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仁政在(zài)现(xiàn)代社会的意义议论文，仁政在现代社(shè)会的意义短篇

　　孟子仁政思想的现(xiàn)代意义：1、现(xiàn)代(dài)实行(xíng)“仁(rén)政”，关(guān)心当代老百姓的生活疾苦，制订有(yǒu)利(lì)于百姓生活的相关(guān)政策，减小贫(pín)富差(chà)距，更能(néng)缓解人(rén)与人之间的(de)矛(máo)盾，促进全社(shè)会的(de)合谐。

　　2、现代(dài)实行(xíng)“仁政”，国家的当政政府才稳固，才(cái)能受到(dào)民(mín)众(zhòng)的支持与(yǔ)拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多援助(zhù)他国，结交盟友，与(yǔ)人为善，这(zhè)样(yàng)，才能提(tí)高自己的(de)国际地(dì)位,在危难之时(shí)，才会得到(dào)更(gèng)多(duō)其它国家的支持与帮助(zhù)。

　　孟子不可以瑟瑟哦是什么意思，不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包继(jì)承和发展了孔子的德治思想，发(fā)展为仁政学(xué)说，成为其政治(zhì)思想(xiǎng)的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原(yuán)则运用于(yú)政治，以缓和(hé)阶级矛盾，维护封(fēng)建统治阶级的长远利(lì)益(yì)。

　　孟子一方面严格(gé)区分了统治者与被(bèi)统治(zhì)者的阶(jiē)级地位(wèi)，认为“劳心者(zhě)治人，劳力者治于人(rén)”，并且(qiě)模仿(fǎng)周制拟定了一(yī)套从天子到庶人(rén)的等(děng)级(jí)制度；

　　另一方面，又把统治者和被统(tǒng)治者的关系比作父母对子女的关(guān)系(xì)，主张统治者应该像父(fù)母一样(yàng)关心人民的(de)疾苦，人民应该像对待父母一样(yàng)去(qù)亲近(jìn)、服侍统治者。

　　孟(mèng)子认为，这是一种(zhǒng)最理想的政(zhèng)治，如果统治者实(shí)行仁政，可(kě)以(yǐ)得到(dào)人民(mín)的衷心(xīn)拥护；

　　反之，如果不顾人(rén)民死活，推行(xíng)虐(nüè)政(zhèng)，将会失(shī)去民(mín)心(xīn)而变成独(dú)夫民(mín)贼(zéi)，被人(rén)民推翻(fān)。

　　仁政的具体(tǐ)内容很广泛，包(bāo)括经济、政治、教育(yù)以及统一天下的(de)途(tú)径等，其(qí)中贯穿着一条(tiáo)民(mín)本思想的(de)线索。

　　这种(zhǒng)思想是从春秋时(shí)期重民轻神(shén)的思想发展而来的。

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