见(jiàn)贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论(lùn)语(yǔ)是见(jiàn)贤思齐(qí)下(xià)一句是见(jiàn)不贤(xián)而内自省(shěng)也的。

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见(jiàn)贤思齐下一句是(shì)啥，见贤思齐(qí)下一句论语

　　出自《论语》：“见贤(xián)思齐(qí)焉，见不贤而(ér)内自省也(yě)。

　　”意思是说看(kàn)到(dào)有德行有才能的(de)人就(jiù)向他学习，希望能在其(qí)中和他看(kàn)齐。

　　子曰(yuē)：“学而时习之，不亦说(shuō)乎？有朋自远(yuǎn)方(fāng)来，不亦乐乎？人不知而不愠，不(bù)亦君子乎？”

　　曾(céng)子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠(zhōng)乎(hū)？与朋友(yǒu)交而不信(xìn)乎(hū)？传(chuán)不习(xí)乎？”

　　子曰：“温故而知新，可以为师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思(sī)则(zé)罔，思而不(bù)学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎！知之(zhī)为知之，不知为不知，是知(zhī)也。

　　”

　　子曰：“见(jiàn)贤思齐焉，见不(bù)贤而内自省也。

　　”

　　子曰：“三人行，必有我师(shī)焉。

　　择其善者(zhě)而从之，其不善(shàn)者而(ér)改之。

　　”

　　曾子曰(yuē)：“士不可以不弘毅，任重而道远。

　　仁以为己任，不亦重乎？死而(ér)后已，不亦远乎(hū)？”

　　子曰：“岁寒，然(rán)后知松(sōng)柏之(zhī)后凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别可以终(zhōng)身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不(bù)欲，勿(wù)施于(yú)人(rén)。

　　”

　　孔子说(shuō)：“定期学习复习(xí)不是一种乐(lè)趣吗？有志同道合的朋(péng)友从远方来，不是很愉快吗？别(bié)人不了(le)解（认识）我，但(dàn)我不怨恨（生气），也不是一个(gè)有道德修(xiū)养(yǎng)的人吗(ma)？

　　曾子说(shuō)：“我每天反省自己(jǐ)很多次。

　　你有(yǒu)没(méi)有尽力(lì)为(wèi)别(bié)人？你(nǐ)对朋友诚实(shí)吗(ma)？你(nǐ)复习(xí)了老师(shī)教的知识吗？”

　　孔子说(shuō)：“回(huí)顾(gù)你所学的知识，你可以获得新(xīn)的理(lǐ)解(jiě)和经验。

　　因此，你可以成(chéng)为(wèi)别人的(de)老师。

　　”

　　孔子说：“只学习却(què)不思考，就(jiù)会感到迷(mí)茫(máng)而(ér)无所适(shì)从(cóng)；吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别>

　　光是思考(kǎo)但不学习，就是有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我来教(jiào)你对知识和无(wú)知的(de)态度。

　　知(zhī)道就是知道(dào)，不(bù)知道就是不知道，这样的人才是聪明(míng)的。

　　孔子说(shuō)：“当你看到一个既(jì)有能力又有美德的人，你就想和他一样好(hǎo)；

　　当(dāng)你看到一(yī)个不(bù)道德的人(rén)，你就要反省自己，看看你是否有和他一样的(de)缺点。

　　”

　　孔子说：“当几(jǐ)个人聚在一(yī)起时(shí)，一定有(yǒu)值得学习的人。

　　选择他们的长处去学(xué)习，如(rú)果你(nǐ)发现你和他们有同样的弱点，你应(yīng)该及时纠正(zhèng)他们(men)。

　　曾子(zi)说：“有(yǒu)雄心(xīn)壮志的人必须(xū)坚强勇敢，因为他们有伟大(dà)的责(zé)任，还有(yǒu)很长的路要(yào)走。

　　把(bǎ)促进“仁爱(ài)”视(shì)为自己的责(zé)任难道(dào)不重要吗？难道这场斗(dòu)争直到死都没有停止吗？它离我们很远吗(ma)？

　　孔子说：“只有(yǒu)在寒(hán)冷的(de)冬天，我们才(cái)能(néng)知道松柏是最后枯萎的。

　　”

　　子贡(gòng)问：“有没有一(yī)个(gè)字可以终身崇拜(bài)？”孔子(zi)说(shuō)：“这可能是宽恕(shù)！”不(bù)要把(bǎ)你不想(xiǎng)做的事强加给(gěi)别人。

　　”

见贤(xián)思齐后(hòu)半句是什么？

　　见贤思齐(qí)后半(bàn)句是见(jiàn)不贤而(ér)内自(zì)省也。

　　完(wán)整(zhěng)句子“见(jiàn)贤思齐焉，见不贤而内自(zì)省(shěng)也”，出自(zì)《论(lùn)语(yǔ)·里(lǐ)仁》。

　　意思是几个人(rén)在一起，其中必有(yǒu)一颂弯人是可以学习的能者，选(xuǎn)择他(tā)的长(zhǎng)处学习，看见没有(yǒu)德行的人，自己就要反省(shěng)是否有和(hé)他(tā)一样的错误。

　　见(jiàn)贤思齐的相似句(jù)子：

　　择其善者而从(cóng)之，其不善(shàn)者(zhě)而改之

　　“择其善者而从之，其不善者(zhě)而(ér)改之”，意思是选择别人的优点去学(xué)习，他们的缺点（如(rú)果我有）就去改正(zhèng)它。

　　出自《论语(yǔ)述而(ér)》。

　　这句表现出(chū)孔子自觉修养，虚心好(hǎo)学的精神。

　　它包含了两个方面：一方面(miàn)，择其善者而从(cóng)之，见(jiàn)人(rén)之善就(jiù)学，链塌是虚(xū)心好学(xué)的(de)精神；另一方面，其不善(shàn)者(zhě)而(ér)改之，见人(rén)之不善就引(yǐn)以为(wèi)戒，反(fǎn)省自己，是自觉修养(yǎng)的精神。

　　这样，无论(lùn)同行相(xiāng)处的人善与不(bù)善，都(dōu)可以(yǐ)为师。

　　野唤(huàn)闷

　　见贤思(sī)齐下(xià)一(yī)句是啥，见贤思齐下一句论语是见贤(xián)思齐下一句是见不贤而内自(zì)省也的。

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见贤思齐(qí)下一句是(shì)啥，见贤思齐(qí)下一(yī)句论(lùn)语(yǔ)

　　出自《论语》：“见贤思(sī)齐焉，见不贤而(ér)内自省也。

　　”意思是(shì)说(shuō)看到有(yǒu)德行有才(cái)能的人就向(xiàng)他学习(xí)，希望(wàng)能在其中和他看齐。

　　子曰(yuē)：“学(xué)而时习之，不亦说乎？有朋自远方(fāng)来(lái)，不(bù)亦乐(lè)乎？人不知而不愠，不亦(yì)君子乎(hū)？”

　　曾(céng)子曰：“吾(wú)日三省吾身：为人谋(móu)而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

　　子(zi)曰：“温(wēn)故(gù)而知新，可以(yǐ)为师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则罔，思(sī)而不(bù)学则(zé)殆。

　　”

　　子(zi)曰：“由，诲(huì)女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也(yě)。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省(shěng)也。

　　”

　　子曰：“三人行，必有(yǒu)我师焉。

　　择其(qí)善(shàn)者(zhě)而从之，其不(bù)善者而改(gǎi)之。

　　”

　　曾子曰：“士不(bù)可(kě)以不弘毅，任重而道远。

　　仁以(yǐ)为己任，不亦(yì)重乎(hū)？死而后已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然后知松柏之(zhī)后(hòu)凋也。

　　”

　　子(zi)贡问曰：“有一言而(ér)可以(yǐ)终身行之者(zhě)乎？”子(zi)曰(yuē)：“其恕乎！己所不欲，勿施于(yú)人。

　　”

　　孔子说：“定期学习复习不是(shì)一(yī)种乐趣(qù)吗？有志同道(dào)合的朋友从远方来，不是很愉(yú)快吗？别人不了解（认识）我，但我不怨恨（生气(qì)），也不是一(yī)个有道(dào)德修养的人(rén)吗(ma)？

　　曾(céng)子说(shuō)：“我每天反省(shěng)自己很(hěn)多次。

　　你(nǐ)有没(méi)有尽力为别人？你对朋友诚实吗？你复习了老师教的知(zhī)识吗？”

　　孔(kǒng)子说：“回(huí)顾你所学的知识，你可以获得新的理解和(hé)经验。

　　因此(cǐ)，你可以(yǐ)成为别人(rén)的老(lǎo)师。

　　”

　　孔子说(shuō)：“只学习却不思考，就会感(gǎn)到迷(mí)茫而无所适(shì)从；

　　光是思考但不学习，就是有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇(yǔ)，让我来教你对知识和(hé)无知(zhī)的(de)态度。

　　知(zhī)道就是知道，不知道(dào)就是不知道，这样的(de)人(rén)才(cái)是(shì)聪明的。

　　孔(kǒng)子说：“当你看到一个既有能力又有(yǒu)美(měi)德的人(rén)，你(nǐ)就想和他一样好；

　　当你看到一个(gè)不道德的人，你(nǐ)就要反省(shěng)自己(jǐ)，看看你是否有和他一样的缺点(diǎn)。

　　”

　　孔(kǒng)子(zi)说：“当几个人聚在一起时，一(yī)定有值得学习(xí)的人(rén)。

　　选(xuǎn)择他们的长处去学习，如(rú)果你(nǐ)发现(xiàn)你和(hé)他们有同样的(de)弱点，你(nǐ)应该及时纠正他们。

　　曾子(zi)说：“有雄心(xīn)壮(zhuàng)志的人必(bì)须坚强(qiáng)勇敢(gǎn)，因为他们有伟大的责(zé)任，还有很长的路要走。

　　把促(cù)进“仁爱(ài)”视为(wèi)自己(jǐ)的责任难道不(bù)重要吗(ma)？难道这场斗(dòu)争直到死都没有停止吗？它离我们很远吗？

　　孔子(zi)说：“只有在寒冷(lěng)的冬天，我们(men)才(cái)能知道松柏(bǎi)是(shì)最后枯萎的(de)。

　　”

　　子贡问：“有没有一个字可以终身崇(chóng)拜(bài)？”孔(kǒng)子(zi)说：“这可能是宽恕(shù)！”不要把你不想做(zuò)的事强(qiáng)加给别人。

　　”

见贤思齐后半句(jù)是什么？

　　见贤(xián)思齐(qí)后半句是见不贤而内(nèi)自(zì)省也。

　　完(wán)整句子“见(jiàn)贤(xián)思齐焉，见不贤而(ér)内自省也”，出自《论语·里仁(rén)》。

　　意思是几个人在一(yī)起，其(qí)中必(bì)有一颂弯人是可以学习的能者(zhě)，选(xuǎn)择他(tā)的长处学习，看见没有德行的人，自己就要反省(shěng)是否有和他一样的错误(wù)。

　　见贤思(sī)齐的相似句子：

　　择其善者而从(cóng)之，其不善者而改(gǎi)之

　　“择其(qí)善(shàn)者(zhě)而从之(zhī)，其不善者而改之”，意思是选(xuǎn)择(zé)别人的优点去学习，他们的缺点（如果我有）就去改(gǎi)正它。

　　出自《论(lùn)语述而(ér)》。

　　这句表现出孔子自(zì)觉修养，虚心(xīn)好学的(de)精神。

　　它(tā)包(bāo)含了两个方(fāng)面：一(yī)方面，择(zé)其善者(zhě)而从之，见人(rén)之善就学(xué)，链塌是(shì)虚心好学的精神；另一方面，其不(bù)善(shàn)者而改之，见人之不善就引(yǐn)以为戒，反省自己(jǐ)，是自觉修(xiū)养的精(jīng)神(shén)。

　　这(zhè)样(yàng)，无论同(tóng)行相处的人善与不善，都可以为(wèi)师(shī)。吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别p>

　　野唤闷

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