作家许地山简介，许地山(shān)简介资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许(xǔ)赞堃(kūn)，字(zì)地山，笔名落花生(shēng)的。

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作家许地山(shān)简(jiǎn)介，许地山简介(jiè)资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于(yú)台湾台(tái)南，甲午之战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在(zài)广东读书，中学饿毕(bì)业因家境衰落，到漳州第二师范教(jiào)书，1913年(nián)赴缅(miǎn)甸仰光中学任教(jiào)，1916年回国。

　　次年入(rù)燕京大(dà)学(xué)，得文学(xué)士学位后再(zài)入宗教学院(yuàn)，得神学士学位。

　　1923年赴(fù)美(měi)入哥伦比(bǐ)亚大(dà)学，次年到英国牛津大(dà)学研习。

　　他(tā)对宗教史(shǐ)有(yǒu)精深研(yán)究(jiū)，也(yě)下工夫钻研过(guò)印(yìn)度哲学、人类学(xué)、民俗学(xué)，掌握梵(fàn)文(wén)、希腊文和中国(guó)古代的(de)金文、甲(jiǎ)骨文，是(shì)著名学者。

许(xǔ)地山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月(yuè)3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔名(míng)落华生（古时“华”同“花”，所(suǒ)以(yǐ)也叫落花生(shēng)），籍(jí)贯(guàn)广东揭阳(yáng)。

　　生于台湾一个爱国志(zhì)士(shì)家庭。

　　许地(dì)山是中国现代著名小(xiǎo)说(shuō)家、散文家、“五(wǔ)四”时期新文学运动先驱(qū)者之一。

　　在梵(fàn)文、宗(zōng)教方(fāng)面亦有研(yán)究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京大学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑振铎等人联合主办(bàn)《新社会》旬刊，积(jī)极宣传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文(wén)学活动，后(hòu)转入英国牛津大(dà)学(xué)曼斯菲尔学院(yuàn)研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为香(xiāng)港(gǎng)大学文学院主任教(jiào)授(shòu)，遂举家迁(qiān)往香港尘御。

　　在港期间曾兼任(rèn)香港中(zhōng)英文化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生(shēng)创作的文学(xué)作品多以闽、台(tái)、粤和东(dōng)南亚、印度为背景，主要著(zhù)作有(yǒu)《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印(yìn)度文学》；译(yì)著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉民间(jiān)故(gù)事(shì)》等，与印度文学有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代(dài)表作(zuò)品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文是中国现代作(zuò)家许地(dì)山(shān)的作品。

　　这是一篇叙事散文(wén)，全文(wén)围绕“种(zhǒng)花生——收花生(shēng)——吃(chī)花生——议花(huā)生(shēng)”来写，真实地记录了作者小时候的(de)一次(cì)家(jiā)庭活晌兄(xiōng)裤动和所受(shòu)到的教(jiào)育。

　　散文(wén)描述了一家人收获花生的情景，通过谈论花生的好处，借物(wù)喻人，揭示(shì)了花生不图虚名、默(mò)默(mò)奉献的品格。

　　说明人要做有用的(de)人(rén)，不要做只讲(jiǎng)体(tǐ)面而对别人没(méi)有好(hǎo)处(chù)的(de)人，表达了作者不为名利，只求(qiú)有(yǒu)益于社会的人生(shēng)理想和价值观。

　　2、本书收(shōu)录了许地山在逝世(shì)前一年于《大(dà)公(gōng)报》连载的13篇议论文章(zhāng)，涵盖(gài)宗教、文物(wù)、语(yǔ)文(wén)三个领域(yù)。作风建设包括哪些方面问题，机关作风建设包括哪些方面

　　宗(zōng)教部分主要论(lùn)述儒、儒(rú)宴(yàn)简学、儒教之间的关系(xì)；医学和道教的关系；宗教对(duì)妇女(nǚ)的态度等问题。

　　文物部分(fēn)既有对器物、制(zhì)度等的考(kǎo)证，对(duì)礼俗的议论(lùn)，也有对香港考古(gǔ)工作的记述(shù)。

　　语文部分除(chú)《国粹与国学》这篇文(wén)章外，主(zhǔ)要讨论的(de)是汉字(zì)改革问题。

　　《国粹与国学(xué)》则提出了作者对"国粹"的定义，并讨论了国学的价值和路向等问题(tí)。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科-许地山

　　作家许地山简介，许地山简介资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔(bǐ)名(míng)落花(huā)生的。

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作(zuò)家许地山(shān)简介(jiè)，许地山简介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南(nán)，甲(jiǎ)午之战后全家迁居福(fú)建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父(fù)在广(guǎng)东(dōng)读书，中学饿毕业(yè)因(yīn)家(jiā)境衰(shuāi)落(luò)，到漳州第二(èr)师范教书，1913年赴(fù)缅甸仰光(guāng)中学任教(jiào)，1916年(nián)回国。

　　次(cì)年入燕京(jīng)大学，得(dé)文学士(shì)学位后再入(rù)宗教学院，得神学(xué)士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大(dà)学，次年到英国牛津大学研(yán)习。

　　他对宗教史有(yǒu)精(jīng)深研究，也下工夫钻研过印度哲(zhé)学、人类学(xué)、民俗学，掌(zhǎng)握梵文(wén)、希腊文(wén)和(hé)中国古代的金文、甲骨文(wén)，是著名学者。

许地山(shān)简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名(míng)落华生（古时“华”同“花”，所以也叫(jiào)落(luò)花生），籍(jí)贯广东(dōng)揭阳。

　　生于台湾(wān)一个爱国志士家(jiā)庭(tíng)。

　　许(xǔ)地山(shān)是中国现代著名小说家、散文家(jiā)、“五(wǔ)四”时期新(xīn)文(wén)学(xué)运动(dòng)先驱(qū)者(zhě)之一。

　　在梵文、宗教方(fāng)面(miàn)亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京(jīng)大学文学院，1926年毕业并留(liú)校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊，积极(jí)宣(xuān)传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后从事文(wén)学活动，后转(zhuǎn)入英国牛津大学(xué)曼斯菲尔学院研究宗教学、印度(dù)哲学、梵文等(děng)。

　　1935年(nián)应(yīng)聘为香港大(dà)学文学院主(zhǔ)任教授(shòu)，遂举(jǔ)家迁往(wǎng)香港尘(chén)御。

　　在港期间曾兼任(rèn)香港中英文化协会主(zhǔ)席(xí)。

　　一生(shēng)著作颇(pǒ)多，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地山一生(shēng)创作的文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度(dù)为(wèi)背景(jǐng)，主要著作有(yǒu)《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达(dá)衷(zhōng作风建设包括哪些方面问题，机关作风建设包括哪些方面)集》《印度文学》；译著有《二十夜(yè)问》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉民(mín)间故事》等，与印度(dù)文学有关的文章，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部(bù)分(fēn)代表作(zuò)品内容(róng)：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国现代(dài)作家许(xǔ)地(dì)山的作品。

　　这是(shì)一篇叙事(shì)散文，全(quán)文围绕“种花(huā)生——收花生——吃花生——议(yì)花生(shēng)”来写(xiě)，真实地(dì)记录了作(zuò)者小时候(hòu)的一(yī)次家庭活晌兄(xiōng)裤动和所受(shòu)到的教育。

　　散文描述(shù)了(le)一家(jiā)人收获花生的情景，通过谈(tán)论花生的(de)好处(chù)，借物喻(yù)人，揭示了花(huā)生(shēng)不(bù)图(tú)虚名、默默奉献的品格。

　　说(shuō)明人要做有用(yòng)的人，不要做只讲体(tǐ)面而对(duì)别人没(méi)有好处的人，表(biǎo)达(dá)了作者不为(wèi)名利(lì)，只求有益(yì)于社会(huì)的人生理想和价值观。

　　2、本(běn)书收录了许地(dì)山在逝世前一年(nián)于《大公报》连载(zài)的13篇议论文(wén)章，涵盖宗(zōng)教、文物、语文三个领域。

　　宗教(jiào)部分主要论述儒、儒(rú)宴简学、儒教之间的关系；医学和道教(jiào)的关系；宗(zōng)教对妇女的态度等(děng)问(wèn)题。

　　文物部分(fēn)既有对器物、制度等的(de)考证，对礼俗的议论，也有对香港考古工作的记述。

　　语文部(bù)分除《国粹与国学》这篇文章外，主(zhǔ)要讨论(lùn)的是汉字改革问题。

　　《国粹(cuì)与国学》则(zé)提出了(le)作者对"国粹"的定义，并讨论了国学的(de)价值和路(lù)向等(děng)问题。

　　参(cān)考资料(liào)来源：百度百科-许地山

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