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  高(gāo)山流水比喻知(zhī)音难遇或乐曲(qū)高(gāo)妙(miào)。

  出自《列子·汤问》:“伯牙(yá)鼓琴(qín),志在高山,钟(zhōng)子(zi)期(qī)曰:‘善哉,峨峨兮若泰山(shān)。

  ’志在(zài)流水,曰:‘善哉(zāi),洋洋兮若江河。

  ’”

高山(shān)流水的意(yì)思(sī)

  1.也说流水高山。

  《列子·汤问》记(jì)载,春秋时伯牙(yá)善(shàn)弹琴,钟子期善听(tīng)琴。

  一次伯牙弹琴时(shí),琴声时若高山,时若流水,只有钟子期能领会其中(zhōng)的(de)含(hán)意。

  后来就用“高(gāo)山流水”比喻(yù)知音(yīn)或知己。

  也用以比喻乐(lè)曲的高雅精(jīng)妙。

  2.琴曲。

  取(qǔ)材(cái)于《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴(qín)的故事。

  清代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代流传最广的曲目之一(yī)。

高山(shān)流水(shuǐ)的典(diǎn)故

  春秋时期(qī),俞(yú)伯牙擅(shàn)长于弹奏琴(qín)弦,钟子期擅(shàn)长于听音(yīn)辨意。

  有次,伯牙来到(dào)泰山(今武汉市汉阳龟山)北(běi)面(miàn)游览时,突(tū)然遇到了暴雨,只(zhǐ)好滞留在岩石之下(xià),心里寂寞忧伤(shāng),便拿出(chū)随身带(dài)的古(gǔ)琴弹了(le)起来。

  刚开始,他(tā)弹奏了反映连绵大雨的琴(qín)曲;

  接(jiē)着,他又演奏了山(shān)崩似的乐音(yīn)。

  恰在(zài)此时,樵夫钟子期忍不(bù)住在临近的(de)一丛野菊后(hòu)叫(jiào)道:”好曲(qū)!真(zhēn)是好曲(qū)!”原来,在山(shān)上砍(kǎn)柴的钟子期(qī)也正在(zài)附近(jìn)躲雨,听到伯牙弹琴,不觉心旷神怡,在一旁早已聆听(tīng)多(duō)时(shí)了,听(tīng)到(dào)高潮时便情不自禁地(dì)发(fā)出(chū)了由衷的赞(zàn)赏。

  俞(yú)伯牙听到赞语,赶紧起身和(hé)钟子期打过(guò)招呼,便又(yòu)继(jì)续弹了起来。

  伯(bó)牙(yá)一澳币兑换多少人民币汇率,一澳币换多少人民币?凝神于(yú)高山,赋意在(zài)曲调之(zhī)中,钟子期在一旁听后频频点头:”好啊,巍巍峨峨,真(zhēn)像是一座(zuò)高峻无比的(de)山啊!”伯牙(yá)又沉思于流(liú)水(shuǐ),隐(yǐn)情在(zài)旋律之外,钟子期听后,又在一旁击掌称绝:”妙(miào)啊,浩浩荡(dàng)荡,就(jiù)如同江河奔流一样呀!”

  伯(bó)牙每奏一(yī)支琴曲,钟子期就能完(wán)全听出它的意旨和情趣,这使得伯牙(yá)惊喜异常。

  他放(fàng)下了琴(qín),叹(tàn)息着说(shuō):”好呵!好呵!您的(de)听音、辨向、明义的(de)功(gōng)夫实(shí)在(zài)是(shì)太高明了,您(nín)所(suǒ)说的跟我心里想的(de)真(zhēn)是(shì)完全一样,我(wǒ)的琴声(shēng)怎能逃过您的耳朵呢?”

  二人于是(shì)结为知音,并约好第二年再(zài)相(xiāng)会论琴。

  可是第二年伯牙来会钟子期时,得知钟子期不久前已(yǐ)经因病(bìng)去世(shì)。

  俞伯牙(yá)痛惜伤(shāng)感(gǎn),难以用语(yǔ)言(yán)表达,于是就摔破了(le)自己从不离身的(de)古(gǔ)琴(qín),从(cóng)此不再(zài)抚(fǔ)弦弹(dàn)奏(zòu),以谢平生(shēng)难得的知音。

高山流水造句

  1、他(tā)的作品虽然动听,可惜高山流水,知音难觅。

  2、伯牙抚琴高山流水余音(yīn)绕(rào)梁(liáng),三(sān)月不知肉味。

  3、这(zhè)种高山流水(shuǐ)之乐(lè),真是人间难得(dé)几回闻。

  4、现(xiàn)在流行音乐充斥,这种乐(lè)曲恐(kǒng)怕是高(gāo)山流水,难有(yǒu)人欣(xīn)赏。

  5、这位钢琴家(jiā)演奏的乐曲,有如高(gāo)山(shān)流水(shuǐ),听得人如痴如醉。

夜场里高山流水(shuǐ)是啥?

  夜场里的高山流水是:是酒吧的(de)特色的倒酒(jiǔ)方式。

  指的是上面(miàn)一个杯子底(dǐ)下会有很(hěn)多(duō)杯子,然后从杯子(zi)流露杯子从上面到酒的一个(gè)过程 。

  这也是(shì)酒吧推出(chū)的,吸(xī)引顾袜扰(rǎo)码客的一种手段。

  不(bù)管是酒吧也好饭店也好他们会推出自(zì)己(jǐ)店里(lǐ)的特色(sè)然后给这个特色其一个(gè)优雅的名(míng)字,来吸(xī)引更多的顾(gù)客到自己的店里来消费。

  高山(shān)流水服(fú)务:

  意思是采耳,采耳是一个专业(yè)术语,意思指掏耳(ěr)朵。

  起源于民间,民间的掏(tāo)耳朵,工具(jù)比较简陋(lòu),一般都是就地取材,一支竹签,一根细棍子(zi),就是简单的掏耳(ěr)工具(jù)。

  采耳古代(dài)流行(xíng)于川蜀发(fā)达的(de)地(dì)区,越(yuè)是(shì)有社会(huì)地位的群(qún)体,在巨(jù)大的工(gōng)作压(yā)力(lì)下,似乎越容易缺乏(fá),只有达官贵人才能享(xiǎng)受。

  随着社会的不断发展,采耳无论在技(jì)告哪(nǎ)术延深方(fāng)面,还是在兴起李(lǐ)和领域(yù)方(fāng)面,都有了实质性的突破。

  尤其(qí)是(shì)在明末清初时,采耳开始流入民(mín)间,并融(róng)入到了传统(tǒng)理发行(xíng)业,在战火纷(fēn)飞的年代里亦(yì)不被湮没,得到了保存与发展。

  一度(dù)成为皇室宫廷(tíng)的必(b一澳币兑换多少人民币汇率,一澳币换多少人民币?ì)备项(xiàng)目,由技术(shù)高超(chāo)的掏(tāo)耳朵师傅,常年(nián)服侍那些(xiē)王公大臣,至此,掏耳(ěr)朵成为(wèi)许多(duō)人人(rén)生(shēng)的一大(dà)享受。

  而今重庆(qìng)成都(dōu)一澳币兑换多少人民币汇率,一澳币换多少人民币?更是大街(jiē)小(xiǎo)巷比比皆(jiē)是。

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