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方生方死(sǐ)方(fāng)死方生方可方不(bù)可方不可方可是什么(me)意思，方生方(fāng)死方死方生(shēng)方(fāng)可方(fāng)不(bù)可方不可(kě)方可翻(fān)译(yì)

　　“方(fāng)生(shēng)方死，方(fāng)死方生(shēng)。

　　方可方不(bù)可，方(fāng)不可方可(kě)”的意(yì)思是：生就是死，死就是生，可以就是不可以，不可以就是可以。

　　出自庄周《庄子(zi)·齐(qí)物论》。

　　主要阐述的是庄子的哲学观点，庄(zhuāng)子只承(chéng)认(rèn)绝对运动，否定相对(duì)静(jìng)止。

　　在道家观点中，这代表(biǎo)了(le)事物没有(yǒu)绝(jué)对的生与死(sǐ)。

　　从哲学的(de)角(jiǎo)度(dù)，这(zhè)属(shǔ)于一种相对主义诡(guǐ)辩论。

　　在马(mǎ)克思主义(yì)世(shì)界观中，“方生方死”的观点(diǎn)承认事(shì)物都在(zài)不停地运动(dòng)变化，但(dàn)否认了相对静止的存在，否认事(shì)物运动变化中也存在(zài)相(xiāng)对稳定性。

　　这(zhè)种观(guān)点会导(dǎo)致相对主义诡辩论(lùn)。

方生方死(sǐ) 方死方生 方可方不(bù)可 方不可方可是(shì)什么(me)意思?

　　意思是：万事万物正在不断地(dì)出(chū)生成长，也(yě)在不断(duàn)地(dì)死亡消(xiāo)失。

　　出处：

　　1、惠(huì)施说：“日方中方睨，物方生方死。

　　”

　　2、战国·宋·庄周《庄子(zi)·齐物论》：“方生方死，方死(sǐ)方生。

　　方可方不可，方(fāng)不(bù)可方可(kě)。

　　”

　　《齐物(wù)论》是《庄子》的(de)又一代表(biǎo)篇华大基因是国企吗目(mù)桥孙。

　　“齐物论”包含齐(qí)物与齐论两个意思。

　　庄子认(rèn)为世(shì)界万物包括人的品性和(hé)感情，看(kàn)起来是千差万(wàn)别，归根结(jié)底却又是齐一的(de)，这就是(shì)“齐物”。

　　庄子还认(rèn)为人(rén)们(men)的各种看法和(hé)观点，看起来也是千(qiān)差万别的。

　　生存到死亡

　　注定了我们遵循的逻辑秩序是(shì)暂时(shí)的、不可持续的、不稳(wěn)定的、必然会失序的（几十年(nián)时间）、一种(zhǒng)难以坚持的行为(wèi)。

　　如果在感知逻辑(jí)秩序中，这(zhè)种逻辑秩做判序中没敏胡链有生存(cún)与死亡，只有(yǒu)感知的形态与(yǔ)内容。