无丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么(me)用法，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么词性是助词(cí)，用在(zài)主(zhǔ)谓间，取消句(jù)子(zi)的独(dú)立性；“无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳”全句译为：没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳的。

　　关于无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什(shén)么用法，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么词性以(yǐ)及无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么用法？，无丝竹之乱耳的之是什么意思(sī)？，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性，无丝竹之乱耳中的之，无丝竹(zhú)之乱耳的之怎么翻译等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理(lǐ)以下(xià)知(zhī)识：

无丝竹之乱耳的(de)之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性

　　“无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳”全句译为(wèi)：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳。

　　出(chū)自(zì)刘禹锡(xī)的《陋室铭(míng)》。

　　全文短短八十一字，作者借赞美陋室抒写自己志行高洁(jié)，安贫(pín)乐道，不与世(shì)俗同流(liú)合污(wū)的(de)意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句：山不在高(gāo)，有仙则名(míng)

　　⒉灵：形容词活用(yòng)为动(dòng)词，显出有灵气。

　　例句：水不(bù)在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有(yǒu)了芳馨。

　　例句(jù)：斯(sī)是(shì)陋(lòu)室，惟吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形容词的使动用法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的(de)使动用(yòng)法(fǎ)，使……感到劳累。

　　例(lì)句：无案(àn)牍之劳形

　　⒍上(shàng)：方位(wèi)名词作(zuò)动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词作动词，变绿。

　　例(lì)句：苔痕上(shàng)阶(jiē)绿

　　⒈无案牍(dú)之劳形（形(xíng)：身体(tǐ)；

　　今常用(yòng)义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有鸿儒(rú)（鸿(hóng)：大(dà)，渊博(bó)；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱耳（丝竹(zhú)：琴瑟箫(xiāo)笛等管(guǎn)弦(xián)乐器(qì)，这里指奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸和(hé)竹子(zi)）

　　5.可以调素(sù)琴（调：弹奏；

　　今义为：调解(jiě)）

之有什么意(yì)思(sī)文言文

1. 文言文中,之有什(shén)么意(yì)思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学(xué)》：“吾(wú)欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代词，相(xiāng)当于“这(zhè)个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如(rú)列传》：“均(jūn)~二策(cè)，宁(níng)许以负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三(sān)人称(chēng)代词(cí)，相当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩(zhào)山游生(shēng)~有时而用~无(wú)度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共(gòng)叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者(zhě)本人或听(tīng)话者的对方(fāng)。

　　《捕蛇者说》：“君(jūn)将(jiāng)哀而生~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人称(chēng)代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传》：“窃(qiè)闵公之将(jiāng)死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和中心词之间，表(biǎo)示修饰、领(lǐng)属的关系，相(xiāng)当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭(mǐ)谤》：“防(fáng)民~口，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓(wèi)之间，取消句子独立性(xìng)，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置的标(biāo)志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志。

　　用在中心词（动词、形(xíng)容词(cí)）和(hé)补语之间，可译作(zuò)“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未若(ruò)复吾赋不幸(xìng)~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置的标志(zhì)。

　　《师说(shuō)》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时间的副词后，补足(zú)音节，没有实义。

　　《赤壁(bì)之战》：“顷(qǐng)~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和(hé)它们(men)的修饰语之(zhī)间，表示对(duì)方位、时间、范围(wéi)等(děng)的(de)限(xiàn)制(zhì)。

　　《教战守策》：“数十年~后(hòu)，甲兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言文(wén)中的(de) 之 有什么(me) 意思

　　 解析： 用作(zuò)代词，分几种情(qíng)况： （一(yī)）可以代人、代物、代事。

　　代人(rén)多(duō)是第(dì)三人(rén)称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主语。

　　 例(lì)如： 作《师说》以贻之。

　　（《师(shī)说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之(zhī)然(rán)也。

　　（《劝学(xué)》，代(dài)物，作兼语。

　　） 人非生而知(zhī)之(zhī)者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语(yǔ)。

　　） （二）指示(shì)代词，表(biǎo)近指。

　　可译为"这(zhè)"，通常作复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如(rú)列传》） 2.用(yòng)作助词，也(yě)分几(jǐ)种情况： （一）结构助词，定语的标志。

　　用(yòng)在定语和(hé)中心语（名词）之间，可(kě)译"的(de)"，有的可不译。

　　如： 若能以吴(wú)、越(yuè)之众与中国(guó)抗衡。

　　（《赤壁(bì)之战》） 道(dào)之所存，师之所存也（《师(shī)说(shuō)》） （二(èr)）结构(gòu)助词(cí)，补语的标志。

　　用在中心语（动词(cí)、形容词）和补语(yǔ)之(zhī)间，可译为"得(dé)"。

　　如： 古人之(zhī)观于(yú)天地、山川(chuān)、草(cǎo)木、鸟兽，往往有得，以(yǐ)其求思(sī)之(zhī)深而无不(bù)在也(yě)。

　　（《游褒禅山记(jì)》） （三）结构助词，宾语(yǔ)前置的标志。

　　用在(zài)被提前的(de)宾语之后，动词谓语或介词之前，译(yì)时(shí)应省去(qù)。

　　如： 宋何罪之(zhī)有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四(sì)）结构助词(cí)。

　　当(dāng)主谓短语在(zài)句(jù)中作为主(zhǔ)语、宾语或一个分句(jù)时(shí)，"之"用在(zài)主语(yǔ)和(hé)谓语之间，起取消(xiāo)句子独立性的作(zuò)用，可不译。

　　译时也可(kě)省去。

　　如： 师道之不传也(yě)久矣！欲人之无惑也难矣！（《师(shī)说》） 悍(hàn)吏之(zhī)来(lái)吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有(yǒu)水(shuǐ)也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用(yòng)在形容词、副词或某些动词的末尾，或(huò)用在三个字之间(jiān)，使之凑成四(sì)个(gè)字，只(zhǐ)起调整音节的(de)作用，无(wú)义(yì)，译时应省(shěng)去。

　　如： 顷之，烟(yān)炎张天。

　　（《赤(chì)壁之(zhī)战》） 毛先(xiān)生(shēng)以三寸之(zhī)舌，强于百(bǎi)万之师(shī)。

　　（《毛(máo)遂(suì)自荐》）

3. 在文言文中之有哪些(xiē)意思

　　 之(zhī)

　　 一、代词

　　 1、人称代(dài)词，译作“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与(yǔ)人乘(chéng)，战于长勺。

　　（《曹刿(guì)论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并杀(shā)两(liǎng)尉。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓(wèi)之“女人婚外情会断干净吗，女人婚外情能说断就断吗文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问(wèn)之。

　　（《扁鹊(què)见蔡(cài)醒公》）

　　 2、指示代词，指(zhǐ)代事物，译(yì)作“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而时(shí)之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而(ér)识(shí)之物(wù)销，学而(ér)不厌(yàn)，诲人不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁？”定伯诳之。

　　（《宋定(dìng)伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼止而前狼又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词(cí)，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病(bìng)在肠胃(wèi)，不(bù)治将(jiāng)益深。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公》）

　　 ②以君之力，曾不能损(sǔn)魁父之(zhī)丘(qiū)。

　　（《愚公(gōng)移山(shān)》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁人之心。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南面而制(zhì)秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟(mèng)尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运(yùn)于渤海之(zhī)尾。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结构语(yǔ)气助词(cí)，放在主谓之间，取消(xiāo)句(jù)子(zi)独立性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属(shǔ)，无奈(nài)何也！（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽我(wǒ)之死，有子(zi)存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出(chū)淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助(zhù)词，凑足音(yīn)节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉(shè)世(shì)家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十余骑四(sì)面集，步行负(fù)弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构助词，提前宾(bīn)语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有(yǒu)几(jǐ)种意思

　　 一、作(zuò)助词用。

　　 主(zhǔ)要用法有四种类(lèi)型： 1、结(jié)构助词。

　　相当于现(xiàn)代汉语“的”，放在定(dìng)语(yǔ)和中心(xīn)语之间(jiān)，作定语的标志。

　　 其格(gé)式为：定(dìng)语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物(wù)外之(zhī)趣。

　　 （沈复(fù)《幼时记趣》）译(yì)：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东(dōng)北角(jiǎo)。

　　 （林嗣(sì)环(huán)《口(kǒu)技》） 译：在(zài)客厅的(de)东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木之花(huā)。

　　 （周敦颐《陋室金(jīn)铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之(zhī)情，得无异乎？（范仲淹(yān)《岳阳楼记》）译：（他们(men)）观赏自然景物(wù)后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：忘记了路(lù)的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以(yǐ)径(jìng)寸(cùn)之木。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：直径一寸的(de)木头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于(yú)菊花的(de)爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子(zi)独(dú)立性，使原来的(de)主谓句成为(wèi)句子成分(fēn)或复句的成分。

　　 不必(bì)译(yì)出。

　　 其(qí)格式为：主语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘(liú)禹锡《爱(ài)莲说》）译：我唯独爱(ài)莲(lián)花的从淤(yū)泥中长出而不受到沾(zhān)染。

　　 ②无丝竹之乱(luàn)耳，无(wú)案牍之劳形。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》）译(yì)：这里(lǐ)没有嘈杂的音(yīn)乐(lè)声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸(yì)者(zhě)也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：我(wǒ)认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大道之行(xíng)也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治上最(zuì)高理想实施的时候。

　　 3、用在不(bù)及物动词、形容词或时(shí)间副词后(hòu)起(qǐ)协(xié)调音(yīn)节、舒缓(huǎn)语(yǔ)气作用(yòng)。

　　不(bù)必译出。

　　 例(lì)如(rú)： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左秋(qiū)明《曹刿论战》）译(yì)：鲁庄公将(jiāng)要(yào)击鼓进攻了(le)。

　　 ②久(jiǔ)之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（蒲(pú)松龄(líng)《狼》）译：时间长了， 4、宾(bīn)语前置标志(zhì)。

　　 通常(cháng)出现在疑(yí)问(wèn)句中，疑问代词作宾语时，放在动词谓语前(qián)。

　　 其格式为：宾语(yǔ)+之(zhī)+谓语。

　　 例如(rú)： ①孔子云：“何陋(lòu)之有(yǒu)？” （刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：孔(kǒng)子说：“有(yǒu)什么简陋的呢(ne)？“ ②宋何罪之有(yǒu)？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪(zuì)呢？ 动词“有(yǒu)”，宾语“陋”、“何罪”，借(jiè)“之”帮(bāng)助(zhù)，把宾(bīn)语“陋(lòu)”“何罪”从(cóng)动(dòng)词“有”后面提到动(dòng)词(cí)前面。

　　这个“之”只(zhǐ)是提宾标志，无实在(zài)意义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之有？”即(jí)为(wèi)“有何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后置标志。

　　 为(wèi)了(le)强调(diào)定语，常把定(dìng)语放在(zài)中心语(yǔ)的后面(miàn)。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马，一顿有(yǒu)时吃完一石(shí)粮食(shí)。

　　 二(èr)、作代词用： 1、人称(chēng)代词，相(xiāng)当(dāng)于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人(rén)详尽地回答了(le)他们。

　　 之：代指(zhǐ)桃花(huā)源人。

　　 ②亲戚畔之（孟(mèng)子(zi)《得道多助(zhù)，失道寡助》）译(yì)：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道(dào)的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿(guì)论战》）译：所以战胜了他们。

　　之(zhī)：代指齐国(guó)军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用(yòng)箬篷叶做成的船篷覆盖在上(shàng)面。

　　之(zhī)：代(dài)指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山(shān)高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上(shàng)窗(chuāng)户。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗户(hù)。

　　 2、指示代词，相当于现代汉(hàn)语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚异之(zhī)。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记(jì)》）译：渔为非常(cháng)惊异这(zhè)件(jiàn)事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》）译(yì)：听说了这件事。

　　之(zhī)：代指桃花源事。

　　 ②曾(céng)不能损魁父之丘（列子《愚公移山》）译(yì)：还不(bù)能挖掉魁(kuí)父这样(yàng)的小山。

　　 三、作动词用，相(xiāng)当于“到(dào)”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕之垄上。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世家》）译：他(tā)停(tíng)止耕作，到田埂上休息(xī)。

　　 ②杜(dù)少府之任蜀州 译：到蜀州(zhōu)上(shàng)任(rèn)。

　　 ③又间(jiān)令吴广(guǎng)之次所(suǒ)旁丛(cóng)祠中(zhōng)。

　　（《史记陈(chén)涉(shè)世(shì)家》）译(yì)：到驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有(yǒu)哪些意(yì)思

　　 "之"字(zì)在文言文中有到、去、的(de)意思，词(cí)性(xìng)不(bù)同意思不同。

　　 "之"字在文言文(wén)中用法(fǎ)：

　　 1、“之”作代(dài)词用

　　 (1)执策而临之，曰(yuē)：“天下无马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧(sēng)智仙也(yě)。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当“之”用(yòng)在动词的(de)后面，“之(zhī)”的用法为代词(cí)。

　　可以(yǐ)代人、代(dài)物(wù)、代(dài)事(shì)。

　　代人多是第三人称，译为“他(tā)”（他们）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或(huò)兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动(dòng)词用

　　 (1)吾(wú)欲之南海，何如？（《蜀鄙(bǐ)二(èr)僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩(hào)然之广陵(líng)（《送孟浩然(rán)之广(guǎng)陵》）“之”是到，去的(de)

　　 “之”用(yòng)作动词也是有规律可(kě)循的(de)。

　　动(dòng)词“之”的(de)后(hòu)面一般会(huì)跟一个地点名词，前面有人名或人称代(dài)词，整个句(jù)子合起来应为“某人(rén)去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用(yòng)

　　 (1)“之(zhī)”作结(jié)构助词“的”解。

　　 见藐小之物必细(xì)察其纹理(lǐ)，故时有物外之趣。

　　（《童(tóng)趣(qù)》）

　　 关关(guān)雎鸠(jiū)，在(zài)河之(zhī)洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词(cí)，定语的标(biāo)志。

　　当“之”后面的一(yī)个词(cí)是名词（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结构助(zhù)词“的”解，有的可(kě)不译。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓之间(jiān)，不译。

　　 徐公不若(ruò)君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子(zi)非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠(huì)子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之(zhī)”用在(zài)一个名词(cí)或(huò)代词（主语(yǔ)）和一(yī)个(gè)动词或(huò)形容词（谓语）之间时(shí)，起(qǐ)取(qǔ)消句子独立性的作用，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起调节(jié)音节(jié)作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 音节助词。

　　用(yòng)在形容词(cí)、副词(cí)或某些动(dòng)词的末尾，或(huò)用(yòng)在三个字之间，使(shǐ)之凑成(chéng)四(sì)个字，只起调(diào)整音节的作(zuò)用，无义，译(yì)时应省(shěng)去。

　　 扩展资(zī)料(liào)：

　　 "之"常(cháng)见(jiàn)含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语(yǔ)解释】

　　 2、第三人称代词，译为(wèi)“他”（他们）、“它”（它(tā)们）。

　　作(zuò)宾语或(huò)兼语(yǔ)，不作主语(yǔ)。

　　 3、指示代词(cí)，这。

　　 4、活用(yòng)为第一人(rén)称(chēng)，我。

　　 5、可(kě)用于宾语前置句复代指(zhǐ)宾语，用于(yú)动词之后。

　　 6、结构助词，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾语(yǔ)前置的(de)标志。

　　 8、结构(gòu)助词(cí)，用在主(zhǔ)语和谓语之(zhī)间，起取(qǔ)消句子独立性(xìng)的(de)作用。

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