京剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色是(shì)生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可(kě)分为哪几种，京(jīng)剧的角(jiǎo)色可(kě)分(fēn)为哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演行当的主(zhǔ)要类(lèi)型之一，除净、丑以(yǐ)外的(de)男性角色称为(wèi)生行。

　　按其扮演的人物(wù)的年龄、身份(fèn)、性格特征和表(biǎo)演特点，大致分(fēn)为老(lǎo)生、小生(shēng)、外、末(mò)、武生和娃娃生(shēng)几类。

　　生除(chú)了红生某些勾(gōu)脸(liǎn)的武(wǔ)生之外,其他都是(shì)素脸,也(yě)就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮(bàn)演各种不同年龄、性格、身份的女性的一(yī)类角色的(de)总称(chēng)。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦(dàn)、花旦(dàn)、花衫、刀(dāo)马(mǎ)旦(dàn)、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画彩图(tú)的花脸角色，看来并不干净，故反其意为净(jìng)。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花(huā)脸；

　　以工架为(wèi)主的架(jià)子(zi)花脸，如大(dà)将、和(hé)尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花(huā)脸(liǎn)叫副净、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净，在(zài)表演(yǎn)风格上均有不同的特(tè)色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称(chēng)“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛(niú)，牛性(xìng)笨，丑(chǒu)为(wèi)笨的(de)代(dài)名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳，而能(néng)说能跳(tiào)，表演出(chū)活泼伶俐，善演武功(gōng)武(wǔ)技的角(jiǎo)色，此(cǐ)与牛的(de)丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年(nián)以上男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末(mò)尼色”，泛指(zhǐ)末本正角，与(yǔ)宋元杂剧(jù)所(suǒ)称的“生(shēng)”同，而与“末”的涵义(yì)不同。

　　宋元南戏所称(chēng)之“末”实即(jí)“副末”，除担(dān)任(rèn)报台，介绍剧情梗概和剧目主(zhǔ)题的开场外，还在戏中扮演(yǎn)社会地位低下(xià)的次要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是(shì)继宋(sòng)元(yuán)南戏脚色制度发(fā)展而来(lái)，按照南昆的路子，包括老(lǎo)生(shēng)、副末、老(lǎo)外(wài)三(sān)个家门，约在清(qīng)代中叶初步定型。

京剧的(de)角色都有哪几种?

　　京剧行(xíng)当(dāng)又称角色(sè)，主(zhǔ)要可分(fēn)为生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当(dāng)。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生行分为须生(老生)、红(hóng)生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧(jù)中的(de)重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中(zhōng)人，口戴胡子(髯口)，因(yīn)性格与(yǔ)身(shēn)份的不(bù)同，可分(fēn)为(wèi)安(ān)工老(lǎo)生或称唱工老(lǎo)生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮(bàn)演武将)，衰派(pài)老生(shēng)(如扮演穷(qióng)困潦倒(dào)之人等(děng))。

　　 红生:为勾红脸的须(xū)生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧中的(de)翎子生(带雉翎的大将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(官生(shēng))、扇子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武(wǔ)打角色，穿(chuān)厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴(xuē)的(de)称短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣(yī)、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主(zhǔ)，扮演贤妻良母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以(yǐ)服装(zhuāng)花艳为(wèi)特色(sè)，以演皇后(hòu)、公主、贵(guì)夫人(rén)、女将(jiāng)、小贩、村姑等角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦:为演武功做枣(zǎo)禅见长(zhǎng)的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多(duō)为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看(kàn)来并不干净，故反其意(yì)为‘‘净”净行(xíng)分如下几种角色:以唱(chàng)为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸;以工(gōng)架为主的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔(shuāi)打(dǎ)花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称(chēng)正净(jìng)，架子(zi)花脸叫副(fù)净、武(wǔ)工花脸名武(wǔ)净，武二(èr)花脸(liǎn)言红净，在(zài)表演风(fēng)格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多(duō)为中年以上的(de)男性。

　　实(shí)际末行专司引戏职能，如打头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱(pǔ)与花脸(liǎn)有很大区(qū)别。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为(wèi)方巾丑(chǒu)(文(wén)人，儒(rú)生);武丑，专演跌(diē)、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功(gōng)武技的(de)角色(sè)，此与牛的丑笨性又完全(quán)不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中(zhōng)国五(wǔ)大戏(xì)曲剧种之一，腔调以(yǐ)西皮、二黄为主(zhǔ)，用胡琴(qín)和锣(luó)鼓等(děng)伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国(guó)戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前(qián)身(shēn)。

　　清代乾隆(lóng)五(wǔ)十五年（1790年）起，原(yuán)在南方演出(chū)的三庆、四喜、春台、和春(chūn)， 四大(dà)徽班陆续进入北(běi)京(jīng)，他们(men)与来自(zì)湖北的(de)汉调艺人合(hé)作，同时又接受了(le)昆(kūn)曲(qū)、秦腔的部分剧目、曲调(diào)和表演方法，吸收了一些地方民间曲调，通(tōng)过(guò)不断的(de)交流、融合，最(zuì)终形成京(jīng)剧。

　　京剧形成后(hòu)在清朝宫(gōng)廷内开始快速发展，直(zhí)至民国得(dé)到空前的繁(fán)荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界(jiè)各地，成为介绍(shào)、传播中国传(chuán)统艺术纯尘文化的重要(yào)媒介。

　　分布地以(yǐ)北京为中(zhōng)心，遍(biàn)及(jí)中国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被列(liè)入“人类非(fēi)物质文化遗产代表作(zuò)名录”。

　　京剧一般(bān)用(yòng)油(yóu)彩(cǎi)化(huà)妆，比(bǐ)较难(nán)卸(xiè)下。

　　脸谱(pǔ)的演变(biàn)和发(fā)展，不(bù)是某个人(rén)凭空臆造(zào)的产物，而是戏曲艺术家们在(zài)长(zhǎng)期艺术实践中，对生活(huó)现象的(de)观(guān)察(chá)、体验、综合，以及对剧中岩塌角色的不断分(fēn)析、判(pàn)断，作出评价(jià)，才逐步形(xíng)成了一整套(tào)完整的艺术手法。

　　据史料记载(zài)，脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行(xíng)当之一，是(shì)京(jīng)剧和某些地方戏中净的别称）所戴面具(jù)和参军戏副净的涂面逐(zhú)渐演变而来。

　　中国(guó)戏曲理论家翁偶虹曾(céng)撰(zhuàn)文说：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于上古的(de)图(tú)腾，滥觞(shāng)于春秋(qiū)的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐的代面，发(fā)展(zhǎn)为宋、元的涂面，形成为明、清的(de)脸(liǎn)谱。

　　在戏(xì)曲(qū)形成之后，脸谱与面具仍然(rán)交(jiāo)替使用。

　　最明显的贵州(zhōu)的‘地(dì)戏’，江西、安徽的(de)‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏(xì)’，无论生旦(dàn)净丑(chǒu)，都戴面具，每剧(jù)多至百余(yú)，少者亦须数(shù)十。

　　‘南昆(kūn)’里(lǐ)的神仙鬼怪，一般(bān)均戴面具，并不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性(xìng)的(de)大剧种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁(kuí)星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的(de)混合使用与脸(liǎn)谱谱式的由简至繁，可以(yǐ)看出(chū)中国(guó)戏曲累递发展(zhǎn)的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺(yì)术一样，是(shì)和(hé)演员一起出现(xiàn)在舞台上的活(huó)的(de)艺(yì)术。

　　京剧在中国(guó)戏曲史上，虽只有(yǒu)二(èr)百余年的历史(shǐ)，但与(yǔ)其(qí)他戏曲相比(bǐ)，它发展快，流传广，深受人民(mín)群众的喜爱(ài)，有广泛的群众基(jī)础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在(zài)中(zhōng)国戏曲(qū)脸谱中具(jù)有特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写意和(hé)夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为(wèi)图案勾(gōu)眉眼面颊，结合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多(duō)是曲眉(méi)合目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹”的高低(dī)曲(qū)直来反映年龄，用“法令纹”的(de)上下开合(hé)来表现(xiàn)气质，用“印堂纹”的不(bù)同图案象征人物性格。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)，是具有民族特色的(de)一种(zhǒng)特殊的化妆方(fāng)法。

　　由(yóu)于每个历(lì)史人物或某(mǒu)一种类(lèi)型的人物都(dōu)有一种大(dà)概(gài)的谱式，就像唱歌、奏(zòu)乐都要按照乐谱一样(yàng)，所以(yǐ)称为(wèi)“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的来源(yuán)，一般的说(shuō)法是(shì)来自假面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据某种性格、性(xìng)情或某种特殊类型(xíng)的人物为采(cǎi)用某些(xiē)色彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱表示(shì)忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜(jiāng)维、常遇春(chūn)；黑色的(de)脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞(fēi)、李(lǐ)逵(kuí)等(děng)；黄色的脸谱表示(shì)凶狠残暴(bào)，如宇文成都、典韦；蓝(lán)色或绿色的脸谱表示一些apm是什么牌子，amp牌子项链是什么档次粗豪暴躁的(de)人物(wù)，如(rú)窦尔敦、马(mǎ)武等；白色的脸(liǎn)谱一般(bān)表示奸(jiān)臣、坏人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京(jīng)剧脸谱的色画方法(fǎ)，基本上分为三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用，只是夸大剧中角色的(de)五官(guān)部(bù)位(wèi)和面(miàn)部的纹(wén)理(lǐ)，用夸张(zhāng)的手(shǒu)法(fǎ)表(biǎo)现(xiàn)剧(jù)中人的性格、心理和生(shēng)理(lǐ)上的(de)特征，以(yǐ)此(cǐ)来(lái)为(wèi)整个戏剧的情节服务，可是(shì)发展(zhǎn)到后(hòu)来，脸谱(pǔ)由简到(dào)繁、由粗(cū)到细、由表及里、由浅(qiǎn)到深(shēn)，本身就逐渐成为一种具有民族(zú)特色(sè)的、以人的(de)面部为表现手段的(de)图案艺术了。

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