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颜元(yuán)的教育思想思维(wéi)导图，颜元的教育思想主张(zhāng)

　　颜元的(de)教(jiào)育思想：1、培(péi)养目标：“实德实才之士(shì)”：颜元认为人才是治国安民的根(gēn)本，而人才主要依靠学校教育来培(péi)养。

　　学校教(jiào)育的培养目(mù)标(biāo)是“实(shí)德实才之(zhī)士”，即(jí)品德(dé)高尚、有真才实学的经世致用人才。

　　“实德实才(cái)之士(shì)”有两种(zhǒng)，一(yī)种是“上下粗(cū)精皆(jiē)尽力求全”的通(tōng)才，另一种是“终(zhōng)身止(zhǐ)精一艺”的专门人才。

　　2、教育(yù)内容：“实学”：把以“六艺”为(wèi)中(zhōng)心的“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容(róng)，这(zhè)就是(shì)颜元所谓的(de)“实学”。德国对德国对中国友好吗，德国对中国怎么样中国友好吗，德国对中国怎么样

　　同(tóng)时，颜元基(jī)于他“富国强兵(bīng)”的(de)德国对中国友好吗，德国对中国怎么样政治理想，还提出教育要“兵农合一”“文武兼备(bèi)”。

　　3、教学(xué)方法：“习行”：“习(xí)性”，即学习与实践(jiàn)相(xiāng)结合。

　　第一，教学要联系实际，观察、练习，“躬(gōng)行而(ér)实(shí)践之”。

　　第(dì)二，反对(duì)静坐读书、闭(bì)门读书和空谈理(lǐ)义，因为其(qí)脱离实际，不(bù)能(néng)解决实际问题还影(yǐng)响健康(kāng)。

　　第(dì)三，并非排斥通过读讲来学习知(zhī)识，而(ér)是(shì)主(zhǔ)张读书、讲(jiǎng)学、习行相结合。

　　第(dì)四，人获得知识的目的(de)在于“实行(xíng)”和“实用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学：颜元在(zài)自己规(guī)划的漳南书院中，陈设六斋(zhāi)，并(bìng)规(guī)定了各斋具体教育内容，实行“分斋教(jiào)学”。

　　漳南(nán)书院(yuàn)的六斋分别为文(wén)事斋、武备斋、经史斋、艺(yì)能斋、理学(xué)斋(zhāi)和帖(tiē)括斋。

　　之所以暂设(shè)“理学(xué)斋”和“帖括斋”，是为(wèi)了适(shì)应当(dāng)时的实际，等时机到了则关闭这两斋(zhāi)。

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