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  原文

  前(qián)不见古(gǔ)人,后(hòu)不见(jiàn)来者(zhě)。

  念天地之悠悠,独怆然(rán)而(ér)涕下(xià)!

注释

  幽州(zhōu):古十二州之(zhī)一,现今北京市(shì)。

  幽州(zhōu)台(tái):即黄金(jīn)台,又称蓟北楼,故(gù)址(zhǐ)在今北(běi)京(jīng)市大(dà)兴,是燕昭王为招(zhāo)纳天下贤士(shì)而(开平二手车市场在哪里,开平哪里有二手车市场ér)建(jiàn)。

  前:过去。

  古人(rén):古代那(nà)些能(néng)够礼贤下士的(de)圣君。

  后:未来。

  来者:后世(shì)那些(xiē)重视人(rén)才的贤明(míng)君主。

  念:想到。

  悠悠:形(xíng)容时(shí)间的久远和空间(jiān)的广(guǎng)大。

  怆(chuàng)然:悲伤凄恻的样子(zi)。

  涕:古时(shí)指眼泪(lèi)。

写作背景(jǐng)

  这首诗写于武(wǔ)则天万岁(suì)通天(tiān)元年(696年)。

  陈(chén)子昂是一个(gè)具有政(zhèng)治见识和政治才(cái)能的文(wén)人(rén)。

  他直言敢谏,对武后朝的不(bù)少弊政,常(cháng)常提出批(pī)评意见,不为(wèi)武则天采纳,并曾一(yī)度因(yīn)“逆(nì)党”株连而下(xià)狱。

  他的政治抱负(fù)不(bù)能实现,反(fǎn)而受(shòu)到打击,这使他心情非常苦闷。

  万岁通天元年(nián),契(qì)丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。

  武则天(tiān)委(wěi)派(pài)武(wǔ)攸(yōu)宜率军(jūn)征讨,陈子昂在武攸宜(yí)幕府(fǔ)开平二手车市场在哪里,开平哪里有二手车市场担任参谋,随军(jūn)出征。

  武攸宜为(wèi)人(rén)轻率(lǜ),少谋(móu)略(lüè)。

  次年兵败,情况紧急,陈子昂请求遣万人(rén)作前驱以击敌(dí),武不(bù)允。

  随后,陈子昂又向武(wǔ)进言,不听(tīng),反把他降为军(jūn)曹。

  诗人接连受(shòu)到(dào)挫折,眼看报(bào)国宏愿成为泡影,因(yīn)此登(dēng)上(shàng)蓟北楼,慷慨悲吟,写下了(le)《登幽州台歌》以及(jí)《蓟丘览古赠卢(lú)居士藏(cáng)用七首》等诗(shī)篇(piān)。

作(zuò)者简介

  陈(chén)子昂(659/658/661年—700/699/702年),字伯玉,梓州(zhōu)射洪(hóng)(今属(shǔ)四川)人(rén)。

开平二手车市场在哪里,开平哪里有二手车市场>  唐代文学家、诗人,初唐诗文革新人(rén)物之一。

  因曾任右拾遗(yí),后世(shì)称陈拾遗。

  与司马承祯(zhēn)、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白(bái)、孟浩然(rán)、王(wáng)维、贺知章称(chēng)为仙宗十(shí)友。

  陈子昂青少(shǎo)年时轻财好施,慷(kāng)慨任(rèn)侠,文明(míng)元(yuán)年(nián)(684年(nián))举进士,以上书论(lùn)政得到女皇武则天重视,授(shòu)麟台正字。

  后升右拾遗,直言敢谏,曾因“逆党”反对武后而株连下(xià)狱(yù)。

  曾两度从(cóng)军边塞,对边防事务颇有(yǒu)远见。

  圣(shèng)历元年(nián)(698年),因(yīn)父老解官回乡,不久父死。

  陈(chén)子昂(áng)居丧期间,权臣武三思指使(shǐ)射(shè)洪(hóng)县令罗织罪名,加(jiā)以(yǐ)迫害(hài),最终冤死狱中(zhōng)。

  陈(chén)子昂(áng)存诗共(gòng)100多首(shǒu),其(qí)诗风(fēng)骨(gǔ)峥嵘,寓意深远,苍劲有(yǒu)力。

  其中(zhōng)最有代表性的有(yǒu)《登幽州台歌(gē)》《登泽(zé)州(zhōu)城(chéng)北(běi)楼宴》和(hé)组(zǔ)诗《感遇诗三十八首》《蓟丘览古赠卢居士藏用(yòng)七首》等。

  1960年中华书局出版(bǎn)《陈(chén)子昂(áng)集(jí)校注》。

念(niàn)天地(dì)之(zhī)悠悠下一句是什么

  念天(tiān)地之悠悠下一句是:独怆然而(ér)涕(tì)下(xià)。

  登幽州台(tái)歌(gē)

  唐代:陈子昂(áng)

  前不(bù)见(jiàn)古人,后(hòu)不见来(lái)者。

  念(niàn)天(tiān)地之(zhī)悠悠,独怆然而(ér)涕下!

  译文

  往前(qián)不见古(gǔ)代招贤的圣君,向后不(bù)见后世求才的(de)明君。

  想到只有那苍茫(máng)天(tiān)地悠悠无限,自己止(zhǐ)不(bù)住满怀悲(bēi)伤察庆热泪纷(fēn)纷(fēn)。

  注(zhù)释

  幽州(zhōu):古十二州之一,现(xiàn)今北京市。

  幽州台:即黄(huáng)金台,又(yòu)称蓟北楼,故址(zhǐ)在今北京市(shì)大(dà)兴(xīng),是燕(yàn)昭(zhāo)王为招纳天下贤士而建(jiàn)。

  前伏没(méi)高:过(guò)去。

  古人:古代那些能(néng)够礼贤下(xià)士的圣君(jūn)。

  后(hòu):未来。

  来者:后世(shì)那些重视人才的贤(xián)明君主。

  念:想到(dào)。

  悠悠:形容时间的久(jiǔ)远和空(kōng)间的广(guǎng)大。

  怆(chuàng)然:悲伤凄(qī)恻的样(yàng)子(zi)。

  涕:古(gǔ)时(shí)指眼泪。

  赏析

   诗(shī)人具有政治(zhì)见(jiàn)识(shí)和(hé)政治才能,他言敢(gǎn)谏,但没(méi)有被(bèi)武则天采纳,屡受击,心情(qíng)郁郁悲愤。

  诗(shī)歌写登上幽州蓟(jì)北楼(lóu)远望,悲从(cóng)中来,并以“山(shān)河旧,人物不同(tóng)”来(lái)抒发自己“生不逢时(shí)的(de)哀叹。

  语言奔(bēn)放,富有感(gǎn)染力。

    “前(qián)不(bù)见(jiàn)古人,后不见来者。

  ”这是(shì)一(yī)声人生短暂的感喟。

  诗(shī)人纵(zòng)观古往(wǎng)今来,放眼于历史的长河,不能不感到人生的短促。

  天地悠(yōu)悠,人生(shēng)匆匆,短(duǎn)短的(de)几十年真如白驹之过隙,转瞬之(zhī)间就消失了。

  这种感叹既可以引出及时行乐的颓(tuí)废思(sī)想,也可(kě)以引发(fā)加(jiā)倍努(nǔ)力奋(fèn)斗的志气。

  自古以来有多少仁人志士并不因感到(dào)人生短暂而消缺尺沉颓唐,反而更加振(zhèn)作精神,使自己(jǐ)有限的(de)一(yī)生取得(dé)接(jiē)近无(wú)限(xiàn)的意(yì)义。

  正因为陈子昂(áng)抱着这(zhè)种积极(jí)态度,所(suǒ)以他才(cái)“怆然(rán)涕下”。

  也正因(yīn)为在悲怆的深层(céng),蕴蓄(xù)着一股(gǔ)积极奋发欲(yù)有所作为的豪气,所(suǒ)以才能引起我们的共(gòng)鸣。

  诗人俯(fǔ)仰古今,深感人生短暂,宇宙(zhòu)无限,不觉中流下热泪。

  这是诗人空怀抱国为民之心不得施展(zhǎn)的呐喊。

  细(xì)细读(dú)来,悲壮苍凉(liáng)之气(qì)油然而(ér)生(shēng),而长(zhǎng)短(duǎn)不齐的句法,抑扬(yáng)变化的音节,更增添了艺术感染力。

  。

    这首(shǒu)诗没有对幽州(zhōu)台(tái)作一字描写,而只(zhǐ)是登台的感慨,却成(chéng)为千古名(míng)篇。

  诗篇风格明朗刚健,是具有“汉魏(wèi)风(fēng)骨”的唐代诗歌的(de)先驱之作,对扫除齐梁浮(fú)艳纤弱(ruò)的(de)形式主义诗风具有拓疆(jiāng)开路(lù)之功。

  在艺术上(shàng),其意(yì)境雄浑,视野开(kāi)阔,使得(dé)诗人的自我形象更(gèng)加鲜亮感人。

  全诗语言(yán)奔放,富有感染力,虽然只有短短(duǎn)四句,却在人们面(miàn)前展现了一幅境界雄浑(hún),浩瀚空旷的艺术画面(miàn)。

  诗的前三句粗笔勾(gōu)勒,以浩茫宽广的宇宙天地和沧桑易变的古今人(rén)事作(zuò)为深邃、壮美的(de)背景加以(yǐ)衬托。

  第四句饱蘸感情(qíng),凌空一(yī)笔,使抒情主人公——诗人慷慨悲(bēi)壮的自我形象站到了画面的主位上(shàng),画面顿时神韵(yùn)飞动,光(guāng)彩照人。

  从结构(gòu)脉络上说,前两(liǎng)句是俯(fǔ)仰古今,写出时间(jiān)的绵长(zhǎng);第三句(jù)登楼(lóu)眺望,写空(kōng)间的辽(liáo)阔无(wú)限;第(dì)四句写(xiě)诗人(rén)孤单(dān)悲苦(kǔ)的(de)心绪。

  这样前(qián)后相互映照,格外动人。

    在用辞造语方(fāng)面,此诗深受《楚辞》特别是(shì)其中《远(yuǎn)游(yóu)》篇(piān)的影响。

  《远游(yóu)》有(yǒu)云:“惟天地之无穷兮,哀人生之长勤(qín)。

  往者余弗及(jí)兮,来者吾不(bù)闻。

  ”此诗语(yǔ)句即从此(cǐ)化出,然而意境(jìng)却(què)更苍茫遒劲。

    陈子(zi)昂这首(shǒu)感(gǎn)伤(shāng)之作是由自己在现实生活中的遭遇触发(fā)的(de),但(dàn)是其(qí)客观意义却(què)远远超越了他自身(shēn)以至他(tā)所(suǒ)处(chù)的(de)时代的范围(wéi),带有(yǒu)一定(dìng)的广泛性。

  表现在(zài)这首诗里的感伤(shāng)情绪(xù),和世俗的忧生叹(tàn)逝(shì)有明显的不同(tóng)。

  这(zhè)是一种在对(duì)事业和(hé)人(rén)生的执着追(zhuī)求中产生的喟叹

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