九方皋相马原文及译文及寓意(yì)，九方皋相马原文译(yì)文(wén)启示是九方皋相马出自《列子·说符》，指在对待人、事、物的(de)时(shí)候，要抓住(zhù)本质(zhì)特征，不(bù)能为表面现象所迷(mí)惑(huò)，要能(néng)透(tòu)过现象(xiàng)看到(dào)本质的。

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九方皋(gāo)相马原文及译(yì)文及寓意(yì)，九方皋相(xiāng)马原文译文(wén)启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣(yǐ)，子(zi)姓(xìng)有可(kě)使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)者，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弥辙，臣之(zhī)子(zi)，皆(jiē)下才(cái)也(yě)，可告以(yǐ)良马，不可告以天(tiān)下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共担纆薪菜(cài)者，曰九方皋，此(cǐ)其于马非臣(chén)之下也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而(ér)反报曰(yuē)：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也？”对(duì)曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往取之(zhī)，牡(mǔ)而(ér)骊。

　　穆公不说(shuō)。

　　召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求(qiú)马者(zhě)，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也(yě)？”

　　伯乐喟(kuì)然太息曰(yuē)：“一(yī)至于此乎！是乃其所以千万臣而(ér)无数者也(yě)。

　　若皋之所(suǒ)观(guān)，天机也。

　　得其(qí)精(jīng)而忘其(qí)粗(cū)，在(zài)其(qí)内而忘其外(wài)。

　　见其(qí)所(suǒ)见，不见其所不见；

　　视其所视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋(gāo)之相(xiāng)者，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果(guǒ)天下之马也(yě)。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪大了，您(nín)的(de)子侄(zhí)中间有没(méi)有(yǒu)可(kě)以派(pài)去寻(xún)找(zhǎo)好马的呢?”

　　伯乐回(huí)答说：“一般(bān)的良马是可以从外形(xíng)容貌筋骨(gǔ)上(shàng)观(guān)察出来的。

　　天下难得的(de)好马(mǎ)，是恍(huǎng)恍惚惚(hū)，好像有又好像没有的。

　　这样的马跑起来像飞一样(yàng)地快，而且尘土不扬(yáng)，不留足迹。

　　我(wǒ)的(de)子侄们都(dōu)是些才智低下的人，可以告(gào)诉他们识别(bié)一(yī)般的良马的(de)方法，不能告诉他(tā)们识别天下难得的好马的方(fāng)法。

　　有个曾经(jīng)和我(wǒ)一(yī)起担柴挑菜的叫九(jiǔ)方皋(gāo)的(de)人(rén)，他观(guān)察识别天下难得的好马的本领绝不在我以下，请您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦(qín)穆公接见了九方(fāng)皋，派他去寻找好马。

　　过了三(sān)个(gè)月，九方皋回来(lái)报告(gào)说：“我已(yǐ)经在沙(shā)丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问道：“是匹(pǐ)什么样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的母(mǔ)马。

　　”秦穆(mù)公派(pài)人去把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑(hēi)色的(de)公马。

　　秦穆公很(hěn)不高兴，把(bǎ)伯乐找来对(duì)他说：“坏了!您所推(tuī)荐的那个找好马的(de)人，毛(máo)色公(gōng)母都(dōu)不知道，他怎么能懂得什(shén)么(me)是好马，什么不(bù)是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说(shuō)道：“九方皋相(xiāng)马(mǎ)竟然(rán)达到了这样的境界吗?这正是他(tā)胜过我(wǒ)千万倍乃至无数倍的地方(fāng)！九方皋他(tā)所观察地是(shì)马的(de)天赋的内在素质，深得它的精妙，而忘记了(le)它的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记了它(tā)的(de)外(wài)表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需要(yào)看(kàn)见的(de)，看不(bù)见他所不需要看(kàn)见的(de)；

　　只(zhǐ)观(guān)察(chá)他所需要(yào)观察(chá)的，而遗漏了他所不需要观(guān)察的。

　　像九(jiǔ)方皋这样的(de)相马，包含(hán)着(zhe)比相马本(běn)身(shēn)价(jià)值更(gèng)高(gāo)的道理哩(lī)!”

　　等(děng)到把那匹马(mǎ)牵回驯养使用，事实(shí)证明，它果然(rán)是一匹天下难得的好马。

九方皋相马文言文(wén)翻译(yì)和寓意

　　 九方皋相(xiāng)马文言文(wén)告诉我们看问题要抓住事物本质，不能为表面(miàn)现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整(zhěng)理了九方(fāng)皋相马文言文翻译和寓意，供大(dà)家参考。

《九方皋相马(mǎ)》文言文翻译

　　 秦(qín)穆公召见伯乐说：“您的年纪大了！您的家(jiā)族中有(yǒu)谁能够继承您寻找(zhǎo)千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马，可(kě)以从(cóng)其外表上、筋(jīn)骨上观(guān)察得出来。

　　而那天下难得的千里马，好(hǎo)像是若有若(ruò)无，若隐(yǐn)若现。

　　像这样(yàng)的马奔跑起来，让人看不到飞扬(yáng)的尘(chén)土，寻不(bù)着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是才能低下的人(rén)，对于(yú)好马的特征，我可以告诉他们(men)，对于(yú)千里马的特(tè)征(zhēng)，那(nà)只能意会(huì)，不可(kě)言(yán)传，仅(jǐn)凭自己相马(mǎ)的经(jīng)验来判断，他们是无法掌握的。

　　不过，在过去同我一起挑过菜(cài)、担过(guò)柴的(de)人(rén)当中，有一个名叫九方皋的人，他的相(xiāng)马技术(shù)不在(zài)我之下，请(qǐng)大王召见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公便召(zhào)见了九方皋，叫他(tā)到各地去寻找千里马。

　　 九方皋到各处寻找(zhǎo)了三个月后，回来(lái)报告说：“我已经在(zài)沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什(shén)么样的马呢？”九方皋回答(dá)：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于(yú)是秦(qín)穆公(gōng)派人(rén)去取(qǔ)，却是(shì)一匹黑色的公马。

　　这时(shí)候秦(qín)穆公很不高(gāo)兴，就把伯(bó)乐叫来，对他(tā)说(shuō)：“坏了！您推(tuī)荐(jiàn)的人连马(mǎ)的毛色与公母都分埋宴昌辨不(bù)出(chū)来，又怎(zěn)么能认(rèn)识出千(qiān)里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐(lè)这(zhè)时长叹一声(shēng)说(shuō)道：“九方皋相马(mǎ)竟然达到了这(zhè)样的境界！他真是高出(chū)我(wǒ)千(qiān)万倍。

　　像(xiàng)九方皋看(kàn)到的(de)是马(mǎ)的天(tiān)赋和(hé)内在素质。

　　深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉它的内部，而忘(wàng)记(jì)了它(tā)的外表(biǎo)。

　　九方皋(gāo)只看见所需(xū)要看(kàn)见的，看不见(jiàn)他所(suǒ)不需要看见的(de)；只(zhǐ)视(shì)察他(tā)所需要(yào)视(shì)察的，而遗漏了(le)他(tā)所不(bù)需要观(guān)察的。

　　九方皋相马的价值，远远高(gāo)于(yú)千(qiān)里(lǐ)马的价(jià)值(zhí)！”

　　 把马从沙丘取回(huí)来后，果然是名不虚传的(de)、天下少有的千(qiān)里马。

文(wén)言文(wén)原文

　　 秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良马可形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之(zhī)马，若(ruò)灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若此(cǐ)者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才(cái)也，可告(gào)以良马，不可告(gào)以天下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪菜者，有九方皋，此其于马非臣(chén)之下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三(sān)月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之(zhī)，牡而骊(lí)。

　　穆公不说，召伯(bó)乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗(fú)能(néng)知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然(rán)太(tài)息曰：“一至于此乎！是乃其所(suǒ)以千万臣而(ér)无(wú)数者也(yě)。

　　若皋之所观，天(tiān)机也(yě)。

　　得其(qí)精(jīng)而忘其粗，在(zài)其内而忘其(qí)外。

　　见其所见，不见其所不见；视(shì)其所视，而(ér)遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马(mǎ)至(zhì)，果天下之马也。

《九方皋相马》的(de)寓意

　　 九方(fāng)皋(gāo)相马寓(yù)指(zhǐ)在对待人、事、物的(de)时候(hòu)，要抓住本质特征，不能为表面现象(xiàng)所(suǒ)迷惑，要能(néng)透过现象看到本质。

　　出自《列(liè)子·说(shuō)符》。

　　 《列子(zi)》是中国(guó)古代思想文化(huà)史(shǐ)上(shàng)著(zhù)名(míng)的典(diǎn)籍(jí)，属于诸家学派著作，是(shì)一部智慧之书，它(tā)能开启(qǐ)人们(men)心智，给(gěi)人以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列(liè)子(zi)弟(dì)子(zi)以及列子(zi)后(hòu)学著作的汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由(yóu)哲理(lǐ)散文(wén)、寓言故事、神话故事(shì)、历史故事组成。

　　而基本上则以寓言形式来(lái)表达(dá)精微(wēi)的哲(zhé)理。

　　共有(yǒu)神话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十(shí)九个，《周穆王(wáng)篇(piān)》有(yǒu)十(shí)一个，《说符(fú)篇(piān)》有三(sān)十(shí)个。

　　这些神话(huà)、高中毕业时一般都多大年龄啊 高中毕业属于什么学历寓(yù)言故(gù)事和哲(zhé)理散文(wén)，篇篇闪烁着智慧的光芒。

　　九方皋相(xiāng)马原文及(jí)译(yì)文(wén)及寓意，九方皋(gāo)相马原(yuán)文(wén)译(yì)文启示是九方皋相马出自《列子·说符》，指(zhǐ)在对(duì)待人(rén)、事、物的时候，要抓住本质特征，不(bù)能为表面现象(xiàng)所迷惑(huò)，要能(néng)透过现象看到本质的(de)。

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九方皋(gāo)相(xiāng)马原文及(jí)译(yì)文及寓意，九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文译(yì)文启示

　　秦(qín)穆公谓伯乐(lè)曰：“子(zi)之年长矣，子姓有可使(shǐ)求马(mǎ)者乎(hū)？”

　　伯(bó)乐对(duì)曰：“良马可(kě)形容筋骨相也(yě)。

　　天(tiān)下之马者，若灭若(ruò)没(méi)，若亡(wáng)若失。

　　若此者(zhě)绝尘(chén)弥辙，臣之(zhī)子(zi)，皆(jiē)下才(cái)也，可(kě)告以(yǐ)良马，不可告以(yǐ)天下(xià)之马(mǎ)也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪菜者，曰九方皋，此(cǐ)其于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公高中毕业时一般都多大年龄啊 高中毕业属于什么学历(gōng)见之，使行求马。

　　三月(yuè)而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何马也(yě)？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使人往取之(zhī)，牡而骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之(zhī)曰：“败(bài)矣！子所使求马(mǎ)者(zhě)，色(sè)物、牝牡尚(shàng)弗(fú)能知，又何马(mǎ)之能知也(yě)？”

　　伯乐喟然太(tài)息(xī)曰(yuē)：“一至(zhì)于此乎！是乃其所(suǒ)以千万臣而无数者也(yě)。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得(dé)其精(jīng)而忘其(qí)粗，在其内(nèi)而忘其外(wài)。

　　见其(qí)所见，不见(jiàn)其所不见(jiàn)；

　　视(shì)其所视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马(mǎ)也。

　　秦穆公对伯(bó)乐说：“您的(de)年纪大了，您的子侄中(zhōng)间(jiān)有(yǒu)没有(yǒu)可以派去寻找好马的(de)呢?”

　　伯乐(lè)回答说(shuō)：“一(yī)般的(de)良马是可(kě)以从(cóng)外形容貌筋骨上观察(chá)出来的。

　　天下难(nán)得的(de)好马，是恍恍惚惚，好像(xiàng)有又好像没有(yǒu)的。

　　这样的(de)马跑起来(lái)像飞一样地快(kuài)，而且尘土不(bù)扬，不(bù)留足迹。

　　我(wǒ)的子侄们都是些才智低(dī)下的人，可(kě)以告(gào)诉他们(men)识别一般的良马的(de)方法(fǎ)，不能告(gào)诉他(tā)们(men)识别天下难得的(de)好马的方法。

　　有(yǒu)个(gè)曾(céng)经和我一起担柴(chái)挑菜的叫九方皋的(de)人，他观察(chá)识别(bié)天下难(nán)得的好马的本领绝不(bù)在(zài)我以下，请(qǐng)您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他(tā)去(qù)寻(xún)找好马。

　　过了三个月，九方皋(gāo)回来报告说：“我已(yǐ)经在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什(shén)么样的马呢?”九(jiǔ)方皋回答说(shuō)：“是匹黄色的母马(mǎ)。

　　”秦穆公派人去把那(nà)匹马牵来，一看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公(gōng)很不高兴(xīng)，把伯乐找(zhǎo)来对他(tā)说：“坏了!您所推荐的(de)那个找好(hǎo)马的人(rén)，毛色公母都不(bù)知道，他怎么(me)能懂(dǒng)得什么是好马(mǎ)，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道(dào)：“九方皋相马竟然达到了(le)这样的境界吗?这正是他(tā)胜过我(wǒ)千万倍乃至无数(shù)倍的(de)地方(fāng)！九方皋(gāo)他所观察(chá)地是马的天(tiān)赋的内在素质，深得它的精妙，而忘记了(le)它的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘(wàng)记了它(tā)的外表。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋只看见所需要看见的，看(kàn)不见(jiàn)他所不需(xū)要看见(jiàn)的；

　　只观(guān)察他(tā)所需(xū)要观察的，而遗漏(lòu)了他所不需要观察的。

　　像九方皋这样的相马，包(bāo)含(hán)着比相马本身价值更高(gāo)的(de)道理哩(lī)!”

　　等到把那匹马牵回驯(xùn)养使用，事实证明，它果然是一(yī)匹天下难(nán)得的好马(mǎ)。

九(jiǔ)方皋相马文(wén)言文翻(fān)译和寓(yù)意

　　 九方皋相(xiāng)马(mǎ)文言文(wén)告诉我们(men)看问题(tí)要(yào)抓住(zhù)事物(wù)本质(zhì)，不能为表(biǎo)面现弯扒象所迷惑。

　　下面(miàn)为(wèi)大家整理了九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马文言(yán)文翻译和寓意，供大家(jiā)参考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦(qín)穆公召(zhào)见伯乐(lè)说：“您的年纪大(dà)了(le)！您的家(jiā)族中有谁能够(gòu)继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答(dá)道：“对于一(yī)般(bān)的良(liáng)马，可以(yǐ)从其外(wài)表(biǎo)上、筋(jīn)骨上观察得出来。

　　而那天下难得(dé)的千里马(mǎ)，好像是若有(yǒu)若无，若隐若现。

　　像这样的(de)马奔跑起(qǐ)来，让(ràng)人(rén)看不到(dào)飞扬(yáng)的尘(chén)土，寻不(bù)着(zhe)它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是才能低下的人，对于好马的特征，我可以告诉他(tā)们，对于千(qiān)里马的特征，那(nà)只能意会，不可言传，仅凭(píng)自己相马的经(jīng)验来判(pàn)断，他(tā)们是无(wú)法掌(zhǎng)握的。

　　不过，在过去(qù)同我(wǒ)一起(qǐ)挑过菜、担过柴的人当中，有一个名叫九方皋的(de)人，他的相马技术(shù)不在我之(zhī)下(xià)，请大王召见(jiàn)他(tā)吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公便召见了九方皋(gāo)，叫他到各地去(qù)寻找千里马。

　　 九方(fāng)皋到各处(chù)寻找了三个月后(hòu)，回来报告(gào)说：“我已经在(zài)沙丘找(zhǎo)到好(hǎo)马(mǎ)了(le)。

　　”秦穆(mù)公问(wèn)：“那是什么样的马呢？”九方皋(gāo)回答：“那是(shì)一匹黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派人去(qù)取，却(què)是一匹黑色(sè)的公马(mǎ)。

　　这时候秦(qín)穆(mù)公(gōng)很不(bù)高兴，就把伯乐(lè)叫(jiào)来，对他说：“坏了(le)！您推荐的人连马的(de)毛色与(yǔ)公(gōng)母都分埋宴昌辨不出来，又怎么(me)能认识出(chū)千里马呢？”

　　 伯乐这(zhè)时长(zhǎng)叹一声(shēng)说道(dào)：“九方(fāng)皋(gāo)相马竟然达到了这样(yàng)的境界！他真是(shì)高出(chū)我千万(wàn)倍。

　　像九方(fāng)皋看到的是马的天(tiān)赋和内(nèi)在(zài)素(sù)质。

　　深得它的(de)精妙(miào)，而忘记了它的粗糙之处(chù)；明悉它的内部，而忘记了它的外表(biǎo)。

　　九(jiǔ)方皋只(zhǐ)看(kàn)见(jiàn)所需要看见的，看不(bù)见他(tā)所不(bù)需要(yào)看见的；只视察(chá)他所(suǒ)需要视察的，而遗漏了他所(suǒ)不需要观察的(de)。

　　九方皋(gāo)相马(mǎ)的价值，远远高于千里马的价(jià)值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘取(qǔ)回来后，果(guǒ)然是名不虚传的、天下少有(yǒu)的千里(lǐ)马(mǎ)。

文言文原文

　　 秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯(bó)乐对(duì)曰：“良马(mǎ)可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马(mǎ)，若灭若没，若亡若失(shī)。

　　若此者绝(jué)尘(chén)弭辙。

　　臣(chén)之祥敬子，皆下(xià)才也，可(kě)告以良(liáng)马，不(bù)可告以天下(xià)之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有九方皋，此(cǐ)其(qí)于马非(fēi)臣之下(xià)也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之(zhī)，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之(zhī)矣(yǐ)，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之(zhī)，牡而(ér)骊。

　　穆公不(bù)说，召(zhào)伯乐而(ér)谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求马者，色物(wù)、牝牡尚(shàng)弗能知(zhī)，又何马之能知也(yě)？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎(hū)！是乃其(qí)所以千万臣(chén)而无(wú)数者也(yě)。

　　若皋(gāo)之所观(guān)，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在(zài)其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不见；视其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马至(zhì)，果(guǒ)天下之马也(yě)。

《九方皋(gāo)相马》的寓意(yì)

　　 九方皋相马寓指在对待(dài)人、事、物(wù)的时候，要抓住本质特征，不能为(wèi)表面现象所迷惑(huò)，要能(néng)透过(guò)现象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想(xiǎng)文化史上著(zhù)名的典籍，属于诸家学(xué)派著作，是(shì)一部智(zhì)慧之书，它(tā)能(néng)开启(qǐ)人们(men)心智(zhì)，给人(rén)以启示，给人以智慧。

　　 《列(liè)子》是列子、列子弟(dì)子以及列子(zi)后学著作(zuò)的(de)汇(huì)编。

　　全(quán)书八篇，一百四(sì)十(shí)章(zhāng)，由(yóu)哲理散(sàn)文(wén)、寓言故事(shì)、神话故事、历史故事组成。

　　而(ér)基本(běn)上则以寓言形式(shì)来表达精微的(de)哲(zhé)理。

　　共有(yǒu)神话(huà)、寓言(yán)故事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十一(yī)个，《说符篇(piān)》有三十个。

　　这些(xiē)神话、寓(yù)言故事和哲理散(sàn)文，篇篇(piān)闪烁着(zhe)智慧的光芒。

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