草木本无(wú)心,何求美人折的(de)意思草木的有趣灵魂，草木本无(wú)心何求美(měi)人折全诗是“草(cǎo)木有本心，何求(qiú)美(měi)人折(zhé)”的(de)意(yì)思是：草木散(sàn)发香(xiāng)气源于天性(xìng)，怎(zěn)么会求观赏者折断呢(ne)的。

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草(cǎo)木本无心,何求(qiú)美人折(zhé)的意思草木(mù)的有趣灵魂(hún)，草(cǎo)木本无心何求美(měi)人折全诗

　　“草木有本心，何求(qiú)美人折”的意思是(shì)：草木散(sàn)发香气源于天性，怎(zěn)么会求观赏(shǎng)者折断呢。

　　此句出自唐代诗(shī)人张九龄所作(zuò)的一首五言诗，名(míng)字为《感遇·其(qí)一》，原文是“欣欣此生意，自尔为佳(jiā)节。

　　草(cǎo)木(mù)有本心，何求美(měi)人折”。

　　《感(gǎn)遇十二首》为(wèi)唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后所作的组(zǔ)诗。

　　这组诗(shī)托物寓意，抒发了作者的身世感慨，表(biǎo)现了作者(zhě)的理想操守(shǒu)，是其五言古诗的代表作(zuò)。

解释一下 “草木有本心，何求美人折(zhé)” 的意思?一个男人出轨了还爱自己的老婆吗3>

　　“草(cǎo)木有本(běn)心，何求美人(rén)折”这两句(jù)诗的意思是：草木(mù)散发香(xiāng)气源于天性，怎(zěn)么会求(qiú)观赏者(zhě)攀折呢！出自唐代张(zhāng)九龄《感遇十(shí)二首·其一》。

　　美(měi)人并(bìng)不是(shì)指美丽的女人(rén)，而是指美好(hǎo)的人，是(shì)引兰桂风致同(tóng)茄(jiā)竖调的(de)隐逸(yì)之士(shì)。

　　美人(rén)由于(yú)闻到了兰桂的(de)芬芳(fāng)，因而发生爱慕之(zhī)情。

　　“闻风(fēng)”二字来自(zì)于《孟(mèng)子.尽心》：“圣(shèng)人百世之师也(yě)，伯夷柳下(xià)惠(huì)是也，故闻伯夷之风者，元夫廉，懦(nuò)夫而(ér)立(lì)志，闻柳下惠之风(fēng)者，薄(báo)夫敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋(fèn)乎百世之(zhī)上，百世之下闻者莫不兴起也(yě)”。

　　因为(wèi)感(gǎn)受到美好的东西而改变自我(wǒ)的追(zhuī)求，可见美对人的教化(huà)感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因(yīn)为兰桂的特质而受(shòu)到感召，改变自己的品质。

　　美人(rén)所以(yǐ)为美人，品(pǐn)质本身就(jiù)是好的，而(ér)与兰(lán)桂品质相映，心生欢喜。

　　因此(cǐ)，“草木有本心，何求美人折”，林栖的美人(rén)既然(rán)闻风(fēng)相(xiāng)悦，那么，如果兰桂有(yǒu)知(zhī)觉的(de)话，应当是很乐意让这些美人来(lái)折(zhé)花欣(xīn)赏了。

　　但是草木(mù)自(zì)有他的品质，并不是为了让美人来(lái)折(zhé)的。

　　贤人君(jūn)子们像兰(lán)桂(guì)一样，他们洁(jié)身自好，努力进德(dé)修业，只是尽他们做为一个人的本分，并非是为了借这些(xiē)来博得(dé)外(wài)界的赞(zàn)誉、提(tí)拔(bá)，求取功迅(xùn)樱名富贵(guì)。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张九龄(líng)

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳(jiā)节(jié)。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦(yuè)。

　　草木有本心(xīn)，何求美人折！

　　释义亩(mǔ)纳丛(cóng)：

　　春(chūn)天(tiān)里的幽(yōu)兰翠(cuì)叶纷披，秋(qiū)天里的桂花皎洁清新。

　　世间(jiān)的(de)草木勃(bó)勃的生机(jī)，自然顺应了美好的季节。

　　谁想到(dào)山林隐逸的高人，闻(wén)到芬芳因而满怀喜悦。

　　草木散发香气源于天性(xìng)，怎(zěn)么会求观赏(shǎng)者攀(pān)一个男人出轨了还爱自己的老婆吗折呢！

　　扩展资(zī)料：

　　此诗系张九龄遭谗被(bèi)贬为荆(jīng)州长史时所(suǒ)一个男人出轨了还爱自己的老婆吗作(zuò)，诗人托物言志，以春兰和秋(qiū)桂的芳洁品质，来(lái)比喻自(zì)己(jǐ)守正不阿(ā)的高尚节操(cāo)；以春(chūn)兰和秋桂不因无人采(cǎi)折(zhé)而失去芬芳美质，来(lái)比(bǐ)喻自己的志洁行芳，不求(qiú)人(rén)知(zhī)的(de)高雅情怀。

　　诗(shī)的前四(sì)句说兰、桂(guì)这些“草木君子(zi)”只要逢时就会欣(xīn)欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在春(chūn)风吹拂下“葳(wēi)蕤”繁茂，桂花(huā)在(zài)仲秋(qiū)明月(yuè)的辉映下更(gèng)显(xiǎn)“皎(jiǎo)洁(jié)”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃(bó)发，也给季节带来了荣(róng)耀，春、秋因(yīn)兰(lán)、桂而成为美好的季节。

　　这(zhè)里既包含(hán)了朴素(sù)的历史唯物主义(yì)思想，说明了时势造英雄，英雄壮时势的(de)客观辩(biàn)证法；也(yě)表达了真正的(de)贤(xián)人志士只有在政治开(kāi)明的时代才能施展自己的才华抱负(fù)的思想，流露了自己对重新“遇时”的(de)渴望。

　　参考(kǎo)资料来源：百度(dù)百科——感遇(yù)·其(qí)一

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