盛(shèng)唐(táng)时期(qī)贵族(zú)以肥为美，中国四大美(měi)人之一的杨玉环便是(shì)丰腴美人。

但随着时(shí)代变迁，人们的审美也因(yīn)为各国来往交流发生(shēng)变化。

现在(zài)越来越多的年轻人(rén)喜欢异域风情(qíng)的长相，因为这和国内普遍(biàn)长相有着明显区分，在人群中更容易留下印(yìn)象。

但(dàn)是(shì)异(yì)域风情不仅仅(jǐn)局限于海外，在我(wǒ)国新疆(jiāng)这(zhè)个地方(fāng)，同样(yàng)拥(yōng)有众多眼(yǎn)窝深遂、浓眉大眼的美女。

如(rú)今电视上经常看(kàn)到的女星，大(dà)多数来自新疆。但有一(yī)个奇怪的现象，那就是很少有(yǒu)新疆女(nǚ)孩(hái)子会嫁到内陆生活，这其中有什(shén)么(me)不可言说的隐(yǐn)情(qíng)吗？

那(nà)么(me)新疆姑娘们又是怎么看待这个问题(tí)的(de)呢？

新疆(jiāng)的风土人情(qíng)和(hé)内陆有(yǒu)很大差异，因为(wèi)这里是个多民(mín)族聚集的地区，不同的民族有着各(gè)自的(de)宗教信仰和习俗，他们说(shuō)着民族的语言，饮食(shí)习惯也和内陆有所不同。

中国(guó)人拥有(yǒu)宗螺蛳粉去掉酸笋还臭吗，螺蛳粉是汤臭还是笋臭教信仰自由，新疆的大部分姑娘因从小生长的环境和(hé)接(jiē)受的文化(huà)教育(yù)，不同(tóng)程度上都有自己的信仰。

而内陆大部分男性都是(shì)无神论者、不信奉(fèng)神佛，或者(zhě)说是唯物(wù)主义者，一些(xiē)宗教文化方(fāng)面的规定和习俗会让(ràng)这些男性无法适应，也(yě)不是(shì)所(suǒ)有人都能接受，自然而然(rán)地(dì)，他(tā)们也不会与意见不螺蛳粉去掉酸笋还臭吗，螺蛳粉是汤臭还是笋臭0; line-height: 24px;'>螺蛳粉去掉酸笋还臭吗，螺蛳粉是汤臭还是笋臭合的人(rén)组合家庭。

再来说说饮食(shí)方(fāng)面，除了素食(shí)主(zhǔ)义者外，肉是内陆人一日三餐不可或(huò)缺(quē)的食物，它们(men)通常以配菜(cài)的形式出现在饭桌上。

相较(jiào)于内陆人以水稻和小(xiǎo)麦作为(wèi)主食，肉类被新疆人摆在了主位。

饮(yǐn)食(shí)习惯无法达到统(tǒng)一的人(rén)即(jí)使结了婚(hūn)，也难免会因为一日(rì)三餐(cān)意见不合，久而(ér)久之(zhī)分歧变(biàn)大，也不(bù)利于家庭和(hé)睦(mù)。

影响新疆人和内陆人结(jié)婚的最大因素还是文化(huà)差异。

国家与(yǔ)国家之间(jiān)有文化冲突，地区(qū)与地区(qū)之间(jiān)也存在同样的(de)问题。

试想一下，两个在文化(huà)差异巨大的环境(jìng)中成长的人，若其中一方要为(wèi)了另一方改掉养成了二十多年的(de)生活(huó)习惯，放下偏见去学习、适(shì)应他(tā)们的(de)习俗文(wén)化，是一件多不容易的事情？短(duǎn)时间(jiān)内(nèi)也难以完成。

更何(hé)况大多数父(fù)母也不(bù)希望自(zì)己(jǐ)看着长大(dà)的女儿嫁到遥(yáo)远的(de)内(nèi)陆，每天看不见也摸不着(zhe)，内陆男性哪怕有(yǒu)超(chāo)强的适应能力，也难过女方父(fù)母那一(yī)关。

虽说恋爱(ài)是两个人的事，但从恋爱走向婚姻总要牵扯到两方的家庭，要做到两碗水端(duān)平，确(què)实不是(shì)易事(shì)。

·完·

卓文君(jūn)、柳(liǔ)如是、仓央嘉措、高渐离。。。古人的名字实在是太美(měi)了(le)！是不(bù)是很羡慕呢？

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