割礼(lǐ)这(zhè)个风俗(sú)主要是集中在埃(āi)塞尔比(bǐ)亚(yà)、犹太人和穆斯林这些人(rén)的身上的(de)，在我们如(rú)今日子过得一地鸡毛是什么意思，形容生活一地鸡毛是什么意思看起(qǐ)来这并不是一个(gè)正确的做法(fǎ)，这次我们就来(lái)了解(jiě)一些(xiē)犹(yóu)太人割礼是割什么吧(ba)，割(gē)礼是小孩子在很小的时候，对于他们(men)的身体做的一(yī)种割礼，其实在如(rú)今的文明社会看起来的话是很不人道的，那么割礼究竟是割的什么地方呢?为什么那么痛苦的做法如今还是有国(guó)家在延续(xù)呢(ne)? 这是(shì)亚(yà)伯兰罕和耶稣的(de)约定(dìng)。

犹太人割礼(lǐ)

犹太人(rén)割礼是(shì)从很(hěn)早的时候就(jiù)流传下来的，其(qí)实发生在很(hěn)早以前，当(dāng)时的人间已经变了模样，人们之间再也没有了善(shàn)良，也没(méi)有了爱，他们都(dōu)是生活在嫉妒中的(de)日子，这个人间(jiān)都笼罩了阴(yīn)暗的雾(wù)气，上帝对(duì)于人们非(fēi)常的失望，而耶稣却非(fēi)常爱自己的孩子们，所以他想要去(qù)救(jiù)这些自己子民，所以他在人间挑选了一个(gè)人，他和这个人立下约定，只要这个人(rén)信奉他，照着他的(de)旨(zhǐ)意去做事情，那么他就会(huì)得到所有的福报，而且他(tā)的(de)子孙也会有(yǒu)同样(yàng)的福(fú)报。

犹太人

这个的人就是亚伯兰，他那个时候已经(jīng)86岁(suì)了，和(hé)上帝立下了约(yuē)定之后(hòu)，他的妻子(zi)给(gěi)他(tā)生(shēng)了一个儿子(zi)，这个的(de)儿子饼(bǐng)子是以实玛(mǎ)利，但是之后(hòu)的耶(yé)稣(sū)再也没(méi)有出现(xiàn)过，直(zhí)到以实(shí)玛13岁之后，耶稣再次的出现在了亚伯(bó)兰的面(miàn)前，耶稣和亚(yà)伯兰再次的和亚伯兰重申了自己和的他的约定，并且还告诉他，他(tā)们(men)之(zhī)间彼此(cǐ)的约定中的福泽不(bù)仅会让(ràng)亚伯兰承受日子过得一地鸡毛是什么意思，形容生活一地鸡毛是什么意思(shòu)恩典，他的子(zi)子孙孙都是(shì)会承受更多的恩(ēn)典的(de)。

割礼是割什么(me)

在(zài)这(zhè)次的约定中，耶稣要让亚伯兰的后裔(yì)子子孙孙，越来(lái)越繁多，而且丰富富(fù)饶，而且还(hái)赐给了(le)迦南(nán)给(gěi)亚伯兰，让他和(hé)他的后(hòu)裔世世代代(dài)都生活在这(zhè)片土地上(shàng)面，耶稣还和(hé)亚(yà)伯(bó)兰(lán)约定了，他们之间的契约是用割礼来作为记号的，规定亚伯兰(lán)的孩子，哪怕是他买来的孩子都是要接受割礼的，因为(wèi)这样(yàng)才能(néng)蒙受上帝的恩典，如果(guǒ)没有割(gē)礼的记号(hào)的话，那么(me)就不是神赐福的人(rén)，所以(yǐ)亚伯兰(lán)就(jiù)让(ràng)全族的人(rén)都做(zuò)了(le)割(gē)礼。 

割礼(lǐ)

最后上(shàng)帝给亚伯兰改名(míng)为亚伯拉罕，并且告(gào)诉他，他的妻(qī)子(zi)会在90岁的时候，为(wèi)他生下一个儿子(zi)，这(zhè)个人儿子就是日(rì)后亚伯(bó)拉罕的继承人的，亚伯兰(lán)罕让全族的人都做了割礼，目(mù)的是要证明(míng)自己对于(yú)上帝(dì)的虔诚。如果自(zì)己或者是自己(jǐ)后(hòu)代的子子孙孙(sūn)违背了(le)对上帝的承(chéng)诺(nuò)的话，那么(me)就要(yào)承受上帝对(duì)他们的惩罚，就如同剪刀剪掉(diào)包(bāo)皮(pí)一般。只(zhǐ)有割礼就成了犹太人的一种的传统，孩子(zi)在出生8天之(zhī)后就要进行割礼。

未经允许不得转载：王华学律师网-王华学律师-诉讼律师-公司商事律师-税务律师 日子过得一地鸡毛是什么意思，形容生活一地鸡毛是什么意思