什么叫人(rén)文关怀，人(rén)文关怀(huái)体现在哪些方面(miàn)是(shì)关注人(rén)的生存与发展的。

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什(shén)么叫(jiào)人(rén)文关怀(huái)，人文关怀体现在哪些方面(miàn)

概念(niàn)起(qǐ)源

　　人文关怀，一般认为(wèi)发(fā)端于西方的人文(wén)主义传统，其核心在(zài)于肯定人性和(hé)人的价值(zhí)，

　　要求(qiú)人的个性解放和自由平等，尊重人的理(lǐ)性思考(kǎo)，关怀人的精神生(shēng)活等。

　　在(zài)思想政治工(gōng)作视(shì)野中，人文关怀是指尊重人的主体地位和个性(xìng)差异(yì)，关心人丰富多样的(de)个体(tǐ)需求，激发人的主动性积(jī)极性创造性(xìng)，促进人的自由(yóu)全面发展。

　　具体来说，包括层层(céng)递进又密(mì)切相关(guān)的几层涵(hán)义:

　　1、承认人不仅作为(wèi)一种物质生命的存在，更是一(yī)种精神、文化的存(cún)在。

　　2、承认人无论是在推动社会发展还是实现自(zì)身发(fā)展(zhǎn)方面都居(jū)于核心地位或支(zhī)配(pèi)地(dì)位。

　　3、承认人的价值，追求人的社会价值和(hé)个体价值的统(tǒng)一、作为手(shǒu)段和目的的统(tǒng)一。

　　4、尊重(zhòng)人(rén)的主体性。

　　人不仅是物质(zhì)生(shēng)活(huó)的主体(tǐ)，也是政治生活(huó)、精神生活乃至(zhì)整(zhěng)个社会生活的主体，因而(ér)也是改善(shàn)人的生活、提高人的生活(huó)品质的主(zhǔ)体。

　　5、关心人(rén)的多方面、多层次的需要。

　　不(bù)仅关心人物(wù)质层(céng)面的(de)需(xū)要，更关心(xīn)人精神文(wén)化层面的(de)需(xū)要;不仅创造条件满足人的生存需兔子一年生几窝，兔子一年生几窝,一窝几只要(yào)、享受(shòu)需要，更着力(lì)于人的自我发展、自我完善需要的满足。

　　6、促(cù)进人(rén)的自由全面发展。

　　人的全(quán)面发(fā)展应当是自由、积极、主动的发展，而不是由(yóu)外力(lì)强制的(de)发展;是各方面素质都(dōu)得到较好的发(fā)展或达到一定水(shuǐ)平的发展;是(shì)在承认人的差异性、特殊性基(jī)础上的全(quán)面发展，是(shì)与个性发展相辅相成的全面发展。

　　人文主义是以人为(wèi)本位(wèi)的世(shì)界观，集中体现(xiàn)为(wèi)对(duì)人本(běn)身的(de)关注、尊重和重(zhòng)视，它着眼(yǎn)于(yú)生命关怀，着眼于(yú)人性，注重(zhòng)人(rén)的存在、人的(de)价值、人的意(yì)义尤其(qí)是人(rén)的心灵、精神和情感。

　　人既是社会的主体、历史的主体，又(yòu)是自身存在的价值主体，人不同于一般的(de)物(wù)，它的根本(běn)是内在而非外(wài)在，因此，文明建设(shè)的根本是(shì)精神(shén)。

　　人文精神倡(chàng)导把情感看(kàn)作人的基(jī)本(běn)存在(zài)方式，社会(huì)要关(guān)注人的精神(shén)状态(tài)和内在(zài)需求，避免(miǎn)人的异化(huà)。

　　改革(gé)开放(fàng)以来，我国(guó)经济(jì)飞速(sù)发展(zhǎn)，人民(mín)的(de)物质(zhì)生活水平得(dé)到了极大的提(tí)高(gāo)，物质文(wén)明的进步使人(rén)们的衣(yī)食之忧得到解决(jué)，市场化为(wèi)人们带来了丰(fēng)厚的利润与物质(zhì)的享受，但市场经济(jì)的实用性与功利性(xìng)特征，又导致了人文精神的弱化(huà)和消解。

　　所以，在市场经(jīng)济(jì)条件(jiàn)下，在现代社会的激(jī)烈竞争(zhēng)中，一方面是人们对精(jīng)神情感关怀的迫切需要(yào)必将替代对物质生活的(de)迫切(qiè)需要(yào)，另(lìng)一方面却是这种需要与社会所能(néng)提供之间的深刻矛盾。

　　因此(cǐ)，在(zài)1994年1月(yuè)的全国宣传工作会议上，江泽民总书记对宣传工作提出了以科学的理(lǐ)论武装(zhuāng)人，以(yǐ)正确的(de)舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的(de)作(zuò)品(pǐn)鼓舞(wǔ)人(rén)的要求，这一思想立足于人的(de)自身建设尤其是精神文明建设(shè)，真(zhēn)正做到了高瞻(zhān)远(yuǎn)瞩，体现(xiàn)出(chū)了最高(gāo)领(lǐng)导者的(de)远见卓识，具有深远的意(yì)义(yì)。

　　新(xīn)闻(wén)报道作(zuò)为最重要的宣传途径(jìng)和最常见(jiàn)的文化载体，应(yīng)当担负起历(lì)史的重任，体现出深刻的人文(wén)关怀。

　　与此同时(shí)，人文精(jīng)神的贯注又将(jiāng)深(shēn)化(huà)新闻主题、扩充新闻内涵、提升报道(dào)品味、引发读者的思考与(yǔ)共鸣，从而(ér)完成新闻信息价值和文化价值的(de)双重构建，使(shǐ)新闻报(bào)道赢得(dé)更多的读者，为(wèi)自身的发展开拓更为(wèi)广阔的天地。

　　从这一点来说，走进市场与人文关怀并不矛盾(dùn)，二者之间的关系(xì)是互动的。

　　人(rén)文关怀的其核心(xīn)在(zài)于肯(kěn)定人性和人的价值。

　　要求人的个性解放和自由平等(děng)，尊重人(rén)的理性思考，关(guān)怀人(rén)的精神(shén)生活等。

　　在思(sī)想政治工作视野中(zhōng)，人文关怀是指尊重人(rén)的主体地(dì)位和个(gè)性差异，关心人丰富多样的个体(tǐ)需求，激发人(rén)的主(zhǔ)动性积(jī)极性创造性，促(cù)进人的自由全(quán)面发展。

　　人(rén)文关怀的提出(chū)，体现了执政党对人的关怀、社会对(duì)人的(de)关爱，严肃的思想(xiǎng)政治工作开始关心人(rén)内心的感(gǎn)受，引导人们(men)正(zhèng)确对待(dài)自(zì)己、他人和社(shè)会，正确对待困难、挫(cuò)折和荣誉。

人文(wén)关怀是什么意思？

　　人文关怀就是对人的(de)生(shēng)存状况的关怀、对人的尊严与符合人(rén)性(xìng)的(de)生活条件的肯定(dìng)，对人(rén)类的(de)解放与自由的追(zhuī)求。

　　人文关怀，一般认为(wèi)发端(duān)于西方的(de)人文主义传统，其核心在(zài)于(yú)肯定人性和人的价(jià)值。

　　人文(wén)关怀是对(duì)人的生存状况的(de)关注、对人的尊严与符(fú)合(hé)人性的生活条(tiáo)件的肯(kěn)定和对(duì)人类的解放与自由(yóu)的追(zhuī)求等等。

　　扩(kuò)展资料

　　在(zài)中国，人文关怀精神在西周初期就已经初见(jiàn)端倪，到春秋后期(qī)逐渐形成(chéng)，自此(cǐ)以后(hòu兔子一年生几窝，兔子一年生几窝,一窝几只)，在中国社会(huì)和中国文化中经久不衰，成(chéng)为中国文化的精(jīng)神和灵魂(hún)。

　　中国古代《周易》书中最早(zǎo)出现人文一(yī)词，意指(zhǐ)人(rén)际间相互关系准则。

　　在中国(guó)传统人文(wén)关怀思想中，在处(chù)理(lǐ)人与(yǔ)人之(zhī)间的(de)关系方面，提(tí)出(chū)了忠义理智(zhì)信等(děng)规(guī)范，在(zài)处世立身方面提出诸如自强(qiáng)、知耻、明兔子一年生几窝，兔子一年生几窝,一窝几只智、节制等规(guī)范，同时，在远(yuǎn)神近人、以人为本、注(zhù)重人(rén)对于真(zhēn)善的追求等方(fāng)面做出(chū)了规范(fàn)和警示。

　　儒家主张把(bǎ)精力集中到人事方面，提倡(chàng)以(yǐ)礼治国、以礼行世，为儒(rú)家文化开辟了一条远神(shén)而(ér)近人的人(rén)文主义道路。

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