太乙天(tiān)尊(zūn)是(shì)谁？？是(shì)东极(jí)青(qīng)华大帝的。关于太乙天尊(zūn)是(shì)谁？以(yǐ)及(jí)太乙天尊是谁，太(tài)乙天尊是谁(shuí)的化身，太(tài)乙(yǐ)天尊是谁(shuí)的(de)徒弟，太(tài)乙天尊(zūn)是谁？坐骑是谁？，太乙天(tiān)尊(zūn)是谁的师父等(děng)问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下的知识(shí)答(dá)案：

太乙天尊(zūn)是太乙(yǐ)真人吗

　　太乙天(tiān)尊是太乙(yǐ)真人的。

　　太(tài)乙(yǐ)天尊，他(tā)与(yǔ)三清是平起(qǐ)平坐，应化十方救苦救难，大慈(cí)大悲，拥有无(wú)边神通(tōng)，无边法力，座(zuò)下九头狮子一声吼就(jiù)能震开地狱(yù)大门，佛教虽有神通(tōng)不(bù)敌业力(lì)之说，

　　但(dàn)是太(tài)乙救(jiù)苦天尊却能够将业(yè)果(guǒ)与地狱(yù)业力的象征(zhēng)血池化为莲池，跟地藏王菩萨和观世音(yīn)菩萨一样救(jiù)苦救难(nán)，大慈大悲(bēi)，普渡众(zhòng)生，太乙真人只是(shì)大罗金仙而已，太乙天尊是东方长乐世(shì)界教主

太乙(yǐ)天尊是谁？

　　是(shì)东(dōng)极青华(huá)大(dà)帝的。

　　太(tài)乙天尊一(yī)般指东(dōng)极青华大帝。

　　东极青(qīng)华大帝，又称太乙救(jiù)苦天尊、寻声救苦(kǔ)天(tiān)尊、青(qīng)玄九(jiǔ)阳上帝。

　　太(tài)乙救苦天尊与(yǔ)南极长生大帝(dì)同为玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙救苦天尊居(jū)青华长乐界妙严宫(gōng)，可(kě)引(yǐn)渡受苦亡魂往(wǎng)生(shēng)。

　　对于积德(dé)行善、晓道明玄而功德(dé)圆(yuán)满之(zhī)人(rén)，太(tài)乙救苦天尊乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其(qí)登天成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙(yǐ)救苦天尊形象一般为(wèi)头戴冕(miǎn)旒，身(shēn)着霞(xiá)衣，妙道真身，紫金瑞相(xiāng)，端坐(zuò)于九色莲花(huā)宝座上，身(shēn)下一九(jiǔ)头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神光，放射万丈光(guāng)芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神(shén)王、金童、玉女侍卫(wèi)身旁。

　　下有九头狮子(zi)口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放(fàng)射万丈(zhàng)光芒，金童(tóng)玉女、众(zhòng)多真人、力士、金(jīn)刚神(shén)王(wáng)卫护(hù)身旁。

　　《青玄济(jì)炼铁罐施食(shí)全集》载：身骑九头(tóu)狮子，手持杨(yáng)柳洒琼浆(jiāng)以(yǐ)救苦度亡。

　　观(guān)音柳枝净瓶的造型应早于救苦天尊柳枝净(jìng)瓶造型出现。

　　共同的救苦职能也导致二者的图像更加相似(shì)。

　　民(mín)间(jiān)也(yě)将救(jiù)苦天(tiān)尊和观音作为同(tóng)一(yī)类神祇共(gòng)同(tóng)崇拜。

太(tài)乙天(tiān)尊的级别

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)又(yòu)叫东极青(qīng)华大(dà)帝，是四御中排名第二的大(dà)帝。

　　四御是(shì)天(tiān)庭(tíng)最高(gāo)的行政机构，相当于行政院。

　　太乙救苦天尊是是(shì)行政院的二把手。

　　除了行政外，他(tā)还兼任军(jūn)事类(lèi)的职位。

　　军事上(shàng)的职位包括东天门的军事部署(shǔ)与(yǔ)安全。

　　这是非常(cháng)重要的实权部门。

　　孙悟空走过东天门，东极青华大帝给过他面子(zi)。

　　所以，孙悟空认(rèn)为，天尊与自(zì)己有哥们一样(yàng)的(de)友情。

　　其(qí)实，这是很不(bù)对(duì)的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是前(qián)辈般的宽容，并(bìng)没(méi)有兄弟情。

　　如果排位的(de)话，玉帝(dì)排在第一，尽管(guǎn)他的权(quán)势(shì)未必是最(zuì)大的(de)，但是排位(wèi)第一的现(xiàn)实是不能变的(de)。

　　这是元始天尊的契约(yuē)，一(yī)时半会儿没(méi)有(yǒu)人能改(gǎi)变。

　　排在第二位的是老君。

　　老君是实际的一把手，但是排名在第二位，足见他已经退休(xiū)，变成了天庭的顾问。

　　排名第三的是紫微大帝(dì)，他是四(sì)御排名第一的大帝，势力非常大。

　　排名第四的是太乙(yǐ)救苦天尊。

　　当然，还有其他的(de)好几个大帝也都是属于这个(gè)阶层的(de)。

　　他们(men)的排(pái)名之所以与(yǔ)太乙救苦天尊(zūn)没法比，是因为太乙救苦天尊(zūn)还有一(yī)个(gè)工作(zuò)，权(quán)力巨大(dà)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊代(dài)表四(sì)御，负(fù)责(zé)三界修仙(xiān)的考察，谁能成仙，谁该多如地(dì)狱等(děng)，是他说了算。

　　更(gèng)重(zhòng)要(yào)的(de)是，地狱的幽冥界是他(tā)管理(lǐ)的。

　　他的坐骑九头狮(shī)负责开门与关门。

　　从(cóng)天庭到人间再到幽(yōu)冥界，所少有的(de)部门都(dōu)有(yǒu)太乙救苦(kǔ)天尊的(de)权力存在。

　　尽(jǐn)管他极为谦和，但是他的势力就是(shì)这(zhè)么(me)大。

　　老君要给(gěi)他(tā)面子，真武大帝也要给他面子。

　　尽管真武(wǔ)大帝是元始天尊的儿子，但是(shì)连(lián)进(jìn)入四御的资格(gé)都没有，仅仅进入了(le)四府(fǔ)。

　　他(tā)在四府里也(yě)不过是担任第三把手。

太乙天尊是谁(shuí)麻烦告诉我

　　太乙天尊，全称为太乙救苦天(tiān)尊，又称青玄大帝、青华大(dà)帝、救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)。

　　太乙天尊为道教(jiào)神祗，每年的农历十(shí)一月十一日(rì)为其诞(dàn)辰。

　　据说太乙天尊的信仰是受(shòu)佛教(jiào)净土宗的影(yǐng)响，通常在我们见到的(de)太乙天尊(zūn)造(zào)像是骑着(zhe)狮子，手持(chí)净瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与佛教的文殊(shū)菩人死后尾七是什么意思，头三尾七是什么意思(pú)萨和观音有类(lèi)似(shì)。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜光庭编的《道(dào)教灵验记》中说，太乙天尊端坐于(yú)九(jiǔ)色莲花(huā)，九色莲花下有九(jiǔ)头狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉(yù)女、众多真(zhēn)人、力士(shì)、金刚神王卫(wèi)护(hù)身旁(páng)。

　　又《青(qīng)玄济炼铁(tiě)罐施自(zì)全集》称他：身骑狮子，手持(chí)杨柳(liǔ)蘸洒琼浆(jiāng)，以救苦度亡。

　　道教(jiào)认为，太乙天尊可引渡受苦亡魂，对于积德(dé)行善、晓道明玄而(ér)功德圆(yuán)满的人，太乙天尊能乘(chéng)九狮之仙驭，散(sàn)百宝之祥光，接引其(qí)登天成仙。

　　大型道教宫观(guān)，一(yī)般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间(jiān)则在清明(míng)节、中元节、重(zhòng)阳节等祭祖时机，或作(zuò)醮、超度等法事(shì)方奉(fèng)祀太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊造像(xiàng)、神位(wèi)或香火。

　　太乙(yǐ)救苦天尊信仰，于中元(yuán)节得(dé)到极大的发挥(huī)，道教甚至认(rèn)为太乙天尊化(huà)身面(miàn)燃(rán)大士普渡(dù)真(zhēn)君，人称大士爷或普(pǔ)渡公，主宰诸鬼，护佑冥(míng)、阳(yáng)两界。

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