)愠，不亦君子乎？”

　　曾子曰：“吾日(rì)三省(shěng)吾身(shēn)：为人谋而不(bù)忠乎？与朋(péng)友交而不信乎？传不习乎？”

　　子(zi)曰：“温故而知(zhī)新(xīn)，可以为师矣。

　　”

　　子曰：“学而(ér)不思则罔，思而不学则殆(dài)。

　　”

　　子曰(yuē)：“由，诲女知(zhī)之乎！知之为(wèi)知(zhī)之，不知为不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见(jiàn)不贤(xián)而内自省也(yě)。

　　”

　　子(zi)曰(yuē)：“三人行，必有我师焉。

　　择(zé)其(qí)善者而从之，其不善者而改之(zhī)。

　　”

　　曾子(zi)曰：“士不可以不弘毅，任重(zhòng)而道远。

　　仁以为(wèi)己(jǐ)任，不亦重乎？死而后已(yǐ)，不亦远(yuǎn)乎(hū)？”

　　子曰：“岁寒，然(rán)后知(zhī)松柏之后(hòu)凋(diāo)也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎(hū)！己所不欲，勿施(shī)于人。

　　”

　　孔子(zi)说：“定期学习复习不是一种乐(lè)趣吗？有志同(tóng)道合的(de)朋友从远方来，不(bù)是很愉快吗？别(bié)人(rén)不了(le)解（认识(shí)）我，但我不怨恨（生气），也不是一个有(yǒu)道(dào)德修养的人吗(ma)？

　　曾(céng)子说：“我每(měi)天(tiān)反(fǎn)省自己(jǐ)很多次(cì)。

　　你有没有尽力为别人？你对朋(péng)友诚实吗？你复(fù)习了老师教的(de)知识吗？”

　　孔子说：“回顾你(nǐ)所学(xué)的知识，你可以获(huò)得新的理(lǐ)解和经验。

　　因(yīn)此(cǐ)，你可以成(chéng)为(wèi)别人的(de)老师。

　　”

　　孔子说：“只学习却不思(sī)考，就会感到迷茫而无所适从(cóng)；

　　光是思考但不学习(xí)，就是有害的。

　　”

　　孔子说：“中(zhōng)宇，让(ràng)我来教你对知(zhī)识和无知(zhī)的(de)态度。

　　知道(dào)就是知道(dào)，不知道(dào)就(jiù)是(shì)不(bù)知道，这样的人才是(shì)聪明的。

　　孔子说(shuō)：“当你看到一个既有能(néng)力又有美(měi)德的(de)人，你就想和他一样好；

　　当你看到一个(gè)不道德的人，你就要反省自己，看看你是否有和(hé)他(tā)一样的(de)缺点。

　　”

　　孔子(zi)说(shuō)：“当几个人聚在(zài)一起时，一定有值(zhí)得(dé)学习的(de)人。

　　选(xuǎn)择他(tā)们的长处(chù)去学习(xí)，如果你发现你和他们(men)有同(tóng)样的弱(ruò)点，你应该及时纠(jiū)正他们。

　　曾子说：“有雄心壮志的人(rén)必须坚强勇敢，因(yīn)为(wèi)他们有伟大的责任(rèn)，还有(yǒu)很长的(de)路要走。

　　把促进“仁爱”视为(wèi)自己的责任难道不重(zhòng)要吗？难(nán)道这场斗争直到死都没有停止吗？它离我们(men)很远吗？

　　孔子说：“只有(yǒu)在(zài)寒冷的冬天，我们才能知道松柏是最后枯(kū)萎的。

　　”

　　子贡问：“有没有一个字可以终(zhōng)身崇拜？”孔子说：“这可能是宽恕！”不(bù)要把(bǎ)你不(bù)想做(zuò)的事强加给(gěi)别人(rén)。

　　”

见贤思齐后半句(jù)是什么？

　　见贤思齐后半句是见(jiàn)不贤而内(nèi)自(zì)省也。

　　完(wán)整句子“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，出自《论语(yǔ)·里仁》。

　　意思(sī)是几个人在一起(qǐ)，其中(zhōng)必有一颂弯人是可以学习(xí)的能者，选择他的长(zhǎng)处学习，看见没有(yǒu)德行的(de)人(rén)，自(zì)己(jǐ)就要反省(shěng)是否有和他一样的错误。

　　见(jiàn)贤(xián)思齐的相似句子：

　　择其(qí)善者而从之，其不善(shàn)者而(ér)改之

　　“择其善(shàn)者而(ér)从之，其不善者(zhě)而改之”，意(yì)思是选择(zé)别人(rén)的优点(diǎn)去学习(xí)，他们的缺点（如果(guǒ)我有）就(jiù)去改正它。

　　出自《论语述而(ér)》。

　　这(zhè)句表现出孔子自(zì)觉修(xiū)养，虚(xū)心好学的(de)精神。

　　它包含(hán)了两个方面：一方(fāng)面，择(zé)其善者而(ér)从之，见人之(zhī)善就学，链塌是(shì)虚心好(hǎo)学的精神；另一方面，其不善者而(ér)改之，见(jiàn)人之不善就引以为(wèi)戒，反省自己，是自觉修养的精神。

　　这(zhè)样(yàng)，无论同(tóng)行相处的(de)人(rén)善与(yǔ)不(bù)善(shàn)，都可以为师(shī)。

　　野唤闷

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